神做事的法则(8):祂在合一时才做工

全套录音链接: https://www.pastorgrace.us/751

 

点击下载语音

 

神做事的法则(8):祂在合一时才做工

一、约翰福音17:11,17:21-23「圣父啊!求你因你所赐给我的名保守他们,叫他们合而为一,像我们一样。」

主耶稣要上十字架前,有一段很重要祷告的内容,特别被记在圣经上,这是主耶稣心里最迫切、最大的负担。在这四节圣经里,主耶稣祷告了四次「合而为一」,神的话句句是炼净的,祂不是喜欢唠唠叨叨、重重复复的,从主耶稣的迫切,我们就可以知道神的心意,祂作事的法则:就是当祂的儿女们合一时,祂才作工。

我们的神是位和平的君王,祂不喜欢居住在一个充满了纷争、混乱的环境里面,祂要住在彼此相爱,彼此和睦的环境里,主耶稣也知道人跟人合一是那么不容易,所以祂特别四次为此祷告。

魔鬼也知道,神的百姓合而为一的时候,那个力量有多大,那是神的心意最要成就的一件事情。主耶稣说:「你们无论在哪里,若有两、三个人奉我的名聚会,我就在你们当中」,「你们如果二人同心合一地祷告,我就垂听。」祂就喜欢我们这样同心,魔鬼就是专门跟神作对头的,专门要唱反调的。

二、乔纳先知的异像—末日决战

乔纳一开始看见,地狱正放出很有能力的一个军团来,那最前头的军团,大军的名字叫作弟兄的控告者,这军团携带的武器都有名字,矛的名字叫背叛,弓箭的名字叫控告,闲言闲语、毁谤、和挑剔,在军队前面又派出一队侦侦察兵,名为拒绝、苦毒、不饶恕、情欲、和不耐烦,这整个大军的任务就是制造分裂。

我们的神要合,它却是专门要来制造分裂,攻击每个层面的人际关系,教会与教会之间,会友跟牧师之间,会友彼此之间,丈夫跟妻子之间,儿女跟父母之间,儿女彼此之间。这侦察部队就是先来找破口,然后让拒绝、苦毒赶快进入,使这些破口更扩大,好让地狱雄兵可以来俘掳基督徒,这些雄兵不是骑在马上,而是骑在基督徒的背上。这些基督徒都是向黑暗势力敞开自己,到一个地步,以至于邪灵可以来利用他们,他们反以为是被神使用。

弟兄姊妹真的要常常思想这些,去留意保守自己,因非常容易你就有破口。所谓破口就是对一件事情不满、不和谐、不合,马上就有一个破口,我们跟人合,就紧密地合在一起。

只要有破口,那些苦毒、不饶恕、拒绝就会更大进入你里面,以至于你很容易中背叛的箭,闲言闲语的箭、控告别人的箭、毁谤的箭、挑剔的箭,我实在发现在北美各个教会有很多基督徒这样中箭。神给乔纳看见,当仇敌利用基督徒来攻击基督徒时,就是他最后毁灭的能力被释放的时候,历世历代以来,没有过这么大的军队,只有在这末后的世代,他大大地释放毁灭的能力,临到各个家庭,你有否发现,夫妻之间这么容易有纷争,儿女父母之间也这么容易有纷争!

三、创世记9:20-23,25,含的不服

敬虔的挪亚,他的三个孩子里面,有两个孩子很顺服,你想含为什么是这反应?很可能觉得父亲给他很大的压力,所以,当他遇到一个机会,他就会发作起来。当他看见父亲赤身时,就赶快出去宣扬,告诉闪和雅弗。一个人里面有不顺服就会产生背叛的灵,当我们里面有背叛的灵的时候,就很喜欢看见权威的代表倒下去,看见权柄失败,所以,含的结局非常的惨,他真的是给他的弟兄作奴仆,非洲人就是含的后代。

我们可以看见一个家庭,同样父母生几个孩子,有时就是一个孩子特别有问题,从小就受伤,其实很多时候,就是因为他们的不服,如果我们服下来,就不会受伤。可是有很多孩子被父母打一下,他就不服、反判,以至于他里面的苦毒,成为一生的苦毒,一生的受伤。

