争战得胜之方(十一)胜过试探

慕主音频链接:  https://www.pastorgrace.us/532

点击下载语音

第十一章、胜过试探


忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕。人被试探,不可说:“我是被神试探。”因为神不能被恶试探,祂也不试探人。但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。(雅各书112-15

我们在生活中常会遇见试探。试探是从哪里来的?有些人为什么老是被试探?就是因为我们有一些私欲(情欲、欲望)在身上。私欲刚开始是牵引、诱惑我们,如果我们接受了,就开始怀胎;怀胎就生出罪来,罪长成就会生出死。

所以下面讲到的试探,盼望大家不要看为平常。如果在这些日常生活的试探中都不能得胜,我们在大逼迫中怎么能得胜呢?这些试探都不是小事,如果我们常常失败,一直做它们的奴隶,那么到时候根本不需要很大逼迫,只要说:“你如果否认耶稣,就不逼迫你!”我们一定会马上说:“没有耶稣!”

一、电视归耶和华为圣

有一位老师曾说,他弟弟是一位功课很好的学生。大学联考时,他弟弟为专心预备,把电视插头剪断。但因为那年要考时事方面的内容,又把插头接上去。他哥哥问他:“为什么又接上去?”他说:“我只是看电视新闻。”结果一看起来,就一直看下去了。我曾经也是这样,对主说:“主啊,我只看这个广告就好了。”结果,一直看到电视节目全部结束。

我深知电视的权势有多大。我们都会给自己找正当的理由:“我只是看这个节目”,“我只是要学英文”……但是,如果我们愿意诚实地来到主面前,求主光照,就会发现我们在电视上花了多少时间,所有的篮球赛、足球赛……我以前高中时也很迷球赛,都是全家人一起熬夜看红叶棒球队的比赛。我们在电视上,浪费了多少的时间和生命?

我们要知道,我们是电视的奴隶,还是对我们的服事有帮助,所以需要看某个节目?后来主把我做到一个地步,我可以在看电视上完全自由。真的像保罗说的:“凡事我都可行,但不是都有益处;凡事我都可做,但无论做哪件事,我都不受它的辖制。”我们可以问问自己:“我到底有没有受辖制?是不是播放这个电视节目的时间,我就一定得坐在它面前,敬拜它?我在私底下的生活,是敬拜主的时间多,还是敬拜电视的时间多?我读神话语的时间多,还是我听电视里讲的话多?

有些人说:“我还是看电视的时间少一点。”但我们要留意:我们有没有这个自由,就是一天都没有事,也可以不看电视?否则魔鬼知道,要得着我们很容易的,只要一点一滴借着电视就行了。

贝教士曾讲到,她父母原来家里没电视,但她爸爸上班时,抽到一个头奖,就是一台电视机。电视刚搬回来,他们夫妇只是看看新闻,但慢慢地,觉得某个节目也不错,就也去看……过了一两个礼拜,他们俩觉得这样不行,就把电视送了出去。因为影响到他们的心思意念,占据了他们的时间。时间就是生命啊!

特别很多弟兄,上班工作压力很大,一回到家就坐在电视机前,什么都不想做。有一回,我们的主日学老师问孩子们:“你爸爸最喜欢什么?”“电视!”我们的孩子都会把我们揭发出来。在孩子眼中,我爸爸最爱的不是神,是电视。这些都是身教,我们不能一边自己看电视,一边告诉孩子:“回去做功课!”“你还没读经!”“有事情要记得祷告!……孩子都听不进去的,他一定也会觉得电视最宝贵,身教太重要了。

有一次,我去一对夫妻家。他们结婚时,别人送了一台电视。我看到他们电视上面挂着一个牌子:归耶和华为圣。他们要让孩子们知道:“我们看的这个节目,是否使我们归耶和华为圣?”借着这个牌子,来提醒孩子,也提醒他们自己。我觉得很好,这是在撒加利亚书里说的:连锅子都要归耶和华为圣。父母如果这样过敬虔生活,才有办法影响孩子。对孩子不只是说一说而已,我们需要活出来给他们看。“活出来的”,在不知不觉中,影响力最大,比主日学老师喊破喉咙都有效。

