第十五课：争战得胜之方：思想的争战（下）

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请上课前听【争战得胜之方】（9）思想的争战（下）

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一、哥林多後书10:4，「本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒。」

1. 坚固的营垒是怎麽形成的

¨ 隐藏在我们思想形态里面，一些错误的思想，可是我们没有把它认定是一个罪，这种就会成为仇敌的营垒。

2. 坚固营垒的例子

上一堂课所讲的： 担忧、害怕、猜疑

还有几个例子：

(1) 批评论断

加6:7 不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。

想一想，每到一个地方你会不会总是觉得遇到看不顺眼的人或事物？当事情不顺你的心，你的反应会不会常常是批评、埋怨？或许你会觉得，这有什么大不了的，我只是在背后说说而已！

论断的人，也会被论断；每天我们所说的话，无论是对自己或是对别人，不是栽种生命，就是栽种死亡。当然，话语是我们心思意念的流露，耶稣教导我们：「因为心里所充满的，口里就说出来。」 （马太福音12:34）。

我们每天，甚至时时刻刻的思想都在栽种：种意念，收行动；种行动，收习惯；种习惯，收品格。

 

彼得前书5:8保罗提醒我们：“务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人”。

哪些是容易被吞吃的人呢？就是和牠的臭味相投的人，那些思想活在负面、黑暗领域的人。而仇敌魔鬼一直在嗅，一直在寻找。

 

腓4:8-9弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。你们在我身上所学习的，所领受的，所听见的，所看见的，这些事你们都要去行，赐平安神就必与你们同在。

   你每次说话前，要思想一下：这些话是否是：真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的 。一个喜欢批评论断、愤世嫉俗的人，刚开始都只是比较喜欢挑剔而已，不觉得有什么关系，所以也没有去对付。但渐渐的这就会成为习惯，最后形成坚固的营垒。所以千万要留意，

• 回应祷告：

亲爱的主耶稣，谢谢袮让我明白，人种什么，收的也是什么，我的思想决定我的品格与生命。求袮赦免我在思想或话语上对人的批评论断、嘀咕、埋怨。（安静几分钟，让圣灵提醒你，曾有过哪些负面消极、批评论断的思想或话语，并为此一一向主认罪悔改，求主的宝血遮盖洁净）。

主耶稣，请你帮助我，使我能够常常思想一切真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的事；主，我渴望与袮的心对齐，爱袮所爱，欢喜快乐的接受袮所量给我的一切，更让我口中有奶有蜜，常说安慰、造就、劝勉人的话。耶和华我的磐石，我的救赎主啊，愿我口中的言语，心里的意念，在袮面前蒙悦纳！  

(2) 骄傲

骄傲几乎是我们每一个人都会有的问题，但大家多半不觉得这有什么大不了的，甚至还可能认为，要有一点傲气才帅！因为我们看到世上许多成功、有才华的人，多少都带着些傲气。

以西结书28章中，说到这位受膏、奉神之命遮掩约柜的基路伯（名叫路西弗，意为光明），原是无所不备、智慧充足、全然美丽。但很可惜，牠因自己的美丽心中高傲、又因牠的荣光而败坏了智慧，后来神将牠摔倒在地。这位受膏的基路伯就是撒但，是因骄傲而坠落的天使长；骄傲是牠的本质，也是牠最显著的标志。

所以骄傲实在不是小事；骄傲是撒但的属性。什么时候我们看自己比别人强，自以为有聪明才智而洋洋得意，或是觉得自己是某号人物，这都会给仇敌敞开合法的通道，让牠非常容易进到我们里面。

林后10:4-5 我们争战的兵器，本不是属血气的乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。

 

我们第一个需要攻破的，就是自高之事；而这指的就是骄傲、自大的事。因为：

1）骄傲不只是个破口而已，还会拦阻我们认识神。

2）骄傲常使我们容易愤怒又受伤，所以骄傲的人绝对不会是个喜乐的人。

3）骄傲也会使我们看自己过于所当看的，当然就不会觉得有需要来到神的面前求问祂、倚靠祂，所以骄傲的人也不太可能会渴慕神，失去了很多可以认识神、与神相遇的机会。

• 谦卑，在神的面前有能力

我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒。那么什么样的人，在神面前才最有能力？是谦卑的人！因为只有谦卑的人才是最真实信靠神的。而且谦卑人常常低下俯伏前进，所以不容易被仇敌的箭射到；骄傲的人站得很高，很容易就成为仇敌锁定的靶心。

