登山宝训(7)

讲员:Shelley Hundley

祷告:父啊!求你将你怜悯的心向我们来显明,做你喜爱做的事,让我们来认识父,让我们的心能认识耶稣!感谢圣灵,奉耶稣基督的名,阿们!

做怜悯的事,其实要付出很大的代价,就是耶稣要怎样活出来的。这是一个有怜悯的人,祂不会用一个宗教规条作为借口,来逃避费时费力的服事。那么,怜悯也不只是仪式,或者只限于礼仪上的义务。有怜悯的人,他会走捷径。在安息日治病,与税吏罪人一起吃饭,祂医治百夫长的仆人,使寡妇的儿子复活,然后赦免行淫的妇人。那么,怜悯,他就是要帮助那些有需要的人,而不觉得是浪费。因为怜悯的果子是一颗被爱迎回的心,然后坚定地跟随,而由衷地敬拜。

当耶稣展现祂的怜悯,这颗怜悯的心是多么强而有力。一个从神来的怜悯是一个主动的,他回来追赶我们,跟随我们,一直进到我们破碎的里面。在一个最破碎的地方,在一个我们最羞愧的地方。

题外话,做翻译真的不容易。我常常在吃饭的时候去为人做翻译,回家时就很累。因为翻译时,我没机会吃什么东西,菜已拿到手上,却没有时间去吃下去。只要一个人讲话,我就要忙着翻译,另一个人又要讲话了,我又放下来。我最后干脆就禁食了。

先知的服事就像翻译一样,并不是讲你所要讲的,不是说感觉,你并不代表你自己,而是你要把别人的话说出来。当我的心充满怜悯,我就很悲伤,有痛在扎我的心。怜悯就这样追赶我们,它在我们最破碎的地方来触摸我们。那么,神的怜悯进入到我最黑暗的地方,耶稣就是这样活出来,祂就给我们一个祝福,我们就得到这样的话语。

耶稣就是这样活出来,祂的怜悯真的非常激烈。祂被人看到,祂跟罪人、税吏一起吃饭,祂甚至拣选了一个门徒马太,他是一个税吏,就像在美国国税局工作,或者更像个有点压榨奴隶的人,苦待犹太人。他在和邪恶的政权合作,所以,当耶稣对马太说:“跟随我”的时候,就引起很大的争议,大家会说:“什么?”因为耶稣是一个“拉比”,祂是一个教师,如果要选门徒,应该是最好的,而祂却选一个叛徒,而且邀请。

耶稣不仅拣选了马太做祂内圈的门徒,而且拣选马太做门徒,将来要他的名字也被写在新天新地的耶路撒冷上,而且,这些人占尽了祂的手足的好处,耶稣还拣选了他。

在《马太福音》第九章九到十三节:耶稣往前走,在前面看到一个叫马太,说:“你来,跟随我”。然后,耶稣向前走,他就起来跟随耶稣。耶稣在屋里坐席的时候,有好些税吏、罪人和门徒一同与耶稣坐席。然后,法利赛人看到耶稣的门徒就说:“你们的先生为何去和罪人、税吏一同吃饭呢?”耶稣听见就说:“健康的人不需要疑神,有病的人才需要疑神”。

“经上说:我喜欢怜悯,不要禁食,这句话的意思你们要揣摩。”“我来本不是招义人,而是招罪人”。祂就是一个弥赛亚,祂一直是被人们等待的这一位,而祂却拣选了税吏和罪人来做的祂的门徒,那么这个不仅是选他,祂还和他吃饭,而祂的朋友也都是税吏和罪人,耶稣回应说:“我来就是为那些有罪的人”。

《启示录》三章17节这样说:“假如我们不知道自己是有病的人,其实我们是的”。耶稣讲到那个教会:“你以为你们什么都不需要,但其实你是贫穷的,是赤身裸体的”,所以耶稣讲:“我不是来安慰那个身体健康的,而是那些身体已经生病的人”,祂来的时候,那些欺压人的、被欺压的人,还有那些还在持续犯罪的人、一些因为人犯罪而被迫害的人,在神的眼中,这些人都是生病的,事实上整个人类都是生病的。祂不是说,只有对那些犯比较多的犯罪的人,祂才来,而是,祂来到那些知道自己需要医生的人那里。祂来到安慰生病的人,这对我来讲,我的生命是很有意义的。

我是在一个宣教士的家庭里面长大的,在哥伦比亚,我父亲是一个非常被教会敬重的基督徒,他也是圣经教师,是在一个保守的宗派里面,很有名的。作为在哥伦比亚一个宣教家庭,就像每一个宣教家庭一样,是很孤立、矛盾的,很多人都不明白。

尽管父亲在教会服事,但他却病得很厉害,不是身体上,而是在灵里。直到今天,我们也不知道这个破碎是怎样进到他生命里面的。事实上,他对很多年轻的女孩子都有过性侵犯。从在我出生起,直到很多年之后才被揭发。那时,父亲正准备接受一个宣教领袖的地位。几个月后,有一些年轻的孩子认识我的家庭,开始报告说,我的父亲在她们年轻的时候曾性侵犯过她们。

