【周六分享】关系与保守口舌(2-24-18)

建立一个关系,需要长久的年月,而破坏一个关系只需要一天中的某一刻。

批评论断,是人际关系中的一大杀手。

批评论断是来自人的骄傲,我们会用话语伤害别人,是因为我们自以为比别人强。

我们的话语带着能力,可以建造,也可以拆毁。

这个周末,我分享了建立关系与保守口舌之间的关系。

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【周六分享】建立关系与保守口舌

2-24-2018

·        建立关系与破坏关系所花的时间

从大家刚才的分享中,我们发现如何建立关系。刚才有一个姐妹说她很生气,明明是别人做错了,连预备圣餐,这个人都不按照规矩来,所以就想把她说一顿,对方就还骂她,她就很生气。但是,当她愿意谦卑下来的时候,情况就改变了。本来对方想给她难堪的,因为她的谦卑,结果却变得风平浪静。

建立关系,就是要与人寻求和睦,一心追赶。昨天早上起来的时候,我的里面就突然蹦出一句话来:建立一个良好的关系,常常需要十年,才会跟人建立起那种亲密无间的友情、良好的关系,但是你破坏关系,只需要一天。就是在一天内,你跟人吵一架。你可以把你十年建立的关系全部破坏掉。因此愿意顺服谦卑下来,去与人和睦是何等的重要。

·        与丈夫之间的关系

今天好几个弟兄姐妹的见证中,都提到关系。有个姐妹就讲到她跟她丈夫之间的关系。丈夫不信主,喜欢看电视,喜欢一些世俗的东西。她说:“你看电视都是一个捆绑,那么,我就不要陪你看电视。”于是,他们夫妻之间关系就越来越疏远。

什麽是属灵,什麽是圣洁,实际上这个没有绝对的界限。我们可以看电视,但是不可以被它辖制。我们基督徒是可以的。为了你先生的缘故,为了你们之间建立关系,他要是很喜欢看电视,你可以每天花一点点时间,比方说花10分钟、15分钟,或者是半个小时,和他坐在一起看电视,和他一起笑笑,他就会感觉到你的爱,他明明知道你不喜欢看电视,但是你为了爱的缘故,和他坐在一起,你每天都花这个时间,他会感受到你对他的爱。

我不喜欢看电视,但每天晚上不管是做的饭,或者是叫外卖的饭拿回来以后,我都把它热好,放在盘子里端给他。吃完饭,我会花一点时间陪先生看一会电视,我先生喜欢看些动物世界等,我就会坐在那儿陪他,给他一杯果汁,再把花生米放到他的跟前,跟他说说话,问他最近有没有量血压?我会给他量血压,看看他今天的血压怎么样。

婚姻关系,是需要每天要花一点时间去跟先生去建立,你不要觉得,坐着跟他看电视就是跟他一起进入捆绑,不是的,神都知道你的心态。你做这些事都是为了他的缘故,当你这么做的时候,你先生会觉得说,信这位神真好,可以让自己的太太成为一个那么温顺的好妻子。

我鼓励每个弟兄姐妹,为了你的不信主的配偶的关系,你要多爱他。而不是去要求他:“你都不跟我一起祷告,你都不跟我一起去教会,你都不…所以你以后要下地狱!”当你落在一个宗教的里面控告他,先生会离你越来越远,你没有办法跟他传福音。因为他根本不羡慕这种宗教式的东西。

很多先生不信主是因为太太过于的属灵,活在宗教中,这造成先生孩子远远地离开神。我们要常常在神的面前,求神光照我们。一定要花时间在先生和孩子的身上,只要先生喜欢的,只要不违背真理,比如,看电视并不违背真理,你就花时间陪他,他喜欢散步或者是喜欢做其他的事,你陪他一会儿。

如果丈夫喜欢看内容不好的电视,我们可以影响先生选择的电视节目,因为是一起看嘛。比方说,他喜欢看一些枪击的血腥节目,你可以所:“我们要不要不看这个节目,因为我很害怕这个,我看了以后晚上会做噩梦。…”当你们关系、感情比较好的时候,他知道你害怕看一些什么,就会注意。