四、民数记12:1-2,10,14,米利暗毁谤权柄

米利暗是摩西的姐姐,米利暗看着装摩西的蓝子在水里漂动,漂到埃及法老女儿的手上,还去建议法老女儿要帮她找奶妈。所以她是看着摩西长大的,但是神所拣选,所设立的权柄,连他的姐姐也不可毁谤。其实米利暗说这句话也没有什么严重,她说:「难道耶和华单与摩西说话,不也与我们说话吗?」就这句话而已,而且米利暗神也用她的,她是妇女的领袖,可是耶和华听见了,就使她长了大麻疯,而且耶和华说:「她父亲若吐唾沫在她脸上……」,神不是爱吗?可是神讲话这么严重。因为米利暗里面对摩西总有一点不服,又抓到一个把柄(摩西娶了古实女子),所以「因他所娶的古实女子,就毁谤他」,其实米利暗讲这话不是什么严重,但在圣经里神记载为毁谤,然后神就让他长了大痲疯。

神的百姓真的很需要认识,教会的合一被破坏,教会的能力被破坏,常常是因为人的口随便说话,人的口为什么随便说话?因为平常心里就有一点不服,而心里所存的口里就说出来,所以我们很需要去留意,在我们里面有没有不服?

有一位在烟台的宣教士,他在讲道时,讲一讲后他会停住,然后告诉他们:「我所讲的,你们不一定要接受,但是你们一定要爱我!」这句话是很有道理的,我们很多时候不接受这个人所讲的,我们里面就开始对他不服,当你不服时,你就会产生背叛的灵,你就很容易被仇敌攻击。]

我们可以意见不一样,看法不一样,你不照着他,没有关系。但是你里面不要不服,因为不服就是一个破口,仇敌可以进来攻你,成为一种反叛的灵。

五、民数记16章,可拉、大坍、亚比兰聚集攻击摩西

民数记16:1-3,这些可拉、大坍、亚比兰,他们觉得我们每天都有云柱火柱,经历红海分开,我们一起吃吗哪,我们一起经历神的大能,我们都一直有神的同在,你为什么擅自专权呢?我们都是神圣洁的百姓,吃喝在神面前,你为什么自高,超过耶和华的会众呢?

民数记16:7,摩西对他们说:「…你们这利末的子孙擅自专权了。」但是他们还是不听。民数记16:12-14,摩西去叫他们来,他们说我们不去,还说难道你要剜这些人的眼睛吗?意思是说:「你以为我们没有眼睛吗?」我们不会看吗?你说要带我们进入流奶与蜜之地根本没有!你没有把田地、葡萄园给我们为业!所以他们不服。

30节:「倘若耶和华制作一件新事,使地开口,把他们和一切属他们的都吞下去,叫他们活活地坠落阴间,你们就明白这些人是藐视耶和华了。」结果真的神把地裂开,他们真的活活地坠落阴间,当他们对摩西不服,觉得他们也经历神的能力,也就是圣洁的百姓,神与我们同在,为什么摩西你就擅自专权呢?神说什么?神说,这就是藐视耶和华。

北美很多教会里,都有一些人很不服他们的牧师,但是,神的百姓实在需要认识,神在每一教会设立牧师,那就是代表祂,是祂权柄的代表,当我们在那里不服的时候,我们就在藐视神。就好像美国大使到了台湾,他虽然不是总统,可是他是代表美国去台湾的,台湾就需要尊重他,神在每一个家庭设立父母,就是作神的代表,来教养他的孩子,来管教他的孩子,使他走当行行的路,神也在每一个上学的地方设立老师,就是来教那些孩子,神也在每一个教会设立牧师,就是要来牧养这些羊群,一个人当他不服的时候,尤其是不服领袖,他就已经不在那领袖的保护和遮盖底下了。

民数记16:35,41,49,神的百姓常常学习得很慢,以色列百姓圣经上称为硬着头项的百姓,神把这些记在圣经上,要作为我们的鉴戒!这二百五十个人是什么呢?在十六章二节说:「是有名望选入会中的人」,是首领,他们都被火烧了,很可惜!为什么?因为他们被大坍、亚比兰和可拉挑起不满的心,就是希伯来书12:14-15所讲的:「你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁。非圣洁没有人能见主,又要谨慎,恐怕有人失了神的恩。恐怕有毒根生出来扰乱你们,因为叫众人沾染污秽。」我们要很留意,不要去沾染别人的污秽,被毒根所沾染了。

我们要留意,这二百五十个首领跟着可拉当叛逆,结果他们也被烧了,那些直接攻击的是活活坠落阴间,跟着的是被烧死,接着百姓还是没学好功课,第二天以色列全会众都向摩西亚伦发怨言说:「你们杀了耶和华的百姓了」,他们怪是摩西亚伦杀的,而没有说是他们背叛!所以神非常地忿怒,瘟疫马上就产生了。