一开始我的父亲坚决否认,说这不是真的。但是,当更多的人把这样一个抱怨陈述出来,然后这些孩子从各处飞过来,就是我们过去曾宣教过的孩子提出她们的控告。当这么多的证据如山的时候,我的父亲就只好承认自己曾经做过。我的家庭几乎瓦解,那时,家人让大哥来告诉我发生什么事,我以为我的父亲只是辞职了。

我的哥哥带我开车,开了很长的路。他用的字词就说,我们的父亲病了,他病了很久。当时,我以为他是身体上的病。大哥讲,父亲是怎样性骚扰那些女孩子,在我们家里面有什么样的侵扰。他给我一个新的观点来看待发生的这些事,他说,如果父亲把一个小孩子关在一个小房间里,这样关了一整天是不对的。如果他打我们打得全身瘀肿、甚至手被打断是不对的。突然间,我用一个不同观点来看待我的生命,我要面对我不愿承认的事。

当他讲到性侵犯,当他注意到我的脸上并没有明显惊讶的表情。他想要讲得很清楚,但怕我没有听懂。我很安静,我知道他在说什么。我想跟我的哥哥说,我也曾被父亲性侵犯。当我把这件事告诉哥哥的时候,哥哥不愿听,他那时并没有与主同行,伤痛对他太深了。

几年之后,我发现其实我大哥看见父亲对我性侵犯,这对于一个年轻的男孩来讲,震撼太大了,那个疼痛在他的心里。他没有新办法亲耳听到我跟他讲,他说:“这个是真的”。大哥对我说:“对不起,我没有办法做到一个保护你的大哥,如果当时你告诉我发生了什么事,我可能会把父亲杀了。虽然我是你的大哥,但我没有办法保护你,你怎么知道我心里的那个痛。”

如果有一个父亲这样虐待你,而他却还在礼拜主日里站在讲台上,如果有人跟你讲,你的父亲讲得这么好,做他的儿女不是很棒吗!但是,我很长时间没有办法跟人来讲,我生命中所受到的折磨。有段时间,我们家来美国访问的时候,在一个教堂讲道。他们让全家人站在讲台上,我们就被叫到讲台上,他们就问我们:“你们作为一个宣教教师的孩子是怎样的一个生活?”

当时,教会听到的,都是我们在哥伦比亚那里生活多么不容易。他们知道那是一个很不容易的宣教工场,很多的宣教士在哥伦比亚被杀,我的朋友被人绑架,有人甚至在我们门口被杀,我们上学被人跟踪,哥伦比亚的革命党人还拿枪打我们。我们不知道谁是敌人,不知道进入车子,车子随后就会爆炸,所那时我才十岁。

有个牧师问我:“最怕的是什么?”他们以为我讲的是那些突击队的人,或者以为是那些毒枭会杀人,他不会了解,我想要讲的是,我真正所讲的心里最怕的是我爸爸。在我家里面,我一直活在一个巨大的“怕”里面。我记得有一次,爸爸在一个很大的愤怒里的时候,他打我,让我跌下楼梯,我从楼顶上一直翻滚跌下来,我从前门跑出去,跑了一、两条街,如果我留在街上的话,我就会被人绑架,或者在毒品争战中被杀。但我若回家,知道家里会有什么等着我。那时,我就爬树,就在那一直哭,最后就走回去了。我希望他那天的心情好一些,就不会再伤害我。在我从小的时候,在我心里就在争战里面长大,我父亲也是告诉我说,我值得这样被对待。

很多人讲,我父亲是属神的人,我也一直这样相信,他曾经一次教导在性的上面的纯洁,但是,就在他讲的两三天前,他就在性的方面很严重的侵犯过我。我跟我妈坐在一起,看着他讲道,看到许多人到前台来。我虽然是一个小女孩,但我对圣灵很敏锐,我感觉到圣灵在那里工作,但我不能明白:神这么的爱教会,祂这样来运作,也会来说话,即使站在讲台上的人不是活在这个光景里。

当时我无法明白,我心中有个东西关闭了,我就开始相信仇敌对我说的谎话。这个侵犯过我的人,神的同在站在他的身上,他对我的侵犯是对的。我是一个最糟的女人!我恨自己的父亲,我这样被折磨,心上的福音就关闭了。那时,我才十岁。

当我进入初中、高中,我相信有神,但我相信这个神是恨我的。我的心中充满着羞愧、自恨,我一直沮丧,但在外面,我却表现出来一个完好、年轻的女孩,我从来没有喝酒,也没有作出什么不道德的事,但我却没有办法进到与神亲密的里面。

高中的时候,当我的大哥跟我说:“我们的爸爸已经有性侵犯其他的女孩子”,我并没有太惊讶,就这样连接起来,我做了一个结论:就是没有神!《圣经》是一个谎言!耶稣不是真的!在那一刻,我就完全变成一个无神论者,因为我曾经听过有神的事,但我不能相信。

几个月之后,我进入大学,我觉得自己最好是自杀。我到了校园里,想找一个咨询的人,那个咨询的人不知道说怎样好,那时,我有许多很深的沮丧,还有自杀的念头,我有两次想要自杀,被发现后,我被送到医院。有一次,我在学校的宿舍楼顶上想跳楼,他们把我带下来。我想要在我生日的时候自杀,就是想告诉这个世界:在我被生下来的时候就不快乐!