如果他问你那想要看什么,你就选一个你比较喜欢,内容比较有意思的,不要去看讲道了,那他肯定不让你选。你就选择一个你觉得双方都能够接受的,一些家庭剧,比如好消息电视台的一些小品等等,是婚姻家庭方面的连续剧都可以,这些内容虽然比较世界,但为了先生的关系,为了爱他,你花半个小时跟他坐在一起,增加夫妻的感情。他也许喜欢出去钓鱼、散步,你都可以陪他去。

·        与权柄的关系

关于权柄,言华姊妹分享说,她里面有个困惑,对权柄要顺服,如同顺服神一样,这就使她的内心感到疏离,即使跟过去的好朋友,一旦把她想为权柄以后,就再也没有办法与对方亲密了。她觉得这是因为自己的骄傲。其实,这是因为我们里面有从权柄来的伤害,没有处理掉。

我们华人99.99%,都有从权柄来的伤害。特别是从父母,比如我们女生,常常被重男轻女的思想观伤害,小时候常被忽略,对权柄的话都比较疏离。我小时候就很怕老师,实际上我常常都是三好学生,当过班长、课代表,还上台发言,各方面表现都蛮不错。好老师都很喜欢我,但是我很怕老师。

只要老师来了,我都会躲的远远的,后来,我在运动队里也怕教练,我觉得我里面有一个从权柄来的伤害,现在到了教会,跟所有的牧者都不太讲话。几年前,有一个同工在江妈妈面前提我在网上做的事情,她才才找人把我叫去说问一问,这样,我们才开始有些认识。这些两来,江妈妈一直都很支持我,对我一直都很好。但是我还是对她有疏离感。

有时,我会对教会有些地方不满,也不知道从哪里、或如何沟通,所以,暗地里也有批评论断!这就是一种伤害的反应,像一个孤儿一样,就是对自己的属灵的父母不会去亲近,一、两年前,我才开始意识到我的伤害?大部分时候,我们因为这样的伤害,对权柄虽然顺服,但是,里面就是顺而不服,外面表面上顺从她,里面却会批评论断,而且疏离。

如果我们需要在这个方面被医治,需要自己主动地找机会得去和权柄亲近,如此,你会发现,权柄并没有你想象的那么可怕,不是大老虎。只要我们愿意学习,就会在关系上获得突破。有时候,我们学了一段时间,就懒得去做,于是,我们跟权柄间又开始有一种疏离感。

有一次,江妈妈就问我:“去年,好像你主动的去跟权柄靠近,你就有一个很大的突破,所以让你在台上去做见证,怎么到了今年,你好像又回到原来的位置上呢?”
我说:“你们都太忙了,而且我也觉得我没什么事找你们。”,她就让我去等候,去问问神,我为什么?但是我里面的反应常常是疏离和负面。

神就开启我说,跟权柄去靠近,这是要一直去做的,我们要一直去主动去拥抱权柄,去亲近,神就会在我们心里一层一层去作,如果我们停止去做,就又会回到原来的位置。我最近又开始去做这样的事情。前一段,我就遇到一件需要与牧者沟通的事。

我们小家的聚会是星期三的晚上,从张玮和国瑞牧师到我,已经十几年,我们十几年来都是在星期三的晚上聚会,从来没有改变过,就形成了一些弟兄姐妹只能星期三的晚上可以参加聚会,因为他们把这个时间分别为圣了。教会是上个月开始周三晚上有复兴医治聚会。

有牧者跟我说,我们小家要不要考虑换时间。表面上,我答应,但我心里真的是很嘀咕,我觉得教会为什么不看重我的小家,因为小家一换时间,很可能会散掉,也许,我也不用做小家长了,我也累了,我正好是不做了。蒙恩传道就建议我们,一个月里停掉一次小家聚会,让大家去参加教会的聚会。

于是,我也去跟江妈妈去沟通的,说我对小家的想法、我的期望,同时也跟她讲了其他一些知心话,就像女儿跟我母亲聊一些家常话一样,我告诉她我最近如何跟妈妈关系有一个突破,她很高兴。语音短信讲到她的想法。我发现她爱我,也非常的通情达理,同意我对小家的决定。我们这种这种关系就像一个家人的关系。我们可以商量,不是上面说了,我只是从外表上去顺服。但是我里面却顺而不服,还会去批评论断,这样,关系就会很疏离。

