以弗所书(13)圣灵的工作

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以弗所书(13圣灵的工作

以弗所书222 你们也靠祂同被建造,成为神藉着圣灵居住的所在。

这里讲到圣灵的工作就是要建造我们成为祂的居所。我们靠着耶稣一同被建造成为神藉着圣灵的居住所在,圣灵的工作就是把我们这个人一直建造,成为祂可居住的圣殿。

我自己信主有六年的时间,每场聚会我都参加,我读圣经,也很会去传福音,带领同学带领朋友信主,我也会带他们查经;我祷告很多都蒙主垂听,可是我从来都不知道我要成为圣灵的居所。你都不知道吗?其实圣经读过很多遍,在哥林多前书第619节讲到说:岂不知你们身体就是圣灵的殿吗?我们身体是圣灵的殿,我知道,读过了,可是我好像没意识到有一件事非常重要的事,就是神要一直在建造我成为祂的居所。

直到我被圣灵充满以后,圣灵住进我的里面。其实我们重生的时候就是圣灵感动我们,我们才会重生。这一次我不知道,直到我被圣灵充满以后,这位圣灵那么清楚地住进我的里面与我谈话,我深深地被祂的爱所吸引,开始爱上祂,才认识到这一位有位格的神;有位格就是祂有感情、有思想、有意志。这位有位格的神住进我的里面,祂要一直地改变我,建造我成为祂居住的所在,这就是圣灵的工作。有一件事很重要,你们也靠祂同被建造。所以我们需要知道我们信主以后,有一件事一直在进行的,就是我们一直需要愿意被建造。

今天很多时候我们不明白,很多的基督徒只是这里参加聚会,那里参加聚会,时间到了就去,有需要就祷告。祷告感谢主赐给我一个工作、赐给我一个太太、赐给我一个孩子,我们就只为这些事而高兴,这只是一个恩典临到而已,可有一件事是我有没有心愿意被祂建造,成为祂的居所。

我们来看彼得前书25 你们来到主面前,也就像活石,被建造成为灵宫,作圣洁的祭司,耤着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。

我们是活石,要愿意被建造成为灵宫

这里告诉我们来到主的面前,就是像活石。这个活石要被建造成为灵宫。一个活石也没有什么很大的用处,就是一块石头,是有生命的,就这样而已,可是如果这个石头愿意被工匠安置在它该安置的地方,跟别的活石排列在一起,并在一起,被放在它该放的地方以后,就被建造成为灵宫,这个灵宫就不一样了。这个灵宫何等宏伟,何等美丽,是可居住的,是很有用途的,是人家可以进入里面得着荫蔽的,是可以彰显神的美丽的,是神可以来居住的。

所以我们需要被建造,这是今天太多的基督徒需要明白的一件事。不是只是我追求,我追求属灵,我要被圣灵充满,我要有方言,我要有能力;我希望得医治,病得医治,我要有医病的恩赐。可是我愿不愿意被建造?所以很多的基督徒可以这个地方跑,那个地方跑,但他不愿意好好在一个教会被建造。那他不会成为灵宫里面有用的,他只是成为一块石头丢在那个地方而已,没什么用途,所以基督徒必须要被安置在他该安置的地方。安置得合适,联络得合适才成为一个神可居住的灵宫。

见证:

昨天有一位姊妹做见证,一个半月前光景是一个身心灵深创伤的,甚至不知到活着有什么意思,这样的一个人心灵那么深的伤害,身体也到了一个地步连吞口水也很痛苦,连吞咽都对她那么难,一下子瘦了十磅可是有人带她来到这里,她开始遇见了主各样的人来服侍她,一个半月她被建造起来,她在感恩节做见证说那个时候身体弱到一个地步,上飞机都简直不知道能不能撑得住,可是慢慢好起来,开始要上路了,要开车,开车在高速公路上,她就觉得自己的车子一直在倒退,那是很痛苦的光景,觉得整部车一直子倒退

可是她藉着来到这里,神的同在建造她,神的真道建造她,弟兄姐妹的爱扶持建造她,鼓励她,为她祷告来建造她。她被建造起来你现在看到她,无法想到一个半月前她是什么样子她现在也开始会带领别人我就说像这样的一个光景,如果不是一个灵宫,一个神的家这样建造她,医治她这样可能要痛苦好几年都不见得可以被建造起来

