二、不可倚靠自己的聪明

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二、不可倚靠自己的聪明

要明白神的旨意,第一个先决条件就是“立志”遵行神的旨意。如果我们只是像有些人去求签卜卦,想要问一问神,其实早有自己的决定,如果问得的结果与我的心意不合,我就算了,这样神不会让你明白祂的旨意的。

认定神旨,顺服到底

新竹有一对夫妻,准备买房子,有人介绍他们去看一栋房子,他们就问主:“主啊,这栋房子是不是你的旨意?如果是你的旨意,求你给我们话。”礼拜天这对夫妻去聚会,传道人刚好念了一段圣经:“你们要过去得为业的那地,乃是有山,有谷,雨水滋润之地,是耶和华你神所眷顾的,从岁首到年终,耶和华你神的眼目时常看顾那地。”(申11:11-12)他们一听,觉得太好了,要去得为业的乃是雨水滋润之地,是神所眷顾之地,当下就买了。结果搬进去之后,才发现浴室漏水,只要外面一下雨,水就会渗入他们的家,就得用拖把一直拖,他们发现“雨水滋润之地”真的不太好。过了一段时间,这位姊妹想要换房子,她的妹妹就说:“我们都喜欢美福,比较不喜欢神的旨意。”意思是说我们要的是美福,所以我们很希望神的旨意都很美好。当我们遵行了神的旨意,发现并没有美福,原来“雨水滋润之地”竟是这个样子,我们就想把房子卖掉。

这一句话提醒了这位姊妹:既然知道是神的旨意,不应该遇到困难就想把房子卖掉。于是他们就住了下来,并且请工人来修房子。隔了两年,她又想卖房子,但当她想卖房子的时候,家里就又开始漏水。这位姊妹知道这是神在提醒她:“这是我的旨意。”她就不敢卖,并且她问自己:“如果我买的是一栋很华美的房子,但不是耶和华所眷顾之地,我敢不敢住?”答案是:“我不敢。”既然神说现在这块地是祂所眷顾的,就要安心地住下来。后来他们房子所在的地区成为新竹最好的学区,离后火车站又非常近,所以他们的房子价值上涨很快,可以卖到很好的价钱。

这件事情的结局不是最重要的。最重要的是当一个人认定了神的旨意,就需要诚诚实实的顺服,而且顺服到底,否则他永远学不会什么叫神的旨意。如果当时房子漏水,他们就把它卖掉,这位姊妹会觉得“以后再也不要仰望神了,神的旨意有什么好呢?‘雨水滋润之地’若是这样,我不要了!”那就她不会知道其实那正是耶和华所眷顾的地。

生命丰富,永恒益处

后来有一家公司,找这位姊妹的先生,要与他合伙,他不需要出资本,只要出技术(软体设计),公司会分赚得的五分之一给他。这位弟兄原本在另一家公司上班,公司派他去读清大博士班,但是老板指定他修的题目是他不会的,他也没有兴趣。而这家要他出技术的公司,他们要这位弟兄做的软体设计则是他的专长,且是他有兴趣的。当他们夫妻为这件事仰望主时,里面就有一句话:“信与不信不能同负一轭。”他心想:“我只是负责技术,并没有出资本,不算是合伙;而且现在修房子需要钱,公司收入的五分之一多好呀!还可以奉献,有什么不好呢?”可是里面又想到:“如果主耶稣今天来的话,别人可以丰丰富富进入神的国,可是我因为开始一个合伙事业,一定得投入所有的时间和精力在技术这方面,我整个的生命、体力、时间都会投注进去。当主耶稣来的时候,我是那么地贫穷,这值不值得?”因为这位弟兄希望能够丰丰富富的进入神的国,所以就决定不要合伙了,结果那家公司的老板很不高兴。当他把电脑送回那家公司,回到家里,想到公司营业赚得的五分之一,心里又很舍不得。刚好那天读经正好读到雅各书4:13-14:“嗐!你们有话说:‘今天、明天我们要往某城里去,在那里住一年,做买卖得利。’其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。”这时他心里才更笃定神的旨意是要他放下。