当我愿放下,觉得没关系,先试试,如果上面不同意,让我把小家全停掉,也没有关系,因为这个小家不是我的,是神的,是神的事情,我就是得享安息。当我愿意顺服环境,不再抓住自己想要的结果,我就是随遇而安了,而小家的弟兄姐妹也就有一些正面的反应。

有的人说:“好啊!我们正好可以打破小家固定的聚会模式,大家都一起到教会参加复兴聚会,多好嘞!”而我,每次的小家聚会都是我在付出给予,那每个月有这么一次,我只是去享受,去领受祝福,多好了!我觉得说:神很爱我,才会出现这样的环境。

·        骄傲与论断的关系

这篇信息就讲到因神的话而战兢,特别讲到骄傲舆论断,神要我们保守口舌,就是不去论断。因论断是来自于骄傲,我们的论断会中伤别人。因为我们自以为是,觉得我们的想法、安排都比对方好。特别是我们常常喜欢批评论断神的仆人,我们常常很有自己的意见。

比如,蒙恩传道的主日学讲得很好,有很多的正面的回应,但也有一两个不是太成熟的人挑剔地说蒙恩传道:“一个神的仆人怎么随便开玩笑呢!” 其实,蒙恩传道在教导中有一个特点,他很会幽默,把圣经讲得很活,这也是我们大部分人都很喜欢他的原因,但是有的人就不能接受这种幽默,对蒙恩传道幽默的方式很不满,就开始批评论断。

我们很不懂,常会出去扮演神的角色,去指责别人哪个地方没做好。其实,提意见是可以的,但是不要用那种责问的心态、批评论断语气。而我们很多人因被宗教的灵辖制,里面很刻板,带着宗教性的骄傲和苛刻。我们有一个标准,主日学或者是讲台讲道一定要有一个什么样的规矩。如果有人破坏了他的规矩,我们就要批评论断,觉得都是别人错了,我的想法一定是对的。

以前,我回国的时候短宣,有人说我上讲台怎么不穿套装,因为我们教会上讲台讲道的,都要穿黑色的套装。耶稣那时候上讲台穿黑色的套装吗?他们还有严格的纪律,讲道怎么可以开玩笑,怎么可以幽默一下呢?有人还质问我:“怎么可以在讲道中讲那么多见证呢?我们教会的讲道都是拿一节经文,然后扣着那节经文,要讲一堂道。但是你讲太多的故事…。”

有些人真的对神的仆人很苛刻。我记得,我们曾在一个教会,主日讲道规定是45五分钟,有个传道人超过了五分钟,讲了50分钟,一个执事几乎站在台前,把腰一叉,就直直看着在讲台上讲道的传道人,那个传道人就赶快收尾,赶快下来。

后来,有人还把这事小题大做,让这个传道人向公众的道歉好多次。这不就只是超过五分钟而已,真的是非常小题大做。这样苛刻的人常不快乐,是因为他非常骄傲,觉得只有我认为的这个样子是对的。别人那样子都不对。

要立志作安静人,办自己的事,亲手做工。(帖撒罗尼迦前书4:11

一个成熟的基督徒应该立志成为默默地安静人,不是自己没做什么事,就只知道批评论断。我告诉我的同工,面对那些习惯批评论断的人,你都不要去理他,因为那些批评论断最多的人,常常是君子动口不动手的人,他们的意见最多,却什么都不做。

你要在乎那些默默做工的同工,去问他们觉得教会、团契应该怎么样去做,他们所做的,所讲的真正会走到神的心意当中。责备人的事,不是我们应该做的,这是圣灵的工作,圣灵要做光照的工作。刚才有一个姐妹说,她只要在教会时间久了,就把教会的所有的弱点都看到了。但她不去批评论断去说什么,只是安静的祷告,因为责备人的工作不是我们该做的。

当我们与人意见不合的时候,可以用正面的方式去沟通,如果沟而不通,我们说什么都没有用,就退下来祷告,让神来进入这个责备的角色,事情后来就会完美解决了,因为我们在祷告。

·        神希望我们是什么样的人呢?