面对每一件事时，你如何反应，会决定你可以脱离这个营垒，还是使它更坚固，这都在乎你的选择。事情一临到，你如果谦卑下来，向人认错、向神悔改，就是在使用最有力的武器，攻破这个最坚固的骄傲营垒。

有些事情，我们若是愿意谦卑下来，可能都不需要争战了，因为仇敌根本找不到我们。试试看，谦卑下来，俯伏前进，你会讶异，原来可以少去这么多仇敌的攻击，很多争战是可以避免的！

• .什麽是撒但建造营垒最好的材料？

¨ 就是我们的「自我防卫」、「保护自己」。当神有时候藉著祂的话语，讲台的信息，或弟兄姐妹的见證，或你的亲人，你的另一半，你的牧师或你的同工，指出你的营垒或你的缺点的时候，如果你的反应是开始自我防卫，就说「不是我嫉妒，是他太嚣张」，你开始给自己很多的解释，这就使你没有办法得释放，而且每次你自我防卫的辩解，每次你的心思意念用在怎样防卫你自己，这些都会成为撒但建造营垒最好的材料，以致於你里面的营垒就更坚固了，会到完全蒙蔽的地步。

¨ 「三重战场」作者特别讲到，我们为了遮掩自己诸般的罪，所耗费的精神、精力，正是建造营垒的最佳材料，你所争战的对手「魔鬼」正在利用你的思想，以保障牠在你生命中的通道。    

• 回应祷告：

** 亲爱的主耶稣，我诚实来到祢面前，求祢赦免我里面一切的骄傲、自高之事（例如:意见不被采纳时容易生气，被指正时会受伤，争强好胜，轻看别人，固执己见…等等，安静几分钟，求主光照，一一向神认罪悔改）。**

主耶稣，求祢将祢对骄傲的恨恶，放在我的里面，使我定意将这自高自大、骄傲的老我，钉死在十字架上。主啊！我愿意诚实的接受祢的光照和他人给我的指正，求祢赐我悔改、认错、道歉的恩典。我选择凡事求问祢、倚靠祢，认定祢是我的主，让祢掌权。靠着神的恩典并圣灵的大能，必能拆毁我心中骄傲的坚固营垒，让祢柔和谦卑的生命，成形在我的身上。    

    

二．思想的争战得胜

1. 要晓得仇敌的诡计：把你的注意力从耶稣的身上转移

¨ 保罗说，我们并非不晓得仇敌的诡计，可是好像很多基督徒都不晓得，仇敌就是要把你的注意力从耶稣的身上转移，牠就得胜了，只要你的眼目移到一个人、一件事、或服事上，仇敌就可以很快的辖制你。

例如：有时太太的眼目老是在我先生一跟她谈话就笑得很开心的那个女的身上；有时注意力一直在你婆婆的身上，一看到她就全身紧张；有时注意力在一个你很看不顺眼的人身上。

¨ 为什麽人很容易受伤，因为眼目太少注视在耶稣身上，常常注视在人身上，「他怎麽这样说话」，「他怎麽会这样误会我」。

2. 持守一颗在神面前诚实无伪的心

¨ 「三重战场」这本书中说到，你所能用来抵挡恶者最大的防禦武器，就是「持守一颗在神面前诚实无伪的心」。

有时候我们花很多时间在追求、讚美，可是当神显明你的营垒，你不快一点诚实的把它带到神面前说：「主啊，我就是这样，主！我奉你的名斥责这营垒离开！」。你没有真实的来到神面前要对付它，你再追求也得不著神的同在。

¨ 当神显明你里面有仇敌的工作，有一些营垒的时候，你不要一直遮掩保护，你需要先认识你有营垒，你需要得释放，除非一个人承认自己的确需要释放，否则他永远无法从那麽强的营垒得著自由。