二、远避肉体的试探

了解自己的软弱

另外,圣经上说:“不要贪恋别人的妻子。”有时刚开始,我们只是因为觉得:某太太比我太太温柔多了,某先生比我先生体贴多了,所以很欣赏她(他),以致于很喜欢与她(他)交通自己的家庭状况、孩子、另一半。慢慢地,交通起自己办公室的事;再慢慢地,交通起自己心里的事。不知不觉,就开始很喜欢和她(他)一起吃饭;不知不觉,就开始犯罪,最后都是满身的伤害。早知如此,何必当初?问题是我们都不够认识自己的软弱。

以前,我在台湾时,教会里有一对夫妻刚结婚不久,丈夫要到美国出差,就对太太说:“你要帮助我不受试探。”那时,我心里想:“他这么爱主的弟兄,怎么会受试探犯罪呢?”十几年下来,我越服事主越发现:了解自己的软弱,防范自己,怕自己会犯罪的人,反而不会犯罪;那些自以为站得稳,觉得自己绝对不会的,一受试探,马上就脆弱犯罪了。

那位弟兄真是很了解自己,叫太太要帮助他,因为太太看得很清楚。有时候,一个作丈夫的很喜欢与另外一个女生谈话,表明心里已经有些喜欢她,太太看见要提醒丈夫。如果我们和另一个异性聊电话聊不完,和自己的另一半却没话讲,那我们要检讨自己,要培育和另一半可交通。

在这一方面要小心,不是属于我们的,不要让我们的心“想要”他(她)。刚开始只是“好希望”我的弟兄也这样,“好想要”一个弟兄也像她的丈夫那么体贴……但是“想要”,不知不觉有了机会,就会变成一个行动。所以,我们要留意防范自己。

有些人只要与异性在一起,就很容易受试探。以前一个未婚的弟兄说:他只要与女朋友走在一起,他的心就砰砰跳得厉害,很容易受试探。所以他在这方面怎样保守自己呢?他就不轻易与另外一个姊妹单独在一起,因为他知道自己这方面是很软弱的。

谨慎逃避更爱主

在提摩太前书611节,保罗劝提摩太要“逃避”这等事,包括情欲、金钱各方面。所以与异性相处时,很容易受试探的环境,我们要逃避。不要常常走在悬崖边上,认为“我不会的,我会走得很好、很小心”。但是,在悬崖边上来来回回,有一天不小心一滑,就跌下去了。所以,我们要留意自己。

包括单身的弟兄姊妹,如果正在交往异性,留意不要去灯光昏暗的地方。在黑暗的地方,仇敌的权势常常特别大。另外,不要去一直没人去的地方,仇敌的权势也会很大。以前有一个弟兄曾承认:他和女朋友晚上在一起时,他肉体的试探就特别强烈。所以我们要留意自己的倾向,一失足成千古恨。

你可能觉得:“反正我们将来要结婚。”但是很多婚前发生关系的,即使后来结婚了,他们的婚姻还是存在很大问题。那种没办法磨灭的伤害、破裂的关系,就是常在他们的当中。这是一些结过婚的人告诉我的。所以,我们要保守自己,远离肉体的情欲、试探。

感谢神,我们一些弟兄开始追求主以后,很留心保守自己。杂志或报纸上有一些广告,如果图画很不好,他们一看到,马上就合起来不看,然后求主耶稣:“求你保守我的心思意念,洁净我。”我们赶快这样做,主就洁净我们。

这个末后的世代,魔鬼气愤愤地要把牠所有的污秽倾倒在世界里,玷污人的心思意念,玷污人的情感。而且现在牠越做越小,我听说在台湾,连小孩子去买糖果,糖纸一打开,里面就是一幅黄色的图画。魔鬼多可怕,牠越玷污越往小孩子去了。这种污秽的思想如果从小射进一个小孩子心里,他一辈子都要为这个争战,要花很多时间,很辛苦地争战。