神希望我们是什么样的人呢?一个安静的人、一个宽厚的人,祂让我们追求神的国,就是“公义、和平并圣灵中的喜乐”,祂特别注重和平,就是跟神和平、和好,也跟人和平,还要跟自己和好。有这种和平在我们里面,我们就有平安,才会有圣灵中的喜乐。

一个对什么都不满、都批评论断的人,绝对不会快乐,也绝对不会有圣灵中的喜乐,他们的脸部表情都很僵硬,就是那种我以前称为马列主义老太太,那种人的话不会喜乐。喜乐的人是什么样的,就是像耶稣那样,镇静、缓和,使人宽心的性情。

什么样的人最喜欢跟耶稣做朋友?就是那些罪人。如果罪人到法利赛人的面前,就会感觉到不舒服,因为法利赛人会批评论断:“你看,那是一个有罪的女人,如果你是先知,就应该知道她是什么样的人。”她一进来,用眼泪擦耶稣的脚,耶稣竟然不知道她是多肮脏的人呢?

但是耶稣却很爱罪人,而罪人来到祂的面前,就会悔改,那个有罪的女人在他面前,觉得自己的眼泪擦哪个地方都不配,只能擦耶稣的脚。她就是感恩、悔改,因为她感受到耶稣身上那种爱。如果你的先生、你的家人没有信主,你就不应该像法利赛人那样批评论断,罪人都不喜欢这种宗教的人士,都会远离他们。

你不希望你的家人、你的丈夫远离你,你就需要常常地学习把耶稣爱罪人的那种宽厚、宽容的性情都做在你的身上,使旁边的人都很喜欢与你亲近,你就会因此得到更多的灵魂。鼓励弟兄姐妹从现在开始,你的话语不再是批评论断,或用各种方法去跟人家辩论。即使别人跟你辩论,你的回答也是充满了和平和慈爱,你的舌头是带来鼓励、造就和劝勉。

你的舌头讲出什么话,会透露你的本性。你的本性是骄傲,是批评论断呢?还是有耶稣那谦卑的性情。圣经里的一句话讲到:“凡劳苦担重担的可以到我这里来,我就使你们得安息”。安息,就是使人灵魂得到舒缓、安慰、宽慰、更新,而不是批评论断。

一个批评论断的人绝对不可能有安息,圣经里面讲到:“我心里柔和谦卑,你当负我的轭,学我的样式,这样你们心里就必得享安息”。我们很多人得不到安息,常常是我们自认为自己是对的,我绝对不放弃,绝对要按照我的标准、我的准绳来,我们就没有办法放松,脸是绷紧的,心是绷紧的。

当你没有办法掌控你的孩子、你的先生,你就把他交给神:“神哪,我把这些问题都交给你,你来管我的先生、你来管我的孩子,我不再按照我的方式来。他要怎么样就让他去吧!”你就会在神里面放松自在,就能安息,就得着一个蒙福的宁静。

这段圣经也讲到:“因为我的轭是容易的”,容易,意思就是,这个是好的、不严厉的、也不辛苦、不苛刻,是一个舒适、自在,令人舒适愉快的意思。这个容易,不仅仅讲身上的担子,还讲到你为人谦和,什么事情都会觉得没关系,都能放下来,你就必得享安息的快乐、圣灵中的喜乐。

世界上最快乐的人,就是那种对什么事情都很冷静,对什么事情都很容易满足,也是很好相处的人。人都很喜欢跟一个很好相处的人在一起,什么事情只要不违背原则,都会说好,都没关系,而且很容易满足,你只要给他一杯水,他都很感恩:“哎呀,你给我倒了一杯水,真的是太棒了,谢谢你啊!”