3. 多多求主光照我们

¨ 有些人的营垒太坚固了，仇敌住在里面已经很习惯了，以致於他嫉妒、害怕、骄傲…等，都没有感觉，这个叫「蒙蔽」。

¨ 圣经上说：「人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？」。谁能识透呢？只有神能识透，我们很需要多多求主光照我们。

¨ 我们要很留意我心的倾向，我心思意念的倾向，而且很诚实的来到神面前，求主把它钉在十字架，这些没有钉死的思想意念，都会成为仇敌攻击我们生命的第一个战场。

4. 耶稣基督是我思想的家

¨ 不管你在做别的事，想别的事，或需要作决定的事，完毕後就要赶快回到基督这裏，耶稣基督是我思想的家，是我的安歇之处，你常常这样做，就有安息，你的思想就越来越清纯、单纯。

¨ 有些人听了「争战得胜之方」的教导，回家操练也会宣告，「奉耶稣的名，斥责你出去」，但後来又觉得不太有效，为什麽呢？因为他可以学到这个招式，但他没有让思想常常回到基督的身上。你可以奉主的名斥责这个淫乱的鬼出去，但一回家又看那些不好的电视，淫乱的鬼就又进来了，所以没有用，因为那不是你的生命。

让我们的思想充满了真实的、可敬的、清洁的、可爱的有美名的。像神的僕人或弟兄姐妹很美的见證，都可以激励我们，让我们有可以效法和学习的，这些事我们都要思念。

例如：一位太太学历比较低，先生在外作生意，常有很多女人围绕著，所以她总觉得先生不爱她。嫉妒和猜疑，使她一直不快乐，而且把不快乐带到整个家，到她过世了，她的孩子常常看到爸爸看著妈妈的照片流泪，事实上，她丈夫是很爱她的。

你的思想可以决定你这一生，过一个幸福快乐的日子，或者过一个悲悲惨惨的日子。在乎你心怎麽思想，还不是在乎你外面多麽的富有。

¨ 我们的思想要有爱的信任，最好的方法就是，常常为著每一个环境感谢讚美，一个人如果常常感谢讚美，你会发现他就变成一个很美的人。所以美不美，主要不是化粧，而是你要凡事谢恩，这是最好的化粧品。

  ¨ 你的思想就是你生命的本质，你要很留意每一天在想什麽，我们的神是一位那麽明亮，那麽诚实，充满光明的神，他要我们的心思意念，也要如此。我们的神是一位最喜乐的神，所以我们要常常思想那可爱的，可喜乐的，这真的决定你成为一个什麽样的人

¨ 一个人思想如何，他口中就充满什麽，因为心里所充满的，口里就说出来，如果你口中常常充满感谢讚美，你的思想定能在光明里面，而且会愈来愈光明，愈来愈美善。

• 你耳朵听些什麽，就产生你里面的思想

¨ 你常常在听什麽？是真实的吗？是有美名的吗？还是负面的话，还是一些閒言閒语。

本仁约翰的「圣战」中，有一个拟人式的人灵城，撒但在外面常常的攻，而且第一个攻的就是「耳门」。你耳朵怎麽听，听些什麽，就产生你里面的思想。两军争战，常常会喊话「你们这些人还是投降吧！你们没有用了，没希望了！」撒但也懂得，常常在人的耳门喊话，人灵城里面的人就开始摇晃、害怕，人灵城里有一个信心，他听到这样的话时候就安抚百姓，「要相信我们的神，城才会稳定下来！」

所以我们要常常留意我在听什麽？怎麽听？

¨ 例如：有的人被妈妈说：「你不要再吃了，你看你馋得这个样子，以後都嫁不出去！」她常常听，就觉得自己很胖，走起路来都很自卑，有的人被说「你看你真是瘦得皮包骨啊！」他常常听就觉得自己瘦得像僵屍，所以很自卑。或者别人都称讚她的姐姐或妹妹比较漂亮，比较没有称讚她，所以即使她也长得不错，可是她却觉得自己很醜。