在我的校园里充满神的爱,有许多的爱主的弟兄姊妹读过有关许多教会复兴的记载,他们就是为最刚硬人的心来祈祷,就是为那些没有相信主得救的人来祈祷。如果能得到一个这样的人,就了不起,所以,他们很快就下结论说,我就是那一位。我对耶稣、对福音都有很大的一个愤怒,学生们跟我来讲耶稣,我会诅咒他们,会说些可怕的话。我会用很生动的方法讲述我遭遇过的最可怕的事情,来挑战说:“你们自己经历过这些事吗?如果没有,你们就不要说这些话。我不想听你们说!”

那些向我传福音的人在离开的时候,都在发抖、哭泣。因为我强烈地抵挡传福音,而且让事情更复杂。我去的这个校园是一个很普通的基督教学校,而且,那里的每一个教授都认得我爸爸。有一次,我去超市市场买东西,有一个年轻的女孩子曾是我父亲性侵犯过的,就在我有机会赶快要逃离的时候,她看见了我,就放下手中的东西,在一个很惊吓的里面看见了我,因为我让她想起曾经被父亲侵犯过的事。

我常常碰到这些被我父亲侵犯过的人,或者这些教授常常来安慰过我的人。他们对我的讲话是这么样的软弱,没有人能够说出话来处理我内心里的那个痛。当我在这个宿舍顶楼想要跳下去的时候,我就把宿舍,把所有能被打坏的东西都打坏。当时,我非常愤怒,就拿着那些瓶子在楼上打破,同寝室的同学看到我拿碎玻璃在手上,我坐在地上,那时,仇敌的挟制在我身上。一个学生进来,就把我带到医院去。

在精神病院里,我还想打破玻璃来伤害自己,所以,他们把我放到一个有保护的房间里面。我里面充满愤怒,他们有一个监视器,来看我在干什么,我就抓住每一个机会,对着镜头吼叫,我完全失去了理智。我绕圈跑着,对着镜头吼叫,我诅咒我的父亲,里面充满了愤怒。然后,我就整个身心疲惫,就倒在地上。

很多年来,我第一次想要跟神说话,如果神真的存在。曾经有人说:“神啊!如果你真的彰显你自己,我就来服事你!”我的祷告没有那么靠近,没有那么高贵。我讲了两件事:“神,如果你是真的,你就要向我显现,在你和我中间要有一个很亲密的个人彰显,我没有办法相信别人提到你,很多年来,我没有办法听一篇道。神啊,我盼望你不只是来显现,还要来帮助我处理我的痛苦。”虽然我去的是一个基督教学校,但我没有办法在那个指定的地方参加主日聚会,因为我没有办法听到神的话被教导。

一些心理咨询家做得最好的是,把我内心这个受虐待的事情不断地说出来。但是,没有人能够帮助我把这个记忆挪出来,没有人可以把我的羞愧拿走。有一天,我与一个咨询人在坐在房间里,大约有五个女孩子,他们都有自杀倾向,每一个女孩子都曾经被性侵犯过。她们就讲述这个礼拜过得怎么样,有人每天都想自杀,但没有去做;有人割过腕,但没有自杀掉。她们讲的事都是这么可怕,那个咨询家想来帮助我们,但他没有圣灵的能力,他只是讲了一些一般的话说:“你们会好的”。

突然,有一个仇敌的思想释放在我的里面,我就开始讲:“你所讲的话,对我完全没有用。”我当着众人的面挑战他说:“你就诚实地讲吧,你什么都不能做,你对我们实在没有话说,也没盼望可以给我们什么,你至多能够做的,如果我们讲的够多了,我们重复讲我们曾经发生的事,我们慢慢就不会敏感,好像就变成正常人,但我们里面仍然破碎,但至少我们不伤害自己或不再伤害别人。”我说:“这就是你的目标,你自己也没有经历过”。

如果那时耶稣在这里,那会是一个很好的讲道,我想,神真的会有给我讲道的恩赐,我很清楚地看到,我实在没有什么盼望,我像鬼魔一样地讲道,好如果给我一个讲坛,我就会说,让我们来自杀吧,这样我们就可以把痛苦解决掉,也帮助社会解决一个问题,我们将来也不会再去伤害别人,我觉得,那是最实际的解决方法。

当我讲完了之后,就坐下来看着地上,那个咨询的人好像要讲什么。我们能够知道,他这个礼拜过得很不容易,我们现在给他一点空间,所以,他就对其她女孩子讲:“让我给她一点空间,她需要一些时间。”然后,我就留在那里,其她的女孩子就走了。后来,那个咨询的人回来,就拿一张纸,叫我在那个底下签字,他说,我需要答应不再伤害我自己。如果我要伤害自己的时候,我打这个电话咨询,找这个人,在后面,我就签字。