面对问题,他都不会觉得天塌下来了,觉得这个事情没有按照我的方法解决就完蛋了,而是把它交给神,用祷告,并想一想神怎么样来做这件事,而且他能够顺着形势而行,很富有弹性,随时能够调整自己适应环境,在什么样的环境,都能存活,适应能力很强。

·        话语的建造与拆毁

任何的事情,我们就是能够随遇而安,随时调整,富有弹性,而不是去批评论断:“教会为什么要我这样做?”或者揣测教会领袖是否对对我不满?要知道,这是我们学谦卑和顺服的季节,是因着神的话语而战兢的季节,我们一定要保守自己的口舌,因为我们的话语带着能力,可以建造,也可以拆毁。而关系,你可以用正面的话建造关系,因为话语带着能力。

我们也可以拆毁关系。如果你在背地里的批评论断某个人,总有一天,这个批评论断的话语,对方会听到,本来十几年的好朋友,就会突然变成仇敌。而我们的牧者不是神,是一个普通的人,他们只是为了服侍大家,而愿意把把自己的工作放下,把所有的都放下来,为了我们,但并不等于他们是刀枪不入的铁金刚。我们想怎么刺他们,就怎么刺。

我牧养的时间长了,越来越发现牧者实际上最需要的,是鼓励的话语,从下面而来,不是批评论断,说你这个地方没做好,那个地方没做好,会让他很累。为什么神最不喜欢以色列人发怨言,发怨言就是批评论断的一种嘛!“神,你·怎么会这样呢?你怎么把我带到旷野来呢?你就是要把我们搞死掉。…”

神非常憎恶批评论断,它会带来什么样的后果?就是让我们的牧者感到非常疲累,我们很少用正面的去鼓励,旁边的人都是有各种各样的困难才来找他,或者有批评论断的抱怨也来找他,都没有一句正面的话,时间久了,很多的牧者到后来得了忧郁症什么的,都是因为我们底下的这些小羊非常不懂事。

我们的话语带来创造的能力,我知道蒙恩传道特别的不容易,他最近的身体也不太好,心脏有些不好,我就组织小家的人为他祷告,在228号那天,我们同步为他祷告,希望他在做心脏导管的检查,完全正常,心脏不需要做任何的手术。

我也常常在弟兄姊妹当中收集一些见证,有一些是关于对他的主日学提一些问题,或者是对此有正面的回应,因为他很需要。我就把它整理完,传给他看。他看了以后,专门来跟我说:“你发给我的那些,真是一个很大的激励,我更觉得我要好好的预备主日学。”他因我们鼓励的话语而更加专心。这话语就有创造的能力。

当你跟人说正面的话语,就像正面发预言。我跟他说:“蒙恩传道,你知道吗?我觉得神在你身上有一个心意,就是把这个整本圣经的每一章、每一卷都讲出来,在网上会造就数不尽的人,大家就可以反复听你讲的,神真得是要做这些事情。实际上你不用太担心你的身体,如果神给你这样的一呼召,要你做这样的事情,难道祂不管你的身体吗?这是你的命定和呼召,但是这件事情并没有完成,祂怎会把你早早接去?我觉得这不太可能嘛!你不用担心啦!”

Dr. Renny曾经是癌症晚期,他很沮丧,觉得自己要死了,他太太就问他说:“你觉得神给你的呼召和命定,你完成了没有?”他说:“没有啊,神让我做的,还没完成。”因为他自己是个先知,知道神在他身上的呼召和命定,他还没有完成,他太太说:“那你担心什么来着呢?你没完成神的托付,祂绝对不接你去的。

我觉得,神让我们的牧者要稍微注意一下身体,也给一个警讯,要好好注意自己的身体,注意保养心脏,服事太累时,可以借着养病侍休息一下,特别是行政上的杂事,也许因为身体状况,别人就会让你放下来,那么牧者更有精力时间去预备主日学、主日讲道。我看蒙恩传道在主日学教导的时候,整个人的精神面貌和各方面跟下面很不一样,完全变了另外一个人,这就叫做恩膏。

当神在膏抹你做这件事情的时候,你的反应、所讲的道,让人觉得一个“哇!”的感觉,这就是恩膏! 我们要常常的在神的面前,拥有一个清洁、正直的心,凭着真理和爱心来说出神的话。当神在你里面有感动,特别是正面的话语,你一定要去对对方说,不要憋在心里,只在背后说:“对呀,蒙恩传道怎么这么好!我真的很希望他好起来。”

在小家的时候,有一个姐妹就说她天天都为蒙恩传道的气色不佳而挂心。我说:“那你怎么不去跟他说呢?”她说:“唉呀!我都不好意思,因为我看到权柄就害怕。”后来,我就把这个小家员的话转告给蒙恩传道。我说:“你知道吗?我们小家好多的弟兄姐妹就是为你操心,他们都把你当成家人。请你好好注意身体,不要让我们这些家人为你担心!”他因此得着安慰,觉得我们小家对他有这样的一个感恩的心。