所以每一个人应该来到神的家,她可以得着医治,身心灵得着医治,被建造起来,而且她就成为这个灵宫里面的活石被安置在对的地方了,她又可以开始去帮别人,找来一块石头,一个死的石头来到灵宫里面,开始活过来了然后被建造成灵宫放在他该安置的地方,这就是神在地上所要建的所要做的事每一个人需要愿意被建造,如果我们每一个人都只是说,我是活石我有一点能力我有一点恩赐我有一点美丽,就这样而已,没有在灵宫里面配搭,没有办法发挥什么功效的。

宋尚节写了一首诗歌讲到灵里生活”,不是自己单独追求,乃是在爱里同工,不是追求我自己的,乃是要跟肢体一起配搭一起同工,一起成长。这是神的儿女很需要认识的一件事,我们愿不愿意被建造,被建造就是要被修剪,要跟别的石头磨一磨,磨得更圆润一点,不要那么尖,那么刺。需要去承担上面那块石头的压力跟重担,自己一块石头这样很轻松,可是要跟别的在一起而且要紧密地在一起,因为你要建造成为灵宫紧密在一起,你可能需要被压进去一点,要承担上面那块石头压下来的重量,我们愿不愿意?

代祷就是这样,我们祷告会,每一次祷告会神的同在特别丰富,因为这些人愿意来为这个灵宫祷告,为那些还落在外面的、还没被安置回来的石头祷告那些石头本来应该刚硬起来的,坚强起来的,却还软趴趴的,为他们祷告,让他们强壮起来那些石头还松松软软的在灵宫的外面,要把他们挤进来,好好的要用泥土把他们坚固住,这都是用祷告来做的,建造这个灵宫所以我们需要被建造,被建造成为神借着圣灵居住的所在。

如果我们每一个人来到教会,都只是希望别人多关怀我,别人为我祷告,别人多帮助我,都是我我……,这块石头一直都还没有被安置在这灵宫该有的位置上。为什么因为他都不愿意承受别人的重担压力,为别人祷告,他永远只是要别人来服侍他,他永远只是要做最上面那块去压别人的,别人承担他的痛苦他的重量他不愿意去承担别人的痛苦,去关怀别人,为别人祷告所以这种石头很小很脆弱,那大石头都放在下面,可以承担别人的重量,承担别人的不容易神如果要这个石头要一直生命长大,他一定要一直做,让他开始会去服侍别人,承担别人。

我们需要明白,我们是靠同被建造,不是一个人被建造,是一同被建造,圣灵就在做这样的工作一同被建造,成为神借着圣灵居住的所在。所以神的家中,如果有一个软弱,大家都一同在承受,承担他的软弱,一起祷告,把他带往前何况我们不愿意做那个总是被别人负担的,是愿意来承担别人的,一同被建造成为神借着圣灵居住的所在。这是圣灵的工作,这一位真实的住在我们的里面,让我们开始明白祂在我们身上建造的工作,要成为祂的灵宫,他的居所。这是第五点。

第六点第35 这奥秘在以前的世代没有叫人知道,像如今藉着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。

需要圣灵的开启

保罗在讲一个奥秘,基督的奥秘福音的奥秘。这个奥秘是什么呢他说这个奥秘是历世历代以来永古隐藏不言的奥秘直到如今神藉着圣灵来启示他的圣使徒在旧约时代神也启示一些先知,只有少数的先知知道这个奥秘可是他们还没有知道的那么清楚,直到五旬节圣灵降临,圣灵把这个奥秘启示在人的里面,向人开启就是这一位神,他要来与人同住,他要来得着一个教会,所以这个教会的真理,直到圣灵降临了才那样地开启人。神整个永恒的心意就是要得着一个教会,是祂来居住的教会,祂来建造,来彰显祂的全能,荣耀的一个教会这个以前是奥秘,但是如今在圣灵里面对我们来说就不是奥秘了。所谓奥秘就是神深奥的旨意是被隐藏的,但是如今开启了,开启在我们里面所以我们有很多事需要被圣灵来开启,圣灵的工作就是来开启,常常开启,把神儿子启示在我们的里面