他手上拿这张纸,说:“你如果要我签署这个肮脏纸的话,如果你回去吃你肮脏的饭,你回到家里的时候,对你自己任何伤害的事,我都可以完全不用负任何法律责任。”他就讲了好些脏话之后,我就签了。我觉得我好像要装得很痛苦的样子,只要我能离开就好。

那天晚上,我就跑到屋顶上,被他们发现我又自割,然后,我又被送到精神病院去了。我就在有保护墙的精神病院里面,我跟神说:“你一定要告诉我是你真的,而且第二点,你必须要处理我里面的痛苦。如果你能够是真的、而且可以处理我里面的痛苦,我就可以活下去。如果你还是什么都不能做,那么下次,我就有机会自杀。”

常常在我很绝望的时候,我就会跟主说这样的话,在当时,神好像并没有回答我,什么也没有发生,我没有看到异象,也没有遇见耶稣带着天使进来,但就在那一刻,一些学生开始为我祷告。神就再一次在我的身上带下救恩。之后一段时间,我就没有那么多自杀倾向,我就被释放了。

那些同学们就邀请我去一个《圣经》研读。一个同学跟我讲的时候,我以前都不听她讲。那时,我的成绩不是很好,我没有去上课,但是,有这么一个历史教授却来吸引了我,我想这是圣灵的吸引。我在那里上课,感觉特别被他吸引。一个礼拜六,他打电话到我的宿舍。如果你的教授打电话,你就很害怕,尤其那时我有很多课都没有上,我就说谎。我的成绩不好,在学校也有很多麻烦,我觉得,如果我被赶出校门,我将无路可去。

这个教授就跟我说:“神今天早上听我的祷告,神就跟我说话”,那时我就愣住了,我说:神会对他说话?如果他讲这样的话,他就会下地狱。但其实,我也不相信地狱,我是一个无神论者,我从来就没有听到神会对我讲话,因为我是一个很保守的背景长大。可是,这个教授确实说:“神会对我说话。就是今天晚上,Shelley Hundley会来参加读经会,然后,神会来触摸她的心。”

我有一个无神论的朋友在我身边,当我讲这些话时候,她在身边看着我,我正要讲说:“不,我不会来的!”我虽想讲“不”,但我的嘴巴却说:“是”、“要来”。很奇怪的,我跟他讲:“是的,教授,我会来你这个读经会的,请你给我地址,我会写下来。”我的朋友一直跟我招手:“不、不,你不想去的”,我没有办法解释,不知道圣灵做了什么工作,我就是要去。

我心里曾有一个誓言:不要再听到有人给我传讲《圣经》。但我现在就要被带到去一个圣经学校,也许,我就是快结束的时候才到,因为我去过的教会全都会唱诗歌,然后讲道,再唱诗歌,然后结束。但我不知道,我去的是一个圣灵充满的聚会,他们有敬拜,有讲道,然后,圣灵的同在越来越高涨,我就想,到最后去的时候,然后就离开。可这次,我最后情去,反而出事了。因为我到的时候,就是圣灵火焰最高涨的时候,我进到门里,想尽量靠近出口,我有朋友还在车里等我,我想和那个教授打完招呼,就可以走了。

当我到那里时,我看到他们在做一个我没有见到过的事。人们把手举起来,在那里哭泣,有的在那里享受,好像他们生命中有很多真实的东西,但对我来讲,这很陌生。突然,我觉得《圣经》上讲的是真的,好像人们可以真的这样活,我突然好像就相信了。我看了一下那个教授,向他点点头,我想,我就可以走了。

他看到了我一下,把敬拜的声音降下来,然后就向全体宣布:“Shelley Hundley来了,哈利路亚!”全体就开始哈利路亚的赞美主、感谢神。另一个团契的弟兄就很大声的说:“神告诉我,说祂今天晚上要把这个Shelley的灵魂赏给我!”我就更害怕了,我想,他怎会得到我的灵魂呢?我不喜欢这个,我吓坏了,我害怕。人们就涌过来把出口挡住了。现在,我就跟着校园里的疯狂的人在一起,我在学校知道这些人很疯狂。

有一个教授对我说:“我可以为你祷告吗?”如果你跟雅各说:“我可以为你祷告吗?”这仅仅是问候话而已,就好像你跟人家说:“再见,再见,我会为你祷告”。我觉得他们不会真的为我祷告。对大多数来说,这只是一个问候语,所以,我以为他觉得我可以走了:“你为了不让我死啊,那好,你为我祷告。”

他们就拿了一个椅子到教堂中间,我从来就没有人看见一个人坐在中间,大家为这个人祷告。可是当时,我已经别无选择了,就坐在椅子上。然后,学生们就把我围了起来,开始为我祷告。我感觉很不舒服,我也不知道有什么暗示在我的身上,我不喜欢人家碰我,还有人按着我的鞋子,我也不懂他们在干什么。我想,再怎么样,我的鞋子也不需要你祷告啊!这些对我来说,都很可怕。