弟兄姊妹,这些真要作为我们的鉴戒!我今天对我们教会的弟兄姊妹,也对全美国各州听录音带的弟兄姊妹,我真的以神的慈悲来劝你们,我们要很注意顺服神的权柄,特别我们这些来到美国留学的,每一个人都是有头有脸的,都有几把刷子,都很能干,都蛮行的,但是我们真的要留意,神在每一个教会设立执事,设立牧师是为了要来保护弟兄姊妹,为了要来成全弟兄姊妹,装备弟兄姊妹。

一个成熟的人知道,我们人很多的看法可以不一样:不成熟的人,像孩子,只有好人和坏人,没有中间的。其实很多时候,他也不是好人,也不是坏人,而是老自己很大。像解经(但以理书、启示录)可以有很多不同的看法,你不能要别人一定要和你一样。神的仆人一定要按他从神所领受的去教,你可以不接受,可是要留意你里面不要不服。

你对于牧者所教的,或者在教会所做的一切,你有一些另外的看法或意见,你要去找牧者交通、沟通,而不是只在里面嘀嘀咕咕,因为你那嘀嘀咕咕就是破口,马上地狱里的侦察部队可以来扩大你这破口,你里面就会开始有苦毒、不满、拒绝,你就会开始闲言闲语、毁谤,你就被仇敌俘掳,所以要留意!要去沟通!

当你没有去建议,却在背地里跟人说,那就是一直在撒毒种,就是一直在挑起人里面的毒根。另外,我们自己要留意,不要那么容易去沾染人的污秽,是这个人跟你讲的话很容易挑起你不服、不满?还是那个人讲的话常常使你老自己更下来,更柔顺?你要善选朋友!你选择什么样的朋友,就决定以后成为什么样的人。

一个教会只有一个异象。神设立每一个教会有不同的功能,神常把异象、托负赐给牧师,他领受了这异象托负,就照着这个异象托负一直在建造教会,如果跟牧师的异象不一样,很可能我们需要祷告:「主!是不是你带领我去一个跟我的异象、感动一样的教会?」

你只有两条路:一条路就是你必须在那地方顺服下来,因为我很清楚,主没有带领我离开,就表示主要我服在这权柄底下,去学顺服,那我就会得益处。另外可能你功课已经学完了,主要把你带离开,去另外一个教会,让你可以更好地装备。如果主没有带领你离开,你要留意里面有没有不服?不要像含(挪亚的孩子)一样,好希望找到牧者的一点缺失,大大地去张扬。当你里面开始很希望看到牧者的失败,教会的失败,同工的失败,就是你已经开始让仇敌骑在你的背上。

有很多人,从小在家庭里养成那种不服的个性,以至于以后,他到学校去,就常常不服老师;结婚后又不服公公、婆婆、不服先生;到教会去,又不服牧师,因为那是一个灵(不服的灵),叛逆的灵就在里面。为什么会背叛呢?最主要就是从我们的骄傲来的,骄傲使我们没有办法顺服;如果我们不去注意这些的话,我们继续在一个地方聚会,都在浪费时间,你也白追求了。为什么?因你里面跟牧者是一个断绝的关系,就好像一个流浪汉,他不在爸爸妈妈爱的沟通里面。

弟兄姊妹!我们很需要留意,神给我们牧者,我们不要像个没有牧者的羊。神在每一个教会设立牧者,但是每一个小羊都要找完全人作他的牧者,你不可能找到的!为什么?因为保罗即将离世之前还说:「我不是以为自己已经得着了,我不是以为自己已经完全了,我乃是竭力追求」。所以,你不可能找到一个完全人作你的牧者,这就是为什么在北美很多教会没有牧师。

北美有很多牧师也找不到教会牧养,为什么?因为他也受不了这些羊,去一个教会牧养一、两年,实在受不了,就离开了,再去一个地方牧养?受不了又离开,到后来再去读神学院,读出来还是受不了。为什么?因为人就是不完全,我们只能认定在神的旨意里面,顺服在神的权柄底下,神要把我摆在这儿,我就得在这里。

六、以弗所书4:1-3「竭力保守圣灵所赐合而为一的心。」

这里告诉我们这基督身上的每一个肢体,我们的行事为人要配得上神崇高的呼召,不是闭门造车,一个人在那儿单独修你的灵性,你乃要竭力去彼此相爱、互相服事,彼此包容,好保守身体的合一,所以,他说用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。

为什么合而为一的心要竭力地保守?因为很容易失去,你看夫妻两个都是追求主的,可是为什么常常两个意见都不一样?两个人都没有办法合一,你说一个教会这么多人怎么合一!所以要去竭力保守,不要常常去扩大差异性,要常常讲:感谢主!把我们摆在一起!

以弗所书4:16:「全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用,彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。」就是说我们需要去与别的肢体联合,而且要尽我的功能在爱中相助,当我们这样去与别人合而为一的时候,可以帮助我们长成基督的身量,因为这个身体是在爱中建立的,所以我们一定要留意合而为一何等重要!