保罗在加拉太书那里讲到,神既然乐意将他的儿子耶稣基督启示在我的里面在以弗所书第1章讲到,求我们主耶稣基督的神,荣耀的父将那赐人智慧启示的灵赏赐给你们使你们真知道他我们就可以明白,所有我们要知道属灵的事,要认识神的这个事,都不是藉着读什么属灵书籍,听了什么的讲道,而是需要圣灵的启示,所以圣灵的工作就是来启示。启示神儿子自己让我们认识祂很多事被开启明白都不是人教的,是需要圣灵的工作我在圣灵充满以前,我的辅导带我们查以弗所书,歌罗西书也一节一节的查,可是听好像听懂,但是并没有兴奋,没有受感动为什么因为似懂非懂,需要圣灵的开启我以前每次读以弗所书即使去看参考书的解释还是看不懂,实在需要圣灵的开启可是当圣灵开启我,我就发现以弗所书实在太宝贵了,我都没有想到有一天我可以讲以弗所书讲二十几篇。我没有想到,以前读不懂的,需要圣灵的开启。

对于神恩召的指望,需要圣灵的开启我有一个很要好的姊妹,我带她信主,也带她到我们的教会好多年以后,有一天,她忽然打电话跟我讲:秀琴,我现在知道什么叫神恩召的指望。我想说不是已经讲很久了吗,她说她现在知道什么叫恩召的指望实在需要圣灵的开启圣灵所有的工作都是他主动做的,而我们人能够做的就是给祂机会,给祂时间,让祂来开启,让祂来做工在我们身上

在哥林多书信那里也讲到,唯有属灵的人能明白,唯有属灵的人能够参透万事,却没有人能够参透祂他不是你已经听了多少道,而是需要更多的倒空你的思想,你的观念,让圣灵把祂自己,把属灵的事启示在你的里面看到Brund我常常很感动.十岁的孩子,7岁就被圣灵充满,他的祷告或者他的那种负担,有时比有些同工还更有负担。圣灵更多在一个人里面的时候你就会认识祂,对神的国会有负担,会有认识,会知道这个的重要。

可是我们可能信主已经几十年了,常常都是我可以接受的我才接受,我思想理性通不太过的,我就不愿意接受所以圣灵很难开启你,因为你都用自己的思想来判断一切,来接受一切,而不愿意让祂来掌管你的思想,来改变你的看法,这样的人就不太容易让神来启示他如果你不愿意常常顺服圣灵,你也不太会有祂的开启,所以顺服祂太重要。

我听了Brund很多见证我发现他被圣灵充满以后这三年来,神一直教导他一件事就是顺服神常常要他在一些不容易的场合要他顺服,第一次来到我们这里聚会的时候聚完会,我说你们要来前面追求的可以来他说里面圣灵就感动他,去前面跪,他说主啊为什么每次都是我第一次到一个教会总是觉得不好意思呀等等,可是神感动他,他就顺服,他真的第一个来前面跪,来追求。

他妈妈带回台湾去,坐在公车那里,圣灵就感动他举手敬拜赞美。他就赶快睁开眼睛看下,哦感谢主,还好坐在最后一排,他就举手,只举一点点然后圣灵说举高一点,他就举高一点,里面圣灵又感动他举高一点,他又举高一点,在那赞美神,敬拜神,圣灵大大地浇灌他,他的眼泪就掉下来。他就那么的受感动真实完全忘掉周遭的人,在那敬拜神

所以圣经里面说这些事向聪明通达的人就隐藏,向婴孩就开启神说他要从婴孩和吃奶的口中建立他的能力为什么因为他顺服神的能力就可以彰显在他身上可是很多聪明通达人就觉得,不可以,我不能做这么没有理性的事,为什么在公车上举手,人家会觉的我发疯呀,会倒别人。他们太多理由了,太多想法这叫聪明通达人。

所以圣经里面讲你们要转成小孩子的样式你们要不转成小孩子的样式,断不能进天国我不知道在我们当中有多少人已经多少次讲我们要释放,在神面前你有感动一句话,你就祷告一句话你在神面前一定要释放地赞美我不晓得有多少人到现在都一次开口都不愿意,不是不愿意,就觉得不见得要这样,我不好意思所以属灵深奥的事一直没办法向这样的人开启