我听了这对夫妻的见证,心里非常感动:我们若要爱慕神的旨意,就要追求永恒的益处胜过地上暂时的好处。我们要明白神的旨意很需要诚诚实实的顺服神,而且顺服到底。

环境考验,顺服心志

上一章提到神带领我到洛杉矶服事,主要我租一个房子在那里开始聚会,神多么奇妙,祂给我的经文每一句都应验。可是你们知不知道,我一清楚这是神的旨意,也没有检查房子就搬进去住。次日清晨,天还暗暗的,我一早起来到厨房喝水,一开灯,哇!一大堆的蟑螂跑来跑去!我来不及拿东西去打,只好用手打,结果成了“打蟑螂英雄”。

隔不多久,我又发现有跳蚤,可是感谢主,这些事情也让我经历神。那时我才刚到美国,不知道该怎么办?看见跳蚤在我身上跳来跳去,地上又都是铺地毯,不知里面藏了多少跳蚤,心想这是神的殿怎么可以有跳蚤?所以我就祷告:“主啊,你要用你降临的荣光来废掉一切的跳蚤,你要灭绝一切的跳蚤。”我这样祷告了两天,发现再也没有跳蚤了。所以有的时候,当我们照着神的旨意去做的时候,环境并不见得都如我意,可是我们若愿意顺服神的旨意到底,就会发现神的旨意是最好的。

我在那里住了两年,发现这间房屋冬暖夏凉:外面很冷时,一进到屋里,就觉得好温暖;外面很热时(有时华氏100多度),我又没有电风扇,可是晚上睡在床上,就觉得凉凉的,很舒服。我好喜欢这间房子,越住越喜欢。后面又有一棵果树,一年四季都有很甜的橙子,可供全教会吃。每一次我顺服神的旨意都觉得太好了。

我们刚开始顺服神的旨意都会遇到一些困难,可是继续顺服到底,就可以感受到祂的恩典和美意。例如保罗顺服神的旨意,去到马其顿,去了之后却在腓立比被打,且被关起来,但是就因为被关起来,才能把福音传给了狱卒一家人。神的旨意常是如此,当你顺服了以后,不见得会万事亨通,可是你若顺服到底,就会明白其中有神的美意。

我在洛杉矶时,有一位姊妹刚来洛杉矶一个月,她有一个面试的机会,经理很赏识她,要她再去第二次面试。可是就在她第一次来参加礼拜四的内在生活聚会时,我正好讲到“如何明白神的旨意”,提到有位弟兄问荣教士:“有一个工作离教会很远,薪水比较高,另外一个工作机会离教会很近,薪水低很多,哪个是神的旨意?”荣教士回答说:“离教会越近越好,如果一个工作因为距离很远,使你上、下班搞得很累,通常这不会是主的带领。因为我们的事业、我们的家庭都是为了神的国度,我们一生的目标都是为永恒的国度。”这位姊妹一听就知道这个工作不是神的旨意,因为离教会很远,因此她就回绝了第二次的面试。

顺服途上,杂音甚多

拒绝了这个工作之后,她一年半都没有工作。当时洛杉矶不景气,电脑工作又不好找,这一年半她的经济很困难,一点点储蓄用完了,妈妈又不给她钱,所以她就操练过信心生活,神给她经历太多奇妙的事。有一次,她要去面试一个工作,却没有钱加油,既然操练过信心生活,就只有仰望主,没有告诉妈妈。正要出门时,妈妈突然说:“我给你二十块钱好了。”妈妈就只有那一次给她钱。又有一次,她拿到一张二百多元的罚单,她告诉主说:“主啊,我没有钱,怎么办?”缴钱的期限快要到了,她忽然收到一封信,圣荷西有一个人寄了300元给她,希望她回去参加特会,她就刚好付了罚款。