不要只是单独追求,单独关锁,我需要跟肢体合而为一,因为神的心意是在教会里面,如果神给一个人更丰富的同在,一定为的是去服事别人,所以我们一定要很留意,常常以谦卑束腰,去跟肢体联合,去服事别人,这样神的同在才会大大地临到我们身上。

七、马可楼上,同心合意地恒切祷告,圣灵大大地浇灌下来

在使徒行传第一章马可楼上,那一百二十个人,他们怎么样?圣经怎么说?他们聚在一起「同心合意地恒切祷告」,你想一百二十人怎么有办法同心呢?一百二十人就是一百二十个意见,你家里有三个孩子,你要带他们去玩,三个人都有不同意见,他们怎么有办法同心呢?因为他们都认识自己的不完全,所以都谦卑下来,我相信这一百二十个人聚集在一起,很多是在认罪。他们每一个人都常常地悔改,以至于他们能够同心合意地恒切祷告,为什么同心这么重要?因为神是等到他们同心合意,一起祷告十天,圣灵才大大地浇灌下来,神敞开天窗,圣灵大大地浇灌下来,教会才开始被建立起来。

弟兄姊妹!教会是在神的肢体悔改认罪,而且是同心彼此相爱,合而为一的时候,这样聚集了一段时间,神的能力、权柄、荣耀才赐下来。所以同心合意是多么重要!教会是在肢体同心合意时,才被建立起来的。

八、结语

神是在合一的里面做工,祂只居住在彼此相爱合一的地方,我们要更丰富地得着神的同在,第一要跟自己合一,有些人没办法接受自己,没办法接受我的长相、我的性格、生长的家庭,这样的人没办法去跟人合一。所以我们一定要谦卑下来,接受神造我,是看为美好,神给我的家庭,是最好的。

先跟自己合一,然后跟自己的家人合一(不要只是表面功夫,你真的要从心里去服),一个人没有办法跟家人合一,他也没有办法去服事主。在教会里,我们要跟弟兄姊妹合一,你要跟牧者合一,不要老是坐在那儿,等着牧者跟你合一,牧者面对这么多人,不可能每一个都顾到!

「末日决战」讲到仇敌有一种比呕吐物更令人厌恶的粘液,这个粘液就是骄傲和自私的野心,但基督徒会觉得这是圣灵的恩膏,为什么?当我们里面有骄傲,有自私的野心,希望我比别人属灵,比别人更被重用,不去对付自己的时候,邪灵就会来把粘液排泄到你身上,你就觉得你在替神说话,觉得你是神的使者,你会觉得这是圣灵的恩膏。我服事主的年日中,实在看到有这样的弟兄姊妹,他们本来都是爱主的,可是渐渐地有自私的野心,有骄傲在里面,以至于给仇敌留地步。所以我们那么需要肢体,可以彼此凭爱心说实话,我们也需要去跟肢体合一,谦卑束腰,彼此合一,彼此相爱,神在我们身上才能够有路可作,神在教会中才能够有路可作。

作业:

1. 录音中提到的姊妹之家,为什么神的同在和以前不一样?

2.乔纳写的末日决张中,讲到地狱正放出很有能力的军团来,那最前面的军团名字叫什么?他们带着的武器名字,矛叫什么?弓箭叫什么?

      3. 创世记9:20-23中,含为什么受咒诅?

4. 你所看到教会中不合一的原因有哪些?

5.荣教士在烟台宣教时,有一位宣教士说:“我所讲的,你们不一定要接受,但你们一定要———。”

6. 当你和上面的人(权柄)有意见不一、看法不一时,你心里会不会不服?你是如何处理这差异?

7. 一个不服的人,容易产生什么样的情况?

8. 一位老弟兄作了一个异梦(使徒么了在推举带头的人),那一百二十位穿着中东衣服的弟兄们,后来怎么合一的?他梦醒后,向神认罪悔改,主光照他错在哪里?

9.米利暗对摩西说了什么?你觉得那是很严重的话吗?神为什么认为是毁谤?

10.民数记16章中250个首领聚集攻击摩西,他们的下场如何?

11.那位姊妹由楼梯上摔下来,是不是神惩罚她?

12.你对牧者(以前的或现在的)有不服吗?你对你的父母、丈夫有不服吗?你有没有因此说了一些毁谤权柄的话?你有因此受亏损或玷污别人吗?(如果有,你可以在神面前悔改,还要向你所玷污的人澄清事实。如果有必要,向你所不服的人道歉。)

13. 背诵圣经,约翰福音17:22-23