所以我们要在这方面特别留意,不要贪图短暂的罪中之乐,以后一辈子所受的痛苦是极大的。一个破口在身上,仇敌就可以把更多污秽的鬼带进里面。特别有一些小留学生,很小就到美国,一个人在这里,没有父母在旁边督促,也没有教会好好地带领他们过圣洁的生活。很多这样的小留学生就被玷污了,以致于就有淫乱的鬼住进里面。这种淫乱的鬼一进来,太可怕了,他一辈子就必须被牠辖制。所以,只好丈夫或女朋友一个再换一个,永远不能停止的。这需要多么厉害的悔改,才有办法把这种仇敌赶出去。

所以,我们如果知道自己在这一方面软弱,需要求主更夺我们的心,把我们的情感奉献给主。如果我们的情感深深地被主满足了,填满了,试探就很容易脱落。我们多么需要更多让主的爱来充满我们。

三、贪吃方面的试探

贪吃坏肚不偿失

另外,我要讲到有关“吃”方面的试探。有一位姊妹对我说:圣诞节时她们公司请员工吃大餐。吃完饭以后,公司问她们要不要甜点,她实在已经很饱了,就不想要。可是,看到同事们都在点冰淇淋,她就想到:“不要钱的!”有一个试探,让她很想去点,最后她还是决定不要了。这时,她被主光照:这是一个“贪”。如果需要她自己付钱,她绝对不会点的,甚至连考虑都不会考虑,因为已经很饱了。就是因为“不要钱”,所以就很想要。试探常常是从“贪”来的,贪不要钱,把肚子硬撑,撑到回家肚子痛。

现在吃自助餐也是这样。因为不要钱,所以非要吃到什么地步,但多吃几次,我们就变成胃溃疡了。要留意,不要因为不要钱,就贪得伤害我们的身体。我以前在台湾也是这样。很多学生弟兄姊妹要大专毕业,就请我们吃饭。那时刚开始流行自助餐,每个人都是请吃自助餐。为了中午的大餐,我就不吃早餐,中午很饿,能吃很多。吃完后,觉得很饱,所以晚餐也不必吃。结果这样好几次下来,我发现自己常常胃酸过多,胃不舒服。我就向主悔改,求主医治,主就医治了我。我以后去吃自助餐,还是吃自己的分量。不会因为是自助餐,所以一定要吃到怎样。

当我这样向主悔改,开始有节制后,我发现自助餐是魔鬼的诡计。在末后的时代,全世界各地都是吃自助餐,魔鬼倾倒很多物质下来,买我们的身体。所以一个个身体很糟,还不只胃酸过多、胃溃疡,接下来就是高血压、胆固醇过高等很多问题。为什么?从“贪”来的。感谢主,我现在每次回台湾,中午、晚上别人都请我吃自助餐,但我像吃平常的东西一样,贪欲没有了。有时只是因为贪小便宜——不要钱,但伤害了我们身体的健康,损失很大。

救恩与节制无关

另外有关这个方面,我也想到,我们有一位姊妹对我说:她小时候是由外婆抚养的,外婆常常买很多东西给她吃,她在吃上就很没有节制。我觉得我们小时候常常做什么没有节制,那件事就会成为我们里面的一个欲望。她结婚生小孩后,发现自己有糖尿病,可能是遗传,因为她父亲也有糖尿病。

她开始追求主后,对主医治很有信心,于是决心为她的糖尿病争战。她认为在吃上面要节制少吃,这样神才会医治她的糖尿病。所以,她在吃的方面努力压抑自己。但越压抑,有时又会很想吃,无法节制。这样,她就很沮丧,认为主没办法医治她的糖尿病。

主光照她,这是错误的思想。神要医治她的糖尿病,并不是要等到她在吃的方面得胜了,主才能够医治她。主要医治她的糖尿病,是祂在十字架上已经成就的救恩,是因祂受的鞭伤叫我们得医治,这是包括在祂整个的救恩、救赎里面。她的糖尿病,认真求主的医治,主要医治;但是至于贪吃,是另外一个在她的属灵生命上该对付的捆绑,与神医治她,这是两回事。

有时是因为我们错误的思想,拦阻我们得医治。就像我前面提到,有一位姊妹胃痛,让我为她祷告,她说:“我最近光景不好,你为我祷告就好了。”我告诉她:“主医治你,不是因为你光景好不好,而是你愿不愿意现在就举起信心倚靠神。”在我们基督徒里面,常常有功德的思想。好像我们要做什么功德,来和神换救恩。这是错误的,救恩是神白白赐给我们的。白白赏赐,但也因着人的信,是否现在相信。