从这些事上,她对神越来越有一颗活泼的信心。从前她不太有信心,但是从环境里面,一直操练过信心生活,她的信心就一直增长。增长到一个地步,每当她需要钱却又没钱时,她就到信箱看一看,真的又收到信,打开来里面又真的有钱。虽然她当时不是传道人,可是她就这样凭信心生活。

这一年半,她以前在圣荷西认识的弟兄姊妹,常常打电话给她,说:“你为什么去那么久还没有工作?可见不是神的旨意要你回去的,你赶快回来,这里有工作。”可是她每一次仰望神,神还是要她留在洛杉矶,因此她就这样顺服神到底。一年半之后,有一天,主告诉她要给她一份工作。主先给她话,她才去面试,当她去面试的时候,她知道她会拿到这份工作。果然她拿到了这份工作,是很好的一份工作,她很喜欢。

回首细数,恩典满溢

这一年半来,神给她许多操练,第一是过信心生活,在金钱上倚靠神,她发现神是多么又真又活;第二,她以前常生病,一病就去看医生,而且病总是拖得很久,所以她很怕生病,可是又常生病。这一年半,因为没有钱也没买保险,就开始倚靠神的医治;另一方面,教会的录音带越卖越多,很需要有人专门负责录音,因为她没有工作,我们就请她帮忙。她觉得这个工作很简单,就一口答应,而且把机器搬回家去录音,没想到录音的工作越做越忙。可是就因为录音的工作,她把以前没有听过的教导,一卷一卷地重听,生命就一点一滴地扎根起来。例如她听到有关神医的信息,以后她生病就倚靠主。这一年半里,每一个病都是神医治的,到了一个地步,她不再害怕生病,因为里面有信心倚靠主。

塑造工人,主旨美善

1993年12月这位姊妹来到洛杉矶锡安堂追求,1997年夏令会,她清楚神要她辞掉工作,出来全时间服事主。其实那一年半里面,她心里很清楚,有一天主会呼召她出来服事主,她那么乐意,那么喜欢,换了别人可能就赶快辞职,但是她一直祷告:“主啊,你要我出来全时间服事,你就要看顾我的家,让家里经济不成问题,你也要在我妈妈的心里动工。”主就很奇妙的做工在她的家里,祝福她姊姊的生意,也做工在她妈妈的心里。以前她来聚会,妈妈就一直责备她,这个指责也很造就她,到一个地步她都不怕被指责,而且里面的灵刚强勇敢起来。主在她里面做工到一个地步,她非常爱她妈妈,不管妈妈怎么说她,她就是爱她妈妈。主做得非常奇妙,有一天,她的妈妈对她说:“如果你要去服事神,你去吧!没关系,你不用再担心我了。”虽然主借着她妈妈主动对她说,可是她还是等神的时候。今年夏令会,她清楚了神要她辞掉工作,她一回到洛杉矶,马上就辞掉工作,出来全时间服事主。除非我们诚诚实实地顺服神,否则就不会经历和明白神的旨意是何等美善!何等可喜悦!

神的道路,高过众人

“耶和华说:‘我的意念非同你们的意念,我的道路非同你们的道路。天怎样高过地,照样我的道路高过你们的道路,我的意念高过你们的意念。’”(赛55:8-9)

我们需要明白,神的意念和道路不像我们的。我们所喜欢的,往往是表面上的祝福,可是终久却不成为福气。但是神的意念和道路高过这一切,而且祂说:“我口里所出的都一定要成就,绝不徒然返回。”所以我们一旦仰望神,明白神的旨意,就应该继续站住,不管遇到多不容易的环境。那一年半里面,对这位姊妹最不容易的,就是圣荷西这些爱她的弟兄姊妹常对她说:“不可能啊!如果是神的旨意要你回去,怎么一年半都没有为你预备工作?”“一定不是神的旨意要你回去的!”“快点回到圣荷西来吧!”可是就是那一年半的时间,神做极奇妙的工作要做在她身上,整个“内在生活”的根基一直建造在她身上。神对她有一个美意,一直在训练她,因着她愿意凡事仰望神,明白神的旨意,而这和圣荷西慕主锡安堂的成立也很有关系。