我坐在那里,大家都围着我,我心想:我再也不会来了!我就很不愿意地闭上眼睛,但是,我里面突然出现有这样一个念头,不知道是不是祷告,我突然转向神,就是神的怜悯。于是,我就对神说:“如果你是真的,最好现在就彰显自己。”我不会这样来,会让我自己很难堪,这是我能做的最极限的事情,我一点都不舒服,我被困在这里,还有人为我的鞋子祷告,我再也不要做这样的事情。但我突然想到了耶稣跟祂的谦卑,我就跟三位一体中的第二位耶稣讲话,祂就用一个人的形象,祂本来是富有的,但现在却为我贫穷,祂甚至弯下腰来听我哭泣。

我说:“我不要再这样卑微我自己”,我不晓得天使会怎样看,他们说天使不会再接电话了吗?他们会把这个当做是一个祷告,但是耶稣当时还是听了我的祷告,所以,今天我才可以站在你的面前。当我一有这个念头的时候,我就轻松了,我跟主说:“你现在就应该彰显,否则,我不会再到这里来了”,神回答:“好,我会的。”当我一把眼睛闭上,神的同在就降临到我的身上,我不能动,甚至都听不到别人在说什么,好像与神的同在,我是单单的与祂同在,我身上的每一个细胞都知道有神,而且祂就在这里。

虽然是几分钟,但我感觉很久。当时,我想,我真的是错得离谱了。我过去还真的相信祂是一个说谎的,我因着人的行为而去论断神,我是多么错误,别人给我讲这位神,而我却大声诅咒祂。我在神的同在当中,祂真的可以做祂想要在我身上做的,可以拿走我的性命,祂即使全部拿走了,也是对的,祂做什么都可以,我不再来控告祂。我是错的,当时,我被神真实的同在所充满,我里面也充满难过、悔改我过去错误的认知。

当时,我在等着祂到底是让我活下去,还是要把我的性命取走?虽然只有几分钟,但是我感觉很久,我突然就听到学生们开始为我祷告,他们就开始说讲一些他们不可能知道的一些事情,开始讲述我生命中长大过程中的一些细节,他们讲述的一些方法,让我不感觉到这是羞耻。他们讲出来,就好像是从耶稣心里感觉到的耶稣的爱,这些话语触摸了我的心,我就开始哭泣。

我听到一个女孩,在这样一个与神同在当中哭着为我祷告,我从来不知道什么叫做从主来的负担,怎么有一个人会为另外一个人哭泣。当祂想要跟你讲话,真的是很不容易,她讲述:“这只是,这只是——–”,她就开始哭了,第三次,她就开始说:“就是,祂是这么的爱你!”当她说这些话时,她的脸就在我的面前,我看着她的脸,我知道这不是从人来的。我认识她,我曾经也骂过她,许多次因为她给我传福音,而在这里,她却给我这样的一个感受,这是从神来的,就是那位爱我的神。

我们当中许多人,也许对你来说领受神的爱是不容易的,在那一刻,我并没有完全领受到神对我的爱。神的爱大大充满我的心里,但是,我当时并没有完全接纳,我就是感觉到有神,祂也爱我,但是,我就是没有办法领受。我开始有了这样一个领悟:原来一个人居然能领受到来自于神的感情,可以领受神对另外一个人的感受,我也可以连接神对另一个人的感受,我可以从其他人的见证中,可以知道有一位神是爱我的。那就是神听了我的第一个祷告证明,这是真的!

神又开始处理我心里的痛。当我看到这位姊妹跟我说:“神是这样的爱你”,这是我过去无法跟咨询人领受的。第一次,我感觉生命中有盼望,那一刻,改变了我的一生。我的心里做了一个决定:我一生就是要寻找神的爱,这一生我不要浪费了,我一定要认识神的爱,我必须要为这样的启示来争战,必须竭力地要来认识。

对我来讲,认识神的“爱”并不容易,但我决不放弃,我必须认识祂的爱!就在那一刻、那一天,我的生命有极大地改变,我认识了神,也被圣灵充满,然后,我开始追寻神的爱。耶稣把怜悯给我这样一个过去还在校园里面诅咒向我传福音的人。如果人家要我听讲道,我就咒骂他们。我这样的人,耶稣却来找我。

后来,我在校园每门课上都起来见证神在我身上所做的。几个月之后,我居然能在校园可以站起来作见证,那是在整个的学校、学生面前,还有所有的教授面前。这些教授都认得我的家人和我的父亲,他们亲耳听见圣灵在这样一个女孩子身上所做的工作。我并不是有很多神学知识,也不知道很多《圣经》经文,但是,我能够站起来,在圣灵的能力下,起来传讲。

坐在后面有一个人,就是Allen Hood,我们那个学校大学部,对面是神学院,他就是在我们对面的那个神学院上课,所有的教授、学生都在他后面。当我讲第一句话:“这会成为什么样呢?”如果你想经营你的基督徒生活,如果你把它当成马拉松赛跑,而你的手脚却被捆绑住,你的眼睛被蒙住,而你却要参加一个马拉松赛跑,这就是我所感受的,这就是你所过的一个基督徒生活。