我们要用神的话语来建造我们的牧者,我们希望牧者成为什么样,就在那个地方去正面地说,他就会成为那样的一个人,而绝对不说使他灵下沉的话,去说挑剔他的话。一个人服事越多,被批评论断的机会是越多。而责备不是我们的工作,我们的工作是有一个宽广的心,常说安慰、造就和建造的话语。

·        结语:改变话语,改变生命

如果我们要改变自己的生命,想要改变我们外面的行为和举止,首先必须改变话语和思想。这就需要我们里面的圣灵来帮助我们。我们可以做一个对的决定,做对的选择。今天,我们就跟神说:“神呐,帮助我做一个对的选择,我不再选择去批评论断。我的里面是敬畏、警醒的心态,不随便乱说话,特别是对待我们的神的仆人,用正面的话语,去建造他,把他捧起来,让他能够进入神的命定和呼召的里。”

你要记住:建立关系是需要长时间,而破坏关系只需要一刻,如果你管不住自己的舌头,发个脾气,你就把关系给破坏了。求神帮助我们,要先求神的国和神的义,这些东西都会加给你,神的国是公义、和平并圣灵中的喜乐。我们要与神和平,与人和平,与自己和平,我们就会有圣灵中的喜乐!

一个真正的能够祷告的人,他的话语一定要被改变,不可能去说批评论断的话、苛刻别人的话,同时又可以代祷。一个井出来的,要么是甜水,要么是苦水,不可能是甜水,又是苦水。求神帮助我们,把正面的话语放在我们的里面,让我们成为一个安慰者、别人的代祷者,而不是一个批评论断的人。

圣灵我们欢迎你来到我们的当中。今天,求圣灵的火、祷告的火降下来,将神的话语点燃在我们的里面。赐给我们一个创造的能力,帮助我们的话语,洁净我们的话语,能安慰、造就和劝勉别人,除去我们在话语上的批评论断,除去一切负面的话语。

如果你这段时间有批评论断,先跟神祷告说:“神啊,赦免我批评论断的罪。我愿意今天在你的面前认罪悔改,求你帮助我!”一个人在话语上被炼净,只有正面的话从我口中出来,才能带着改变别人生命的大能,让我们的话语带着建造,使我的先生、孩子都能够归向神,我不再批评论断他们。我们要用正面、用祷告,使他们的灵苏醒。求主今天要释放话语的能力在我们每个人的口中,洁净我们的心,不再批评,不再论断。神呐,更多你的同在进到我们的里面。

如果你在从权柄,从丈夫,从教会的领袖那儿有一些伤害,现在跟神说:“神呐,我愿意谦卑下来,我愿意饶恕他们,要是他们在我们身上一切的伤害,我不再去纪念,不再去常常的反复的思想,他们的尖刻的话语,在我身上所造成的伤害,做愿意饶恕,要完全忘记,忘掉他们在我们身上所做的那些伤害。”

主,我愿意饶恕,将一个爱充满在我们的里面,给我一个勇敢的心,我愿意主动的去跟权柄人物和好,主啊,帮助我去爱自己的牧者、先生、领导,将一个爱放在我们的里面。神要借着你主动的爱,来医治你的心。你愿意做吗?

圣灵,我愿意,我真的愿意尽我的努力,用意志地决定选择,去跟我的牧师靠近,愿意常常成为他们的帮助者,愿意顺服在他们的权柄之下。主,我们爱你,谢谢主听我们的祷告。祷告感谢是奉我主基督耶稣的圣名。阿们!

记住,我们从今天开始一定要用话语去建造,建造各层关系,不仅跟自己的先生、孩子,也跟教会的牧者建立关系,不要去强求,让人按照我的想法去做。要建立关系,就是放下自己,去祷告,越希望关系往哪方面走,你就在那个上面常常说正面的话语,他就能够在那个地方被建造。

这就是祝福!如此,我们的关系越来越好,跟神的关系,跟人的关系会越来越好!