一个人美不美没有绝对的，很多时候是在乎你自己的思想是怎麽想你自己，而人的思想常常因为你时常听见的那些话，而产生你对自己的认同。

所以作父母的一定要从你孩子很小的时候，常常称讚他、鼓励他。不要称讚漂亮、聪明，这些只会使他骄傲、虚浮，你要称讚他们美德方面，例如：最乖、好能幹、最孝顺…。    

5. 顺服你的环境

¨ 每一件小事的发生，都可以成为一个黑暗的营垒在你里面，但一个非常好抵挡的武器，就是每一次伤害来时就说：「主耶稣，我知道是你故意叫他这样对待我的」，在我们的里面要有一个认定，就是我的环境都是神安排的，万事都要为我效力。

6. 更多的效法基督

¨ 所有的争战始於奉耶稣的名，所有的胜利始於口呼耶稣的名，而成就於真有耶稣的性情在你身上。也就是说一开始你是奉耶稣的名争战，可是藉著争战，应该会让耶稣的性情成形在你身上。

¨ 所有的猜疑、嫉妒、不信…，这些都是属魔鬼的性情，你需要争战来脱离这些，而使耶稣的单纯、相信、顺服、谦卑、爱和忍耐的性情，更多成形在你的身上，这才是我们争战的目的。

¨ 当你更多的效法基督，更长成基督的身量时，你就自然越来越不会猜疑、贪婪、嫉妒，它们愈脱落，仇敌在你身上就愈没权势，所以要好好操练过一个内在生活，争战得胜最重要、最积极的方法，就是更多的降服耶稣，更多的来爱耶稣，仇敌就没有地方好攻。

¨ 好好的过「内在生活」，就是枝子在萄葡树上的生活，这是最积极争战的方法，因为你里面愈来愈跟主的性情联合，仇敌在你身上就很不是味道，因为苍蝇不喜欢在一个乾净的地方，你里面没有苦毒、争竞、妒嫉、猜疑，牠不喜欢住在你里面，牠自然就不见了。

¨ 争战不是每次都要很大声的斥责，最好的方法是常常来学耶稣的谦卑，顺服，仇敌不喜欢住在柔顺谦卑的人里面，因为撒但就是骄傲和背逆，你的性情愈和牠相反，牠就愈不喜欢住在你里面。

¨ 真理叫我们得释放，可是当我们知道真理以後，没有好好照著真理去做，你以後留给仇敌的破口就更大了，牠可以攻击你的权势就更大，这就是为什麽说将来审判我们的是祂的话，你听了多少的道，要是没有好好的去遵行，你就有祸了。

 四、用诗篇中的几节经文祷告：       

• 诗篇139:1-2，「你从远处知道我的意念」，「神啊！求你鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念。」

¨ 弟兄姐妹，你要知道，有一天当我们面对神的时候，我们心里想什麽，都要像电影一样放映出来。虽然你口中可以讲得很漂亮、很属灵，可是你心里动机是如何，都要映出来。你害不害怕？

例子：「天开了」的异梦— 当大石头要掉下来时，大家都想进屋子里去，而那些平时文质彬彬的主日学老师，就都破口大骂…。

我们很可能以服事来肯定我们自己，但除非我们被试炼过，我们永远不会知道我们是怎样的一个基督徒，常常求主光照，求主鉴察，我们的心思意念，你这样祷告，主会有环境来试炼，愈紧急的情况，你会发现原来我的心思是充满了这些，不是良善，就更要在主面前悔改。    

• 诗篇19:14，「愿我口中的言语，心里的意念，在你面前蒙悦纳。」

¨ 「耶和华我的磐石，我的救赎主」，祂是试验人的石头，也是我们坚固的磐石，祂是我的救赎主，不管我们多坏，祂要把我们救到完全的地步，祂是我们可誇的盼望。

¨ 其实你很坏很坏，反而很有救，如果你觉得自己，还好，比上不足比下有馀，已经赢过许多的基督徒，反而比较没希望，因为你不会深切的悔改，也不会迫切的要主光照你的破口。

¨ 消极的一面，是求主光照，鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念。积极的一面是「主啊！愿我每天所说的话，心思意念，都一直蒙你悦纳。」好像主一知道我的心思意念就好喜欢。

