真知道祂,真认识祂 〈一〉美善的神

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真知道祂,真认识祂 〈一〉美善的神

经文:

出 33:18-19 摩西说:“求你显出你的荣耀给我看”耶和华说:“我要显我一切的恩慈,在你面前经过,宣告我的名。我要恩待谁,就恩待谁;要怜悯谁,就怜悯谁。”

 我们要认识这位神

      –     神让摩西心里有这样的呼求,其实是神渴望摩西来认识他的恩慈和荣耀。这次的题目很重要,
我们认识神多少,决定着我们是怎样的人,我们会过什麽样的生活。

–     如果我们没有真实地知道神的属性,知道他是怎样一位神,可能我们只知道他为我们所做的事。久了之后,我们会发现剩下是义务和责任,感觉担子很重。

–     因为在我们成长过程里面被权柄的代表错误的对待,常常无法达到父母或是老师心中满意的人,以至於我们信主以后,也会觉得神对我们有很多的不满,很受不了我们这样的人。这是我们对神错误的印象。

–     成长在亚洲人家庭式的成长过程里面,权柄的代表给我们是什麽样的感受,什麽样的印象,会影响我们今后对神、对所有权柄的代表,对教会的牧者的印象,我们不会想去靠近他,会敬而远之。

–     但是通过这个特会,神有一个很深的心意,他要我们来真知道他,真认识他。

弗 1:17 求荣耀的父,将那智慧和启示的灵赏给我们,使我们真知道他。

出 34:6-7  耶和华自己在他前面宣告说“耶和华是有怜悯、有恩典的神,
不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实。为千万人存留慈爱,赦免罪孽、过犯和罪恶。”   

      –     真知道神,真认识神,很需要我们不断的祷告,我们所知道的神常常是我们思想所塑造出来的神,并没有真实的认识。

–     神亲口说自己是一位有怜悯、有恩典,有丰盛的慈爱的一位神,这是他的美善。如果普天下的人认识神的美善,整个世界就不一样了。

弗 1:17 求荣耀的父,将那智慧和启示的灵赏给我们,使我们真知道他。

诗篇
34:8 你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善,投靠他的人有福了。

 大卫深深地认识神

–     神的美善,是可以让我们来品尝的,他是又美又善,投靠他的人有福了。求主借着冬令会开启我们,让我们对他有真实的认识。

–     见证:有一位弟兄参加聚会,一些先知对人发预言,这位弟兄心里紧张极了,因为他认为自己有缺点和不完全,感觉就像是要被打屁股一样。可是神借着先知的话,讲述了对他的欣赏和爱,这个弟兄大哭。神向我们所怀的意念是何其宝贵的意念,而且其数何等众多。

–     神向我们所怀的都是美善的意念,我们需要求神开启我们的心眼,开启我们的灵,神是用他美善的眼光在看我们。

 

林前
4:5 所以,时候未到,什麽都不要论断,只等主来,他要找出暗中的隐情,显明人心的意念。那时,各人要从神那里得着称赞。

–     我们基督徒大部分一说到主来就说好可怕,主来了就要被审判了,隐情就要显出来了。可是接着经文提到“那时,个人要从神那里得着称赞。”也就是说,主来,他要称赞你所有的美好的意念,他要称赞你所行的一切好的,所思想的一切好的。

–     当我们越多认识主,就不会怕先知来给我们预言,我们发现神是那麽美善讲出我们怎麽样为神做的一切,大部分人都会流泪。

–     当我们认识神的美善,我们就得着医治。我们要敞开我们的心“神,我要真认识你。”

–     真知道、真认识他最大的仇敌就自以为认识他。

–     一个美善的人,他的眼光所看的都是美善的都是好的,他创造的每一样东西,每一个对象,都觉得甚好。神就这这样美善的神,可是世人常常把他扭曲了,认为自己光景不好,就不敢开口赞美。其实,我们更应该开口赞美,让神的恩典和怜悯可以临到我们身上。

–     神爱我们是他的爱自发出来的,永不止息的在爱我们,我们这个罪人没有一滴滴都可以吸引他爱我们,可见整个宇宙也没有什麽可以拦阻他来我们。他爱我们,不是因为我们做了什麽,我比较好,而是他就是爱。

–     大卫深深对神有这样的认识,他很讨神的喜悦,摸到神的心,他也犯了很多的错误,可是大卫在所犯的错上再站起来,奔向神的美善,奔向神的爱。这是大卫讨神喜欢的地方。