更多注视神自己

不要常常看自己,只要注视神。罗炳森师母说:“如果我们每天在生活里更少看自己,看自己的失败,更少注意我的肉体,更少注视这个世界,更少注意魔鬼,更多地一直注视神,我们就会一直被改变成荣上加荣,更改变成神的形像。”所以,我们的心思意念更多注视神,老自己会一直微弱下来。但是我们注视神,不是单单注视,而是说:“主啊,我要在你审判的光中等候你。主啊,我愿意诚实接受你审判的光照,让我也诚实地面对自己。”面对自己,而不是一直注意我自己的软弱和失败。

像贪吃这方面的问题,其实我们不要一直去注意:“我不要贪吃,我要少吃。”更多把我们的注意力、情感和爱浇奠在耶稣身上,很自然这个捆绑就脱落了。我在大学时,有一段时间贪吃零食。因为家里有时候别人送一些零食,都没有人喜欢吃,我觉得很可惜,就去吃。结果越吃越爱吃,就变成很贪吃。

后来,我看到箴言里讲到:“贪吃的人要把刀子放在喉咙上”,吓了一跳。我跟主祷告:“主啊,我下次再不敢贪吃!”但越这样,看到东西就越爱吃。我到锡安堂追求以后,一直渴慕主,被主吸引,常常花时间等候主。都没有再为吃祷告,不知不觉,我发现,我看到东西都不会想吃了!

当传道人以后,有人送一些零食,常常都放到坏掉。我都忘记有这回事了,因为心思意念不在这上面。所以我们要戒除试探,其实最好的方法就是:更多亲近神,让我们的情感被神的爱填满。

我那时贪吃,还有一个原因:家里逼迫很厉害,一点儿都得不到爱。得不着爱,我们就会往吃发展,从吃得满足。但是当我们在耶稣基督的爱里,我们的捆绑就都脱落了,脱落得很自然、很容易。

四、流行音乐的挑动

另外,我想讲到音乐方面的试探。我信主以前,因为听了太多世界的音乐,以致于成为一个“欲”,闻乐起舞。听到世上的热门音乐,就会挑动我的魂。我一被圣灵充满,圣灵就开始带领我注意我里面有这种软弱。

我那时往返新竹和台北之间,每次一上车,车上就放流行歌曲的音乐,或使人魂牵梦萦、软趴趴的,或是很热烈,我一听到音乐,就要开始一直争战,往里面去赞美耶稣:“主耶稣,我爱你!赞美你,哈利路亚!”就这样一直开口,再使自己回到里面。

但外面的音乐很大声,刚开始我要争战到差不多快到目的地时,才进入神的同在里。争战一段时间后,我只要一上车,马上就进入神的同在里,音乐都听不进来,一点儿都摸不到我的里面。到现在,我对那些世界的音乐一点儿胃口都没有。

所以,一个人如果与世界某个方面联结越深,那个方面的试探就越强。我们没有进入内在生活前,都不会意识到那是一个仇敌,会很习惯地与牠为伍。就好像以色列人在埃及时,被奴役地很习惯。但是,他们一进入迦南美地,神就开始要他们攻打很多仇敌:非利士人、耶布斯人……那些就是预表我们里面的仇敌。

所以一个人进入迦南美地,就是开始被圣灵充满,要进入神更丰富的同在里,就会发现里面有很多仇敌。我们不要因此沮丧,觉得自己非常可怕,怎么里面有这么多的试探、仇敌?其实牠们本来就在我们里面。“不入虎穴,焉得虎子?”如果没有踏上迦南地,我们就不会攻打牠们。因为我们已经踏上美地,所以神让我们敏锐地发现牠们,并且得胜牠们。

五、钱财方面的试探

贪财是万恶之根

 但那些想要发财的人就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根,有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。(提前69-10 

盼望我们都能把这两句经文背诵下来,不要以为“我不会的”。这是保罗写给提摩太的,特别提醒他,就是我们前面所说的“想要”,这是“想要”发财。发财有什么不好?对于有些人来说不是不好的,因为金钱对他没有什么诱惑,他知道自己只是管家,在帮神管理这些金钱。