早在1986年主就给我话:“我在新竹怎么做,在圣荷西也要怎么做。”所以我对圣荷西有一个很特别的负担,我知道主在圣荷西要做祂特别的工作。虽然我来圣荷西带过几次特会,但是我觉得主不见得要借着我做。我原本想,如果有哪位牧师愿意走“内在生活”这一条路,我只要帮助他就好了,因为我一点都不想来美国建立教会。可是后来主在1991年给我话,很清楚要我离开新竹到美国来,那时候主让我知道圣荷西要有聚会,洛杉矶也要有聚会,但要从洛杉矶先开始。当我1992年到洛杉矶拓荒,好像开始孕育一个小婴孩,这个小婴孩要成长,需要一点一滴地喂养,因此我就把圣荷西丢在一边了。加上我的个性很不爱变动,不喜欢搬来搬去,喜欢有一个稳定的小窝,一个稳定的小教会,我在那里服事就好了。所以虽然我在洛杉矶也接过电话,问我要不要去圣荷西建立教会,但我都回答不可能。

小处顺服,成就大事

神要这位姊妹回洛杉矶,她向神求五个印证,五个都应验了,神很清楚要她回洛杉矶向家人传福音,这种顺服很不容易。年轻人在一起多么自由快乐,回去跟妈妈住就不容易多了,而妈妈的脾气她也知道,可是她顺服地回去了。回去后虽然常常被指责,但她的家人却一个接一个地信主了。她在洛杉矶聚会,听了录音带,觉得帮助很大,就告诉她在圣荷西的属灵同伴,她的属灵同伴就买了一套录音带回去听,听完之后,又借给其它弟兄姊妹听。结果圣荷西的弟兄姊妹就一个一个来买,而且一套一套地买回去。接着他们的青年团契就邀请我去带特会。

后来他们的教会发生分裂,他们就打电话给我,要我去圣荷西建立教会。可是我已经在洛杉矶建堂了,走不开;那时洛杉矶教堂才刚建好,所有的钱都付清了,我才松一口气,觉得可以开始过一点好日子。因为在1994年一整年,我们每个月要付一万美元,每个月都在仰望主,很惊险的!但神奇妙地成就一切,我们付完了款项,开始有了自己的教堂,也有晨祷会,弟兄姊妹都很火热,同工们的属灵生命也被建造起来了,可以发挥他们在神家中的功用。这个时候要我离开,对我实在很不容易,但是主给了我一连串的话,我就再一次的顺服。

亦步亦趋,主旨完成

等我来到圣荷西之后,才知道这个教会是神的手催促要成立的。而刚开始是借着一个小姊妹的顺服,愿意回去跟妈妈住,向家人传福音,去那里受苦,好让神的手完成祂的旨意,如果不是借着这件事,我想我会一直待在洛杉矶。所以我发现顺服神多么重要,神要得着一些人愿意凡事仰望祂,明白祂的旨意,好让神的国可以大大地降临,神的旨意可以行在地上如同行在天上。可是祂必须得着一批百姓,真的爱慕祂的旨意,愿意遵行祂的旨意过于自己一切的享受。

专心仰赖,必蒙指引

“你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上,都要认定祂,祂必指引你的路。”(箴3:5-6)