上个礼拜讲了有一个很会查经也很爱主的弟兄,可是有关圣经里面讲到赞美的真,一直都没有向他开启过。神何等丰富要充满我们,要给我们,可是除非我们常常顺服,留意顺服,留意有能听的耳,他才能够把属灵深奥的事向我们开启否则我们的生命永远只是涓涓细流而已,一点点神的同在,你不明白神浩大的能力。除非我们顺服,常常留意去顺服他,我们会一直去经历。

第七点,第320 神能照着运行在我们心里的大能大力,充充足足地成就一切,超过我们所求所想的。

你要有所求有所想

这里又是讲到神能。祂要怎么样工作祂工作有一个条件,祂说要成就一切超过我们所求所想的,很重要你有没有所求,你有没有所想第一次单身的清新小家,就问大家你们对这个清新小家有什么期望,你盼望来清新小家希望得着什么有一些人都好像没有期望,我心里就觉得很难过基督徒很重要你参加每一个聚会都要有所期望,决定神能不能做在你身上因为你来你无所求无所想神就不能,你必须有所求有所想,神就能做远超过你所求所想的所以每一次的聚会只要时间到了来就坐在这,就等着聚会开始,等着听讲道,等着吃饭,等着回家。

你很重要你要有所求这位神是厚赐与人的神,所以你每次来到他面前你没有所求没有所想,你实在得罪祂。祂是渴望给予的神,厚赐的神所以我们每一次要充满,每一次来期望着主,今天你一定要做你伟大的工作在我的身上,今天你一定要充满我,今天你一定要在我身上要有一个极大的突破,你要有所求有所想,

我今天来到这里的时候我就想到上个礼拜坐在这里多么可怜,穿了那么多衣服还一直好冷好冷。可是我还是来,而且我相信主你一定要医治我。你今天一定要让我把道讲完,你今天一定要医治我,而且要讲道之前就要医治我,我会一直有一个祈求,我有一个想望,想望神要这样做在我身上,神就做。

今天太多基督徒对世界很多的求,求公司加薪,薪水越多越好,求另一半,求儿子,头脑想的都是这些,还有想的都是可怕的,都不会想到神你要做什么样的工在我身上,我一定要得着。

圣灵成就超过你所求所想的

神怎么样来成就他说成就一切,一切你所求所想的,还不止成就你一切所求所想的,超过你所求所想的神能神怎么来做成这些呢,照着运行在我们心里的大力,这个心里在原文应该里面,神能够照着运行在我们里面的大力所以神怎么来成就超过你所求所想的,不是藉着你看看属灵书籍,不是藉着你听懂了一些道理也不是藉着你去跟人家交通神怎么成就是照着运行的大力来成就的,这就是跟我刚刚讲的一样,圣灵是那么主动的要做工在我们身上,那我们这个人能做什么,给他机会做,给他时间做,来到他的面前,不要急着要走

聚会不要匆匆的来匆匆的走,神才刚开始要运行,你就已经走了。你要给他时间运行在你身上,运行的大力所以圣经很多的话,你更多去看,你会发现,这跟我们今天很多人的追求方法是不一样的,很多人就是我要这个,我要那个。可是今天神要我们的是什么是我们被他运行,被他建造今天很多人追求是我要,是我主动的,可是我不愿意被他,我要追求属灵,可是我愿不愿意被他倒空我愿不愿意被他做掉我们只是一直要装,可是神今天是要剥,帮你削掉这个,削掉那个,我们不愿意被削,我们只要装要抓。我们很需要明白圣灵的工作就是他主动在做,而你所需要做的就是安静下来,柔顺下来,给他时间,让他来运行。

洛杉矶有一位妈妈,她家离我们很远,差不多一个半小时.她来参加我们的夏令会以后,就开始非常渴慕,回家就照着所听的开始时间等候神,亲近神每一天早晨4点钟就起来亲近神,等候神她回去以后,也有来参加聚会,后来忽然间他先生买了个餐厅,是快餐厅,需要跟她先生在餐厅里做,就没有办法来聚会她就跟我:江姐,我没有办法来参加聚会,所以我一定要比你们都更用功后来她就每天早晨4点多就来亲近神。然后她就听录音带,开车也听,在餐厅也听她就照着去做等候到直到她先生叫她,时间到了要去餐厅,好几个小时。她开始每次等候神都睡着了,她就打电话问我怎么办我每次都睡着,我说没关系,那你继续睡,睡醒继续等候她有时候就捏自己,捏自己的眼皮,不让睡觉你有没发现这一切的过程在神的眼中都很宝贵,虽然在当时的经历都是痛苦的,在挣扎,根本没感觉到神的同在,感觉到的都是痛苦挣扎可是这些在神眼中都很宝贵,她这样等候神三个月以后,忽然间神大大的与她同在,她说那个同在,那个甘甜到一个地步,她说我好爱耶稣,我爱到就想把他这样全部吞下去。