我服事主以后体会到:主是一步一步做在我身上的。我小时候是一毛不拔的守财奴,我爸爸给我十块钱吃晚餐,我就只吃两块钱的阳春面,八块钱都存起来。但我高中开始信主后,辅导教导我们要十一奉献,所以我有多少零用钱、奖金,很自然地在十一时先拿出来,而且都是新的钞票。感谢神,因为辅导的教导,在十一奉献上,我一点儿都没有问题。

到锡安堂追求以后,我知道他们的传道人都是过信心生活,就开始十分之二的奉献,去支持这些传道人的生活。后来,我自己也成为传道人后,我觉得金钱在我身上都没有试探,我知道全所有都是神的。

但有一回,我所认识的一位传道人告诉我:“我发现,如果存款簿达到某个数字以后,我就会舍不得奉献出去,希望达到一个更高的数字。”我吓了一跳,果然,这位传道人后来出事了。

“想要发财的人就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里。”为什么?因为我们有了钱,就希望买一个什么样的车子,或者将来要买什么样的房子,或者其它什么样的东西,落在“许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。”

“贪财是万恶之根”,确实是这样。今天我们打开报纸看看,多少罪都是从贪财来的。有的因为贪财杀死他的父亲;有的把妈妈打个半死,就是为了贪图她那一笔钱……都是自己的亲生父母啊!所以,神说:“有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。”贪财最后的结果,是被愁苦刺透。存折不管到达多大的数字,带来的常常只是痛苦。为什么?因为我们要花更多的心思来管理这些产业。

有一位弟兄以前赚了很多钱,后来他发现:“我要多赚一百块,需要花这么多的心思和痛苦,那我宁可不要!”我们可以观察一下,大部分有钱人都不快乐,而且家庭问题很多。有钱人的孩子常常不孝顺,穷人家的孩子往往比较孝顺父母,这是很奇妙的事。因为父母有钱,对孩子就予取予求,结果孩子完全不懂得感恩。他不管拥有什么,都觉得理所应当:“老爸,你应该给我买这个,你为什么不给我买那个?”那些为儿女积蓄财宝的,到最后大都很痛苦。

所以,如果主祝福我们很有钱,千万不要让孩子知道,要让孩子劳苦,去赚他该付的学费。不要让孩子予取予求,他们完全不会感恩的。不懂得感谢自己的父母,更不会懂得感谢神了。

敬虔知足多施舍

“然而敬虔加上知足的心便是大利了。因为我们没有带什么来,也不能带什么去。所以,只要有衣有食就当知足。”(提前66-8

那么医治贪财的方法是什么呢?神告诉我们,最好的方法就是“敬虔加上知足的心”。反正不能带什么去,所以我有衣有食、健康平安就够了。

“你要嘱咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠钱财,只要倚靠那厚赐百物、又给我们享受的神。又要嘱咐他们行善,甘心施舍,乐意供给人,为自己积存美好的根基。”(提前617-18
     
这是另外一个帮助我们不贪财的方法。神的每一句话都多么宝贵!祂告诉我们,如果祂使我们比较富足,我们不要倚靠这些钱财,乃要倚靠这位厚赐百物、给我们享受的神。另外,神使我们富足,是为叫我们行善,在好事上富足,为自己积存美好的根基。

我们可以照着神的这些话去做,一方面,我们自己是“敬虔加上知足的心”;另一方面,如果神使我们比较富足,我们要常常想到神家的儿女是否有需要。这样甘心施舍、乐意供给人,可以使我们持定真正的生命。所以,钱财其实是中性的,并不肮脏,关键是看握在什么样的人手中。神能不能把钱财交给我们,在乎我们是更多地流出去,还是被这些钱财捆绑住,成为奴仆,被愁苦刺透了。

单身的弟兄姊妹,可能在钱财上不会很贪心。但结婚后,我们发现别人的房子很大,可能就会想存钱,买一个更大的房子;或者,我们希望将来把孩子送进很好的学校,学很多东西,又希望存钱将来帮他买一栋房子。永远存不完的!神告诉我们,我们也要把这些告诉孩子:“敬虔加上知足的心就是大利了。”