很多基督徒无法明白神在他身上的旨意,是因为没有专心仰望祂,倚赖祂来成就。我们常常三心二意,一会儿问神,神还没有回答,就赶快去问先知;先知给的话如果又不合自己的意思,又开始找这个人商量,找那个人商量,不愿专心仰赖神。今天教会中有一种很不好的风气:基督徒要做什么决定就去问先知,好像未信主的人去算命一样,这种心态很不好。因为这位至高者住在我们里面,祂是我们的神,祂必做我们引路的,直到死时。祂喜欢你来问祂,祂是你的主。但以理需要祷告21天,神才成就;耶利米也是一个大先知,他需要祷告求问神,等候神10天,神才回答他。这些伟大的先知,尚且需要等候,神才给他们答案,我们却都去排队问先知,而且先知似乎马上就有答案给每一个人。

我对这种求问先知,且有问必答的事情仍存有疑问,因为神不一定会马上回答我们,而且马上给我们答案对我们不见得有好处。这好像一个小孩向妈妈要东西,如果不马上给他,他就哭啊!叫啊!这就是小孩子的表现;而一个长大成熟的孩子,如果妈妈没有马上给他,他不会这样。他相信妈妈是爱他的,一定会给他,他会耐心等候。所以我们要专心仰赖耶和华。这不是先知的错,而是基督徒的错,因为基督徒变得不习惯来求问里面这位至大的先知,而喜欢去依赖人,去问人。这样的态度,神很不喜悦,因为这样的人就不能够分辨神的声音、明白神的旨意。

单单听随主声音

“既放出自己的羊来,就在前头走,羊也跟着他,因为认得他的声音。”(约10:4)

耶稣应许我们,我们是属祂的羊,一定会认得祂的声音,但是今天很多基督徒,都不认得好牧人的声音,好像耳聋了,因为不习惯专心仰赖祂。明白神旨意的第一先决条件就是要立定心志,绝对顺服神。第二点就是不可倚靠自己的聪明。你要常常放下自己的聪明,“在你一切所行的事上都要认定祂,祂必指引你的路。”越聪明越会分析的人,常常越不明白神的旨意,因为事情一发生,他马上就下判断:这个不可能是神的旨意,那个比较好。

我在新竹的时候,教会在八楼,我们有二位传道人,后来又有一位姊妹出来全时间服事主。八楼有二个房间,还有一个大客厅供聚会之用,现在又要增加一位姊妹,怎么办?让她一个人在外面住不太好,我们就想搬过去跟她一起住,但因我们习惯凡事要问神,所以我们就问:“主啊,你要不要我们搬家?”过了好几天,我里面就更迫切地问主:“主啊,今天你一定要让我明白,要不要搬家?因为房子的租约快到期了。”我通常早上起来会先亲近主,亲近主之后再把我这一天的问题陈明在神面前,然后我才读经。神常常借着我读经的进度回答我的问题,所以我们读经要有进度,不要随性,一下翻到这里,一下翻到那里。因为我们的神是有计划的,祂对我们的一生都有计划,祂知道我们哪一天会读到哪一段经文,祂会引导我们做怎样的祷告,去配合所读到的经文。

“因为你们立志行事,都是神在你们心里运行,为要成就祂的美意。”(腓2:13)

圣灵在我们里面运行,叫我们知道怎样祷告。当我向神求问要不要搬家时,照着我的读经进度,那一天就刚好读到:“你们不可从这家搬到那家。”多么奇妙!我就知道神不要我们搬家,只好请另外那位姊妹单独一个人住在外面。我们住的是嘉年华大厦,八、九、十楼是都同一位屋主,我们住八楼,房东住九、十楼。那几天我心里一直在想:如果我们能够住九、十楼该多好,这样我们住的地方跟聚会的地方就可以分开。因为现在我们住的地方,房间的门一打开就是聚会的地方,而那些清大、交大的弟兄们又很渴慕主,晚上七点半聚会,他们有时候四、五点就来等候神了。有时我们正拿着脸盆要去洗头,“叮咚”门铃响了,只好赶快冲进房间,因此很希望住的地方跟聚会的地方能够分开。