¨ 主从远处知道，从远处看见，愿我的每个意念，都对别人充满了祝福、充满了相信、和爱，这很叫神悦纳。    

• 诗篇18:37，要灭绝我的仇敌

¨ 我们要争战到一个地步，追上我的仇敌，不将他们灭绝我总不归回。

这些日子我们讲到身体的争战、灵魂的争战、思想的争战，我相信我们每个人在神的光中知道有那些仇敌在我们里面，可是你不要只是知道而己，你要追赶，绝不让这个仇敌（猜疑、嫉妒、争竞…）在你里面，直到将牠灭绝。

¨ 诗篇18:19，「祂领我到宽阔之地，祂救我，因祂喜悦我」，我们要争战到里面是一个宽阔之地，毫无黑暗，没有一点点的不满、猜疑、嫉妒…。

¨ 「祂救拔我，因祂喜悦我」，只要你一开始争战，你会发现神的拯救就来到，神的帮助就来到，你就更多地嚐到救恩之乐。

¨ 诗篇8:33「他使我的脚快如母鹿的蹄，又使我在高处安稳。」我们要争战到完全安息，在高处安稳。

¨ 「在高处」，在地狱雄兵里讲到，基督徒就是要一直往上爬，很多基督徒，留在最下层，在最下层仇敌的箭很容易射中，所以要一直的爬，爬到最上面神的园子。就是你要一直争战，争战到你里面完全的安息，在高处安稳，里面没有战争的响声，那麽安息，不会别人一被称讚你的心又开始搅动，别人被称讚，你反而感谢主，自己被眨损就说，对，我就是这样，我以後要多注意。

¨ 在高处安稳，你奔跑就会快如母鹿的蹄，你属灵的历程就一直很快很快地往前进。

    

• 结语

我们会是一个什麽样的人，是昨天所种下的果，所以我们将来成为一个什麽样的人，决定於今天你怎麽思想，你怎麽反应。

常常把我们的思想回到耶稣基督的身上，那是最保险的一个争战得胜之方，你会发现你就少了好多争战，因为你里面充满了光明，充满了爱。

希望大家争战的时候，是一直的屡败屡战，而不是屡战屡败。你虽然屡败，还是要屡战，就是每次又猜疑了，又嫉妒了，虽然里面失败，你要马上再起来争战，屡败屡战，愈战愈猛，愈战愈勇，你就成为一个勇士。

当你认识你里面有仇敌，你整个注意力就是要赶去这些仇敌，你就会一直跟神联合，你就会愈喜乐，你什麽时候注意在人的身上，谁又对不起我啊！谁都不理我啊！愈在人的身上就会愈不快乐，所以争战的生活是很兴奋，很刺激，而且是非常喜乐的。

你儆醒的活在神面前，你就会发现，神的拯救、帮助和祂的同在是这麽的真实，因为祂不让我们这身体有任何仇敌的营垒！祂要赢得我们成为祂荣耀光明的居所！

• 回应祷告：

亲爱的主，谢谢袮开启我，争战不仅是要解决我的难处和困境，更重要的是借着争战使我长大成熟，让耶稣的性情成形在我的身上。

主耶稣，求袮夺我的眼目，不再注视困难或放大问题，让我定睛在袮的荣美、沐浴在袮的荣光中，使我的思想越来越光明和美丽。（安静1分钟，让神的爱、良善、平安、信心…，沁入你心。）

主耶稣，谢谢袮，分赐袮的爱、信心、盼望在我里面。主啊，赐我勇士争战的灵！袮是我争战的元帅，我要靠着袮，积极、勇敢的持续争战，我要屡败屡战，越战越勇，直到将我里面的仇敌灭绝净尽，使我口中的言语，心里的意念，都在袮面前蒙悦纳。  

 

蒙福行动：

1. 在这周忙碌的生活中，每处理完一件事情之后，再来亲近神，或默想神的话3分钟。请参考下列经文：

诗62:1我的心默默无声、专等候 神；我的救恩是从他而来。

赛40:31 但那等候耶和华的、必从新得力、他们必如鹰展翅上腾、他们奔跑却不困倦、行走却不疲乏。

诗16:11 你必将生命的道路指示我，在你面前有满足的喜乐；在你右手中有永远的福乐。

2. 自己安静反省一下，操练了这两单元的思想争战之后，你的心思意念，是否已经开始更新、变化？如果有，请在小组聚会中，分享你的改变。若有属灵辅导（小组长），去请问他，是否也感觉到你的改变。