除去贪心作管家

我们要留意,在我们里面没有贪心。如果我们开头没有马上把这些试探赶出去,以后我们就变成牠的奴隶。就像巴兰,第一次巴勒拿钱财贿赂他,他嘴里说不要,但心里挺想得到的,所以试探会再来。以致于最后,巴兰被杀死了。神把这些鉴戒写在圣经里,就是为叫我们留意:“在我的里面有没有贪心?如果有,我要留意赶快给出去。”

很多时候,我们会给自己找很好的借口。只有来到神的光中,诚实寻求,神才会显明并除去我们里面的贪心。否则,仇敌知道:“我只要用钱,就可以买他的心!”刚开始,只是一点点心而已。但渐渐的,牠开始买我们的渴慕,买我们的睡眠……直到把我们整个灵魂都买走。

所以我们要留意在钱财上有没有自由。我常常问主:“主,这笔钱你要怎样使用,请你随时告诉我,让我不要错过你的声音。”就是可以在主面前交账,很自由。我们要知道,自己是一个金钱的管家而已。这样,就可以救我们脱离贪财的试探。

有一次,我去香港带复活节的特会,一位弟兄很大地被圣灵充满。后来,他们又要求我在那里多留三个礼拜。那位弟兄作见证,几年来在他身上有一个试探,他和辅导谈过好多次,怎么样都没办法得胜。结果在特会时,他大大地被圣灵充满,那个肉体的试探就脱离了。

如果我们被圣灵很大地充满,试探会暂时消失。但是,除非我们常常被丰富地充满,警醒地生活,试探很快又会回来。这位弟兄说,有一天,那个试探突然在他身上又发动,这时,他听到里面有一个声音问:“你要爱耶稣,还是爱自己?”他说:“主啊,我要爱你,不要爱自己!主啊,我一定要让你得胜!”他就这样一直宣告要定意爱主,那个试探真的就完全脱落。

所以,罗马书第八章讲到:“随从肉体的人,体贴肉体的事;随从圣灵的人,体贴圣灵的事。体贴肉体的,就是死;体贴圣灵的,乃是生命平安。”在恩典临到时,圣灵充满我们,试探会离开。但完全脱离试探,真实的得胜在我们身上,需要我们用意志选择:“主,我不体贴肉体,我要体贴圣灵,体贴你!我不要爱自己,我要爱你!”这样,试探和软弱才会真实地脱落。都要经过我们的争战,仇敌才会完全失败。所以,爱耶稣是我们得胜一切试探最大的力量。

我上面讲到的这些试探都很重要,我们要留意。不要轻看我们的贪财,看到别人薪水条上的数字比我们高,我们心里就不舒服、闷闷不乐,那就表示我们很贪财。常常就是我们“贪”某样东西,会使我们一步一步进入仇敌的网罗。

六、斥责仇敌的试探

仇敌射进的思想

这些试探都是我们的私欲被牵引、诱惑;另外一种试探,是仇敌射进来的思想。有一位很圣洁的圣徒在讲道时,忽然很多肮脏的思想在他头脑里出现。好几次下来,他痛苦地受不了。后来,他定意起来好好对付。于是他走到河边,一直宣告:“主耶稣,那些思想都不是我的!你在加略山上已经把这一切的仇敌都钉在十字架上!”他就这样一直宣告耶稣基督在十字架上为他赢得的胜利,忽然间那些思想都不见了。主告诉他,那些都是仇敌射进来的思想。

仇敌射进来一些思想:猜疑别人、怀疑神,或者黄色污秽的……我们不要接受。我们没办法拦阻鸟飞过我们的头顶,但是我们可以不许它在我们头上筑窝。仇敌射进来这些思想,就像我们从街上走过,听见有人讲一些肮脏的话。我们没办法不准他讲,但我们停下来继续听,越听越咀嚼他的话,而且加入谈话中,那我们就犯罪了。

有一位爱主的弟兄也告诉我,他有时站在讲台上讲道,一些污秽的思想就出现在他里面。我们要知道,这些都不是我们自己的思想。我们只要不去咀嚼,斥责它们离开:“撒但,你退后去吧!这些是我所厌恶的!”撒但就知道,没有办法欺骗我们。

但是,如果这些思想射进来,我们就再想一想,接着进入情感里享受一下,我们就开始犯罪。所以要留意,有些思想是从仇敌来的试探,不要接受。我们一接受进来,魔鬼就得胜了。因为一接受进来,就很可能会想这些话,接着就会沮丧:“我怎么追求主这么多年,还是这么糟?”