隔没多久,房东下来对我说:“江小姐,我们跟你们换好不好?你们去住九、十楼,我们来住八楼。”好奇妙!我们搬上去住得非常好,十楼本来是舞池(因为房东很有钱),就整个作为聚会的地方;而九楼有三个房间,我们三个姊妹刚好一人一间,可以住在一起,弟兄姊妹聚完会可以下楼来交通。我们住了一阵子,房东就问我说:“你们住在上面怎么样啊?”我们说:“很好啊!”他说:“哎呀,那大概是你们的神要你们住在那里,因为我们住在那里就越住越烦。”当时我们住八楼也住得好好的,可是他们搬下去以后,因为八楼原本是地砖,他们就全部改铺地毯,结果隔一阵子刮台风,雨水漏进来,地毯都湿了。我们住在那里什么事都没有发生,但是他们一会儿又是地毯湿了,一会儿又是小偷来了。神一直在向他们说话,因为房东太太有时到花莲去拜拜。后来我们布道会邀请房东上来聚会,房东来到教会觉得很平安,就对她太太说:“你不必去花莲找神了,神就在这里。”

凡事仰望神多么重要。如果我们当时觉得三个人需要住在一起,就找一间房子搬过去,隔一阵子房东要我们住九、十楼,我们又得搬回来。搬家是很麻烦的,神都知道,祂让我们少掉很多麻烦,祂在掌管一切。神要祂的百姓学习凡事仰望祂、问祂,我们如果凡事求问神,就可以少走很多冤枉的路。

大事警醒,小事轻率

约书亚跟随摩西,亲身经历过许多神迹,后来摩西为他按手祷告,神把智慧的灵赐给他,他率领以色列百姓过约但河,约但河水就分开。约书亚是一个认识神的人,当他进到迦南美地,神要他学习的第一件事就是:“不要倚靠自己的聪明。”

“耶和华晓谕约书亚说:‘看哪,我已经把耶利哥和耶利哥的王,并大能的勇士,都交在你手中,你们的一切兵丁要围绕这城,一日围绕一次,六日都要这样行…到第七日,你们要绕城七次…’”(书6:2-4)

耶利哥城是一个高大的城,城中的人都是勇士,可是神却要他们安安静静的绕城。如果是一个聪明人,一定会想:“约书亚怎么这么傻?城上的人一块大石头丢下来,我岂不脑袋开花,在下面当肉饼!哪有这样攻城的!”这就是我们的聪明智慧,很会分析,而且都很有道理,可是神要约书亚这么做,而且还要安静,哪有这种打仗法?打仗都是要大声,敌人才会害怕,但约书亚却顺服。神说:“绕完七次以后,祭司要吹角,吹角后要大声呼喊。”当以色列人照着这样做,高大的耶利哥城墙就倒塌了。

第一次得胜以后,神要他们去攻艾城,约书亚记7:2-5“当下约书亚从耶利哥打发人,往伯特利东边,靠近伯亚文的艾城去,吩咐他们说:‘你们上去窥探那地。’他们就上去窥探艾城。他们回到约书亚那里,对他说:‘众民不必都上去,只要二、三千人上去就能攻取艾城,不必劳累众民都去,因为那里的人少。’于是民中约有三千人上那里去,竟在艾城人面前逃跑了。艾城的人击杀了他们三十六人,从城门前追赶他们,直到示巴琳,在下坡杀败他们;众民的心就消化如水。”第一关攻打耶利哥城,是一个很大的仇敌,他们就紧紧倚靠神,不倚靠自己的聪明,城墙就倒塌了。第二关攻打艾城,他们先去窥探,发现艾城是一个小城,人也不多,自以为只要派两三千人就够,不必劳累众民,结果却被打败。