–     因为我们所受的教会和成长的环境带给我们複杂的思想,常常不明白神爱我们是没有条件的,要更认识神,就要转成小孩子的样式。

西 3:10 穿上了新人,这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形象。

 更新我们的知识

–     我们的知识要一直更新,更新像神的形象一样。

–     这节圣经与林后 3:18 一起来读,“我们等候神,就是敞着脸来看见主的荣光,好像从镜子里返照,荣上加荣,如同从主的灵变成的。也就是说,我们等候神的时候,神的同在反照在我们的身上,就使我们认识他的知识,藉着他的同在,一直的更新,更新成神的形象。

–     为什麽神只能在某一个阶段赐给我们一些属灵的产业呢?因为一下子赐给我们,我们对神的形象没有一个真实的认识,我们在错误的认识中,就没有办法持有神给我们的这些属灵的产业。

–     我们要对神有一个爱的信任,神是美善的,他是做事情在我们身上,除掉我们一些不能带到天上去的东西。

–     我们对神的认识要一直更新,可以藉着读经,等候神,更多的是经历他,在他的同在里,神会一直开启我们,还有一直祷告呼求神“神啊,你要开启我,使我对你有真实的认识。”

–     见证:有一位弟兄,当他在为教会建堂祷告的时候,神感动他奉献出他为成家立业预备的股票,他顺服神的话语奉献了,结果一两年之后,神就给他一栋房子,一个与他同心的妻子。神是美善的神,这位神做事有他的法则,当神每次跟我们要什麽的时候,其实都是他要赐给我们。

–     喜爱施恩、喜爱给予、渴望帮助你的一位神,渴望把一切的丰富都赐给你的神。渴望到一个地步,把独生爱子赐给你,让你得着爱子所有的一切,他是如此又美又善的神。

–     因他的爱,在创世以前就已经在基督里把天上各样的属灵的福气都赐给你了。这个福气怎样成就在我们身上呢,就是他每一次叫我们给他,就是他要把天上的福气放在我们手上。

–     让祷告成为一种享受,更多与神合而为一,在神的同在里面使用神的权柄和能力。

 

林后
10:4-5 我们争战的兵器,本不是属血气的,乃是在神面前有能力,可以攻破坚固的营垒,将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。

 属灵争战的中心是认识神的真知识

–     各样的计谋和那些自高之事会拦阻我们认识神,在圣经另一个版本讲,就是一切我们觉得很合理的一些理论,或者值得骄傲的一些道理,会抵挡我们认识神的真知识。

–     属灵争战的中心就是在认识神的真知识。如果有认识神的真知识,我们在属灵争战中就无往不利。

–     见证:有一位牧师在飞机上,有一个信撒旦教的人坐在他旁边来,咒诅他。这位神的僕人非但没有生气,而且告诉信撒旦教的人,你坐在这里是因为神爱你,神要祝福你。然后开始向他传福音。因为这位牧师真认识神是美善的,对神的话有一个单纯的相信,相信神向我们怀的意念是赐平安的意念,以至於这位牧师有正确的反应。

–     我们要熟悉圣经,圣经里充满了支票,是可以兑现的支票。

番 3:15 耶和华已经除去你的刑罚,赶出你的仇敌,以色列的王耶和华在你中间,你必不再惧灾祸。  化咒诅为祝福的神

–     我们无需怕咒诅,耶和华,你的神是施行拯救大有能力的主,他比一切都打,而且耶和华在你们中间必因你欢欣喜乐,默然爱你。

–     我们的神是一位化咒诅为祝福的神,他说,我们必不再称为被撇弃的,不再称为荒凉的,而是有夫之妇。这就是神的美善。(赛62)

–     神把耶稣基督赐给我们,就是把地下一切的丰富都在耶稣基督里给你了,所以我们无需忧愁明天,也不用怕传福音。在争战里面,我们不只是防卫而已,面对仇敌的攻击,我们要把仇敌最厉害的吃进来。

–     如果我们真认识这位神,他是恩赐的神、有恩典、有怜悯、有丰盛慈爱,不轻易发怒的神,仇敌真的会吓坏的。今天太多的基督徒被仇敌的谎言所欺骗,为什麽会接受,因为我们本觉得自己不够好。神的美善是他自发性的爱,因为神是爱。

–     我们无需努力,就是简单地相信接受神的爱,神的儿子来到地上,就是把天父一切的美善彰显给我们看,充充满满有恩典有真理。

–     我们要像小孩子一样,抛开功利主义思想,奔向神。

–     这位美善的神一直在做工,每一个人都是神所爱的,我们要尊重每一个人。

–     如果我们知道这位美善的神,我们的生活会不一样,我们这个人也会不一样,我们的思想也不一样,眼光也不一样了。

–     我们要在神的面前,像一个孩子欢欣喜乐,把仇敌的思想赶出去。

–     如 果 我 们 认 识 神 的 美 善 , 我 们 的 心 思 意 念 对 自 己 、 对 别 人 都 会 充 满 美 善 的 思 想 。