沮丧就是仇敌辖制我们的力量,所有的沮丧都是从魔鬼来的。所以,决不要容许自己落在一分钟的沮丧里。还有,不要落在一分钟的自我控告里面。我们知道这是不好的、不对的思想,马上就斥责牠:“撒但,你退后去吧!”

靠耶稣得胜有余

 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱,祂也曾凡事受过试探,与我们一样,只是祂没有犯罪。所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。(希伯来书415-16

试探还不是罪,一个人可以受过很多的试探,但他都没有犯罪。所以,我们遇到一些试探,不要争战几次就放弃了,沮丧灰心。耶稣也曾凡事受过试探,只是祂没有犯罪。祂没有体贴祂自己,正如祂所说的:“魔鬼在我里面毫无所有。”

主耶稣被圣灵充满后,圣灵就催逼祂到旷野,去接受魔鬼的试探。魔鬼用什么来试探祂?身体的软弱(需要吃饼),今生的骄傲(你跳下来,神一定会托住你的),万国的荣华。我们在世界上会遇到的所有试探——肉体的情欲、眼目的情欲并今生的骄傲,耶稣都受过,而祂没有犯罪,得胜有余。

今天,这位大祭司、复活的耶稣基督就在我们里面,一个不犯罪、胜过试探的生命就在我们里面,我们可以得胜试探,并且得胜有余。“得胜有余”非常重要。很多时候,我们给自己找很好的借口,“我只是怎样怎样”,使自己继续落在试探当中,没有快点起来得胜。

  

这一章里,我讲了两种试探:一种是私欲的试探,如果我们更多的爱耶稣,亲近神、等候神,那些试探不知不觉就没有了。因为我们越来越没有私欲,就不会被牵引诱惑,使罪怀胎;另一种是仇敌射进来的试探,这种试探只要一直拒绝抵挡就可以胜过。

今天我们常常贪图安逸、体贴肉体,甚至连饿一餐都受不了。如果我们在安逸的社会,不刻意训练自己常常有受苦的心志,我不知道,当末后时代的逼迫来临时,多少人能站立得住?主再来之前,基督徒是会有大逼迫、大患难的。

我们在日常生活里面,真的需要认真地去得胜一切的试探,有的是逃避,有的是要弃绝:“撒但,退我后面去吧!”让金钱、肉体、今生的骄傲(名誉、地位),在我们里面毫无所有,惟有耶稣是我们的一切。

求主更吸引我们,只有一个爱耶稣、一直与主连在一起的人,可以得胜世界,而且得胜有余。也只有这样的人,主再来的时候,是站得住的。我们真的要诚实地把自己带到主的面前:“主,求你在我里面得胜一切试探!我不要常常作一个试探的奴隶!主,你一定要在我身上得胜有余!”

        

思考题:

1.雅各书说到,各人被试探,乃是被什么试探?

2.你有没有不看电视的自由?你们家的电视有“归耶和华为圣”吗?

3.主日学老师作调查,“你爸爸最喜欢什么?”孩子们的答案是什么?你有没有想过,在孩子的心目中,你最宝贵的是什么?

4.你身上有没有哪一些试探,是你觉得最难得胜的?你有因此灰心沮丧吗?

5.在哪些事上,你常常会有贪念?贪吃、贪便宜、贪财……

   
6.
医治贪财要用什么方法?

   
7.
神如果给我们比较丰富,比较富有,照着神的话去做(提前 6:6 ),我们当如何?

   
8.
如果这个试探是由私欲而来的,胜过它最好的方法是什么?如果是由仇敌射进来的,要如何得胜?

   
9.
试探是不是罪?

   
10.
这章的内容最帮助你的是什么?

11. 背圣经:希伯来书 4:15-16,雅各书 1:12-15