我还说:“如果你今天没有被圣灵大能充满,像我一样的话,你就不要离开这里”。我当时并不知道怎样做讲台的招呼,我讲完之后,就自己上前面,跪下来,我说:“主啊!我也不知道怎样招呼人到前面来?”我永远不会忘记这个声音,就是那天我听到一个声音,就是前面讲台有牧童被摇的声音。然后有上百个学生到我前面来,要求圣灵充满。

那天,我特别讲到性侵犯方面,他们从来没有听到讲台上能够讲出这个“词”来,然后,我花了几个钟头开始为这些人祷告,神开始在我生命中做很深的工作,然后,祂让我成为领受祂恩典的一个器皿。祂甚至让我开始怜悯那个曾侵犯过我的人。

几年后,我也到Kansas city, IHOP去拜访,我感觉,神要把我带到那里,让我能够在神的“爱”里面被教导。我做了一个最长的禁食,那个是在祷告被建立之前,我们有一个全教会的祷告,我做了一个四十天的禁食祷告。我记得,毕麦克牧师这样说:“如果你有一个很专注的目的,就会帮助你禁食”,所以我就问圣灵说:“我的专注点是什么呢?”圣灵说:“为你和你的父亲和好来祷告”。

我曾经咨询我的父亲,但他不承认曾经对我做过那些事。甚至我也曾找那个咨询员来对质,而他却当着那个咨询员的面来嘲笑我,他甚至用暴力来威胁我。当我从大专生的时候开始,就跟他没有什么接触。当圣灵说,要我在这个方面与我的父亲和好而祷告,我不明白,但我还是开始禁食。我早上会这样祷告一句:“主啊!求你能够让我与我的父亲和好,阿门!”

禁食祷告以前,我在墨西哥的一个店里做餐厅服务员,我非常希望有禁食的恩典,因为我每天都在食物中打转。我祷告:“神啊!你让我和我的父亲和好,阿门!”过了几天、几个礼拜,我的祷告开始变得长一点。因着这样的祷告,我的身体又饥又渴,我就跟神说:“神啊!我真的需要食物,但我更希望你的怜悯能够藉着我的父亲被彰显。”,然后,我的心里就看到一个异象:我会成为怎么样。如果我的父亲领受了一个来自于耶稣的怜悯,如果一个虐待的人和一个被虐待的人可以站在一起领受耶稣的怜悯。所以,我的祷告开始加强。神并没有应许说,我的父亲可以被改变,但是,神要我相信,而且要为这个祷告。

四十天之后,我一想起我的父亲就开始为我的父亲哭泣,我这一生是被他惊吓的人,而且所有这些性上面的不道德所发生的,而且我没有被我父亲爱过一样,从来没有,但是圣灵做了这样创造性的一个神机,让我对这个人心里有爱。祂就是把我这个心里的毒根拔出(78分)。那我就想到了神的“爱”怎样能够被彰显,就是这样一个人曾经让许多人受伤害,而他自己要成为一个接受神怜悯的人。

当我禁食结束的时候,我心里就充满了对我父亲的爱。我很长时间都没有见过他、跟他讲话。当我觉得时候到了,就去找他。我之前是跟他对质他所犯的罪,这是在我信主之前。我求神帮助我,能够向他说出原谅的话,能够把耶稣的怜悯来呈现给他。

我在房间里等着父亲进来,我的父亲是一个很高大的人,但也是一个让人很害怕的人。我今天对你们讲,这一刻对我来讲,除了是我得救之外,这一刻是我一生中最宝贵的时刻。我对待一个曾经虐待过我的人,做这样一个事情是很特别的。但我告诉你,当我父亲进到那个房间的时候,就是你能不能想象,你很喜欢的一个人,当这个人进来的时候,你的心会为这个人而跳动。

第一次,当我的父亲走进来的时候,我里面的心居然向着他有这样喜悦地跳动,里面能够想到,这位是我所爱的人,当他进来的时候,我居然对他微笑。当他坐下来的时候,我开始跟他说话,是祝福他的话,我手按在他的肩膀上,就开始讲一些很重要的,需要他原谅的事情。这是很真实的,我并没有否认任何的事情。当我为他祷告,我触摸他的肩头,看到他的肩膀,看他的强壮的手,就是这双手曾经来侵犯过我的手,就是他在我生命当中,有这么多对我的侵犯。

当时我哭泣地说:“我原谅你,就是你剥夺了我的童贞。”我里面有一个很深的哭泣,他却没有什么反应,而是很冰冷。我也知道他大概不会有很好的反应。我只是告诉他,我心里所要讲的话,当我把心里饶恕的话都说完了,我就感觉有一个重压在我的身上挪走了。如果一个不饶恕在心里面,它就像一个毒药,你要倒在杯子里面,给你的敌人喝,但你自己却喝了,那就是一个不饶恕。你里面向着这个伤害你的人的恨,就让你把你与这个人捆绑在一起,就让你自己无法得到医治。