经历过的人才能明白,没有经历过的不能明白,什么叫做只想把他整个吃下去,爱到这样的一个地步,这位60几岁的妈妈,爱呀爱呀三个月之间她几乎没什么感觉,能顺服她要就一定要,别人得着我一定要三个月以后,那么丰富的神同在。以后她在继续等候神,慢慢她全身病一个一个主医治她。

她身上多少病她边开车都是边打瞌睡的,昏睡,很可怕,所以他先生都很怕她开车,这种病,神一样一样的医治她女儿是医生帮不了她的忙,女婿也是医生也帮不了她的忙。可是这位至大的医生医治了她身上所有的病,她说我等候主就是要被圣灵来充满,要主更丰富的充满我,就是要得着主我真的没有想到居然我的病主都医治了,神能照着运行在我们身上的大能大力充充足足的成就一切,远超过我们所求所想的。

所以弟兄姐妹,任何的需要你不要只是跟人讲,不要只是用自己的方法,如果你心灵痛苦什么,你不要只是转一个方向去麻醉自己使自己忘掉痛苦,或者去玩一玩,使自己忘掉痛苦,不!你任何的需要心灵的伤痛身体的痛苦你就来到主面前,真实的来到主的面前,充满信心的来到他的面前。主一定做的,可是你不要每次祷告一断时间就又灰心,不祷告一断时间,又祷告一段时间,要持续一直持续,让那个大能大力继续的运行直到他成就超过你所求所想。

第八点,第43 用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心.

圣灵使我们合而为一

这里告诉我们,圣灵的工作就是要使我们合而为一,竭力保守圣灵所赐合而为一的心圣灵使我们合而为一,因为圣灵是平安的灵,是和睦的灵,和平的灵我们很多时候连自己都没办法跟自己合而为一,很多人没办法接受自己,接受自己的长相,接受自己的家庭背景,没有办法接受父母是这样的一个人,身世背景,很多人没办法接受自己,总是冲突。很多时候神的同在是最好的医治膏油圣灵那样充满一个人,他的温和使我们为大,神的同在使我们变得那么尊贵,我们可以接受自己。

我相信有很多人过去曾很自卑,可是在圣灵的同在里面就忘掉自己,只想到敬拜,想到爱他,而且他的爱使我们觉得是那么蒙爱的一个人,那么被他所宝贵的一个人,所以就不在自卑了。还有我们跟人之间很多时候常常都是觉得别人不对,别人对不起我们,但是圣灵一光照我们,就发现其实我也有错你发现圣灵的工作常常是这样

Brund那天做见证,他以前都是觉得别人错的,所有跟人吵架都是同学错,姐姐错,都是别人不好可是当他被圣灵充满第一件事,神就光照他过去都是你的错

所以我们应该常有这样圣灵的光照,圣灵常常都是光照我们有时候一个人她觉得她受伤,我们人很容易就安慰,对都是伤害你,这样安慰她。可是事实上我觉得有时候责备,责备就是说其实你伤害了别人,其实更能安慰她的伤你了解我的意思吗?因为我们都觉得别人对不起我的时候,就觉得很受伤,如果那时有要好的朋友告诉你,其实你也伤害他这些,反而我们不受伤,就觉得原来是我亏欠别人,就能从伤处里面出来,夫妻之间常常是这样。

圣灵就很会做这样的工作,光照我们,让我们发现我们有错以致我们愿意去道歉会去求和睦。我们有一位弟兄他信主以后妈妈逼迫好厉害,可是我们常常讲到要孝顺父母,所以他回去都尽量去孝顺他妈妈,可是每次她妈妈就这样逼他很厉害他家在高雄,他回新竹读书的时候,有一天他在校园里面走路的时候,妈妈又要来了,他妈妈就他这个宝贝儿子信了耶稣就很气我们,要拿刀子来杀我们所以这个弟兄一走到校园里面,一想到他妈妈又要来了,心里面就觉得好难过就觉得自己好可怜,很自怜,又要受逼迫忽然间圣灵光照他,你只是一直想到你很可怜,可是你有我,你都没有想到你妈妈很可怜,因为你妈妈没有我