今天神要祂的百姓进入迦南美地,迦南美地就是我们里面在基督里的丰富之地,神要成为我们的丰富,我们就需要放下自己的聪明、分析。一个小小的艾城太简单,不必都去,三千人就好,结果被打败。因此神要祂的百姓学习凡事来求问神,不要觉得小仇敌不必怕,大仇敌才要求问神。今天很多基督徒也是如此,大事才来求问神,小事就不必问神。其实云柱、火柱每一天都在引导我们,每一天的前进是大事还是小事?说小事也是小事,因为一天只行进一段路程;可是说大事也是大事,走的路程对不对?是不是往神的旨意而去,往迦南地去?我们每一件大事、小事在神眼中都很重要,都是大事。

凡事求问,免受亏损

“以色列人受了他们些食物,并没有求问耶和华。”(书9:14)

基遍离艾城很近,以色列攻完艾城接着就是基遍。基遍人因为听到以色列人不用一兵一卒就使耶利哥倒塌,知道以色列人所拜的这位神是伟大的,所以他们害怕,就设诡计,拿旧口袋和破裂缝补的旧皮酒袋,穿旧鞋旧衣服,带的饼都是干的,长了霉的,骗以色列人说:“我们是从很远的地方来的,因听见你们所行的事要来跟你们立约,我们刚出来的时候,这饼还是热的,现在都已经干了、长霉了。”以色列人又受了他们些食物,并没有求问耶和华,就与他们立约。

这件事情也让我们看见,撒但的诡计比直接攻打我们还可怕,撒但那化装成天使的诡计可以害得我们无法进入迦南美地,害得我们没有办法得着神一切的丰盛,这比那明显的耶利哥城、艾城的仇敌来得可怕。我们真的要小心,不要以为我跟他在一起交往很好啊,没有问题!可是不知不觉对耶稣的渴慕却减少了。就像基遍人,他们要与我们立约,而且甘心做我们的奴仆,帮我们劈柴、挑水,有什么不好?当我们没有求问神的时候,我们的生命会有多少的亏损?只有我们将来到了天堂才会知道那些损失有多大。

天然人的聪明最拦阻神的旨意,我如果靠天然人的聪明,就不会来美国。我爸爸那时就责备我:好好的在新竹,为什么要去美国?因为我爸爸怕女儿不结婚,将来没有归宿,没有安定的生活。一开始我在新竹服事的时候,我老是在搬家,父母爱孩子,总觉得女儿一直在动荡。后来总算建堂了,他很高兴,女儿总算有了住处,他就安心了,没想到忽然间我要去美国!我到了美国之后,他曾寄500元给我,怕我饿死在洛杉矶。那时我只带一点钱,而每个月房租就要900元,教会人数只有个位数,可是我顺服了主,神就奇妙地供应。当我们顺服主,大步跨出去时,我们就会有一个更大的成长,更经历神的伟大。

如果照我的聪明理性来分析,我绝对不会离开新竹,一切都这么好,一个月只要讲一次道,而且有了教堂,是新竹的第一栋大厦,从聚会的地方看出去,景色好美;弟兄姊妹也很爱我们,很多人来都说,很少看见这么相爱的教会。这么好的一个地方,谁舍得离开?可是我愿意放下自己的聪明、智慧,单单的来顺服主的带领。

记得刚来美国时,前途茫茫,不知道要做什么,也不知会遇见什么事?英文又很久没用了,到了美国到处都需要英文;美国的法律又那么多,那么严,不像在台湾什么都方便,我心里很害怕。我又不喜欢做领袖,可是我需要顺服神,放下自己的聪明、智慧。没想到,五年来神做那么奇妙的工作,神迹奇事一箩筐。神实在太奇妙了!

我们真的是有位伟大奇妙神!当我们愿意放下自己的聪明、智慧,就会认识祂的伟大、权能和奇妙。当我们立志遵行祂的旨意,就会明白原来神的旨意是那么奇妙,那么可喜悦。