当我向着他说饶恕和怜悯的话,有一刻,我看到他的眼睛,我在跟他讲的时候,我可以感受到那个压制他的仇敌,我可以这样说:“我就是你曾经性骚扰过的那一位”,而且他曾经骚扰过我,超过其她的女孩子。我对他说:“耶稣基督的宝血是足够的”,好像有一时刻,他想回应我,而他却说不够,我就哭。“如果你持续这样说,你只是说耶稣基督的宝血对你的罪是不够的话,那么,你就会在永恒里面与神隔绝,除非您够领会我对你所说的话是真实的,那么,我再说一次:耶稣基督的宝血是足够的。”

当我这样说的时候,我就站在一个代祷的地位上。当耶稣说:“当你饶恕一个人的罪,他就会被饶恕”。对于我们信徒来讲,能够饶恕一个人的罪,是我们能够对他作一个最好的代祷。当时,他好像要回应,但他又进入一个冰冷的里面,他就离开,但我的心里还有一个坚持、一个怜悯,我就是要藉着神的怜悯要在他的身上彰显出来,但是,我的心里还有一丝怜悯。

我就在另外一个房间准备好了一个水盆和毛巾,神就是要我做一个事情,能够表达我心中所要感受的。当我说完了要说的话,我心里非常喜乐,我感觉到天父在我心中这一时刻,我接下来要做的这个事情,并不是在义务的压力底下,而是在一个享受中。我脸上带着微笑,对他说:“父亲,我可以为你洗脚吗?”我的母亲在另外一个房间,她也在生命中经历过许多不容易,她也选择为我父亲的这些事情做些遮盖。当我说,我要为我的父亲洗脚的时候,我的母亲开始哭泣。

我过去很少讲这些,但是,对我来讲是这么的珍贵,神将来要藉着我做的,甚至我能叫死人可以复活。我知道,这不算什么,如果与我当时的经历相比,当时我的心是这么自由,充满着喜乐,我为父亲洗脚,那么,《圣经》所讲的:“这个仇敌被混乱”,然后,我就看到父亲的脸上的表情,他不能明白到底发生了什么事情。当我结束为他洗脚时,他的回应是很可怕,他开始讲一些污秽、攻击的话语。我一直微笑地看着他的脸,心里想:“你没有办法让我停下来爱你,不管你做什么,都不能挪走我心中对你的爱”。

我的兄弟们后来也都认识神,我的大哥,就是告诉我父亲的这一位,他当时不信主,看着我对父亲所做的,也帮助我哥哥回到神的面前。他说:“你之所以能够这样爱爸爸,而我的心里却只有恨,我能够因着你的爱回到神的面前”。你能够了解神的怜悯吗?你能够感受到耶稣在你的生命中的怜悯吗?有什么事情让你觉得神的怜悯达不到吗?甚至那些虐待过、伤害过我们的。被伤害的人在神的眼里都是“生病”的人,都需要神怜悯,神的怜悯是没有界限的。

在《提摩太前书》一章十五到十七节,保罗说:“这话是可信的,耶稣基督说,祂来到世上,就是要来拯救罪人,而我却是罪人中的罪魁,然后,我蒙了怜悯,因为耶稣基督受苦,就是藉着我将来信主的人能够看到神的怜悯”。还有《以弗所书》二章四到十四节讲道:这位充满怜悯的神,祂是蛮有怜悯的神,因着祂的大爱,因为祂爱着我们的爱,虽然我们死在过犯、罪恶之中,让我们能够与基督同活,因为我们是祂手中的工作,我们的神是蛮有怜悯的神,难道有什么罪是对祂最大的吗?有什么是他的罪不能够洗净的?没有!

兄弟姊妹,神让我们接受祂的怜悯而成为祂的器皿,而且祂要让我知道,一个怜悯的人是怎样被蒙福的。如果你心中还有不饶恕,你就是伤害在自己,这个伤害还有一个权柄在你身上,但是,如果你愿意拉着耶稣的手,让祂带领着你,走上这个恩典的道路,你就会成为世界上的一个神迹。虽然这个世界不配有,但是,这个怜悯的人是有福的。

神在我们身上释放怜悯,当我们能够释放不饶恕,释放心中的苦毒,当我们明白了祂已经饶恕了我们,而且我们藉着怜悯可以原谅别人。然后,我们就可以到得到大卫王所说的“清心”。你知道什么叫做不清洁的“心”吗?就是一个心被分割,一边有苦毒、不饶恕,但另一半却说他是爱耶稣的。你有百分之九十九得胜,但如果没有完全得胜,你就还会痛苦。我虽然爱耶稣,但是这里却还有我一些不愿放弃的,不愿意饶恕的。

虽然我爱耶稣,但我不肯放弃里面的苦毒,就是这样一个动作,拦阻了我们看见神,我们就看不见祂,因为我们的心不干净。当我们踏出一小步,求神来帮助我们,让祂的怜悯来追赶我们,即使我们进入到一个最破碎、一个羞愧的地步。只有神才可以做这样一个饶恕的事情,连佛祖也没有办法做到。没有一个宗教可以让儿女得医治。

我曾是那样破碎,被自己的父亲冒犯,有谁能够相信:我居然回到一个虐待父亲所传讲的福音中呢?这怎么可能呢?若不是藉着耶稣的怜悯,若不是神给了我一个清心,我就可能成为一个虚假的人,而我现在成为一个非常快乐的人。我相信神让我今天告诉你们:一个怜悯的人是一个很快乐的人,一个能把怜悯带给别人的人是一个快乐的人。当你能行出神的怜悯,你就会这么喜乐,这样的冒险好像永远不会停止。

我曾经也带一个人,她从小也被性虐待过。很多年前,我曾为这个年轻人祷告,我问她:“你是不是认识耶稣?”她说:“不!”那是一个修复中心,主告诉我:“她有一个小小的盒子,在那个盒子里,她里面的罪是一个不能跟人讲的罪,告诉她,今天把这个盒子给我”。藉着圣灵,我知道那个盒子里是什么,当我和她都这样哭泣,我带着她去信耶稣,然后释放她。我还带着这些真正被我父亲冒犯过的人信主。你能够想象,这有多么大的能力吗?我就是这位伤害她们的这个人的女儿,而神却藉着我成为神恩典的器皿。

我还在为我父亲祷告,我还是相信:神可以藉着我的父亲来彰显祂的怜悯。我们必须抓住神的怜悯,相信神会给我们一个清心。神可以充满我们的饥渴慕义,我们就可以抵挡来这个世界给我们的一切价值观,能够来看到这个“罪人中的罪魁”。请你来认识神,这就是怜悯要给我的一个奖赏!

回应祷告:

 “主啊!我们喜爱你的怜悯,谢谢你用怜悯来医治我们最破碎的、被伤害的心,请你来使用我们成为你怜悯的器皿,让这个世界被怜悯拥抱,让自由的喜乐、能够饶恕人的自由、能够不再有愤怒的自由、不再有报复的自由临到我们,让神的怜悯能够得胜,神的怜悯现在要彰显出来。耶稣啊!你是谁?你是蛮有怜悯的,无神能像你,只有你才能来改变人的心。

神给我一个图画,跟我有关联,有两行,一行是神的怜悯和祂的饶恕,是带向圣灵;另外一个就是苦毒、不饶恕,就是带向死亡。如果你们需要重新回到这个生命的“行”里面,祂就会带领我们进入到圣灵里面。如果你只是部分地饶恕,你里面的情感还要受煎熬,祂还要听到我们的呼求,祂很在乎我们的感受,祂也会带下公义,但是,这个报酬不是在我们的手中。

我们当中有一些人已经倒了一个毒杯:苦毒、不饶恕、仇恨。你不明白的是:你在喝这个毒杯時,你就没有办法看到神,而且你让人没有办法来到神的面前。神现在要来触摸你,要对你说话,要给你更多的恩典。你要来到神的面前,对主说:“我要进到怜悯与饶恕的道路上,但我需要你背负着我。”。

神還要兴起你,成为祂的新妇。神要藉着你们,赢得像Shelley Hundley抵挡神的人。如果你们想到家人或者是朋友,你就为他们来祷告。

圣灵啊!怜悯的人是有福的,因为他必得怜恤。神的话是这样说:“我喜爱怜恤”。《弭加书》说:“我喜爱怜恤”。这是哪一位?在祂的宝座四周有着怜悯的彩虹,我们能够来到神的面前,就是藉着祂里面的彩虹,我们能够来到神的面前,就是藉着祂的怜恤,祂能够来到我们的身边,也是经由祂的怜悯。

兄弟姊妹,没有一个人是在领受神的怜悯之外。就是这位人子耶稣,祂能够找到马太,这位税吏,对祂的百姓来说,他是一个叛徒,他占尽了对别人的好处,甚至还来击打这些软弱的人,但耶稣却到他面前说:“我要与你同坐席”。耶稣就是这样,祂能够赢得心,就是藉着祂温柔的怜悯。每一个人都应该在这方面要有更多的认识。

如果你曾經被错误的对待,如果你的心很刚硬,责备你最多的确实你自己。神说:“你需要更多来认识我的怜悯,我不按照这个世界对你的衡量来审判你,而是藉着你能够领受我的恩典给你有多少”。玛利亚,她爱得多,是因为她被饶恕的多。

我们在怜悯里,从玛利亚开始,她思爱成病。坐在耶穌的脚前,注视着耶稣。我的故事和她一样,我真的希望自己是伯大利的玛利亚,但是,我们却像是那个“鬼附”的玛利亚。这就是我们的心在流浪,但是,神的怜悯追赶着她,她的爱是因为她被饶恕的多。

神的怜悯得胜!神的怜悯能够来拥抱你,当神的怜悯来释放你,把仇敌捆绑释放。你今天要得自由,就呼求圣灵吧!

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我的心默默无声,专等候神!