这个弟兄好像忽然间被开启了,因为他是被逼迫的所以就觉得自己很可怜自怜,所以圣灵光照就觉得,对,我妈妈好可怜,因为妈妈以为说,我信了耶稣她就失掉了一个儿子。其实他不知我会更孝顺他,所以妈妈很可怜因为妈妈没有耶稣,所以妈妈一直要抓住我,他整个就变得很体恤他妈妈,就更爱他妈妈了。

所以圣灵使我们合而为一我们很不容易跟别人合而为一,因为我们都自私都只想到我的痛苦,我的可怜圣灵常常让我们去想到另一方,圣灵常常使我们那个心思意念一扭转,一个奇妙开启,转一个方向。

这是一方面,可是另外有时候真的是对方在一直伤害我们这个人,当我们在那亲近神的时候,圣灵就融化我们的心,使我们心窍融化在他的爱里面那样被融化以后,亲近主起来以后,就发现其实那没什么大不了的事,就能够去爱对方,这都是圣灵的工作一种是让我们想到即使我们有错,我们也对不起别人,另外一种他融化我们的心,使我们那个伤,痛都不见了,就觉的这件事没什么大不了,又能够用快乐的心去爱对方所以圣灵使我们合而为一,这是他的工作

可是我们要竭力的保守,也就是圣灵有可能光照,你也对不起对方,或者圣灵融化了你的心,可是你还是硬着脸,硬着心不愿意去跟对方道歉,或者不愿意去跟对方和睦,这样你的心就会越来越刚硬所以他说要竭力保守圣灵所赐合而为一的心,圣灵使我们合而为一,可是我们需要愿意去跟对方和睦。

有些人虽然圣灵已经让你愿意知道我也有错,可是我就是爱面子,一直不愿意跟对方说对不起,先跟对方求和睦,这就是这里所说的,我们一定要竭力的保守圣灵所赐合而为一的心。

第九点:30 不要叫神的圣灵担忧,你们原是受了他的印记,等候得赎的日子来到。

不要叫神的圣灵担忧

圣灵他会担忧,从25节到31节这一些事情都会让圣灵担忧25节讲谎言,我们如果说了谎,我们生气,我们给魔鬼留地步,28节偷窃29节污秽的言语,31节苦毒,刚刚的那一些都是外面的,你做出来人家看得见可是31节开始有很多是里面的,苦毒恼恨愤怒嚷闹毁谤并一切恶毒,有些外面的有些里面的,当我们落在这些光景底下的时候,圣灵都会担忧。这里告诉我们圣灵会担忧,里面也会觉得不平安,或过不去,直到我们愿意悔改去和好我想我们都有这个经历,一生气了马上里面不平安,要去跟对方道歉里面才会有平安说了谎话也是,需要赶快去跟对方道歉对不起我刚刚讲的话不确实其实是什么要这样去悔改去和好,不要叫神的圣灵去担忧因为圣灵是一直要建造我们要成为的居所这里面必须是光明的平安的喜乐的没有一点黑暗,神的居所不能有一点黑暗

所以他就会担忧会担心,会让你里面不平安可是如果我们硬是不悔改,不理会里面的不平安,那我们的心就会开始刚硬你有没发现在你周遭就有这样的人,赞美也很大声,要追求圣灵充满也会来前面,祷告也祷告,也好像很属灵可是有一些点在他身上是那么清楚,可是她好像没感觉,别人都看得很清楚,可却没感觉为什么?因为那一部分已经刚硬了,死掉了因为圣灵曾经担忧了,给她不平安,但是她抹杀,不去理它他。她继续做,每次生气继续生气,也不愿意去道歉,说谎继续说谎,继续讲不太切实的话,也没赶快去跟主悔改,也没去跟人认罪,以至于讲不太确实的话变得很习惯了,也没有什么不平安。你会看见有很多这样的基督徒,我们要很留意,我们都容易落在这样的里面。除非我们很敏锐里面圣灵的感动,有一点不平安了,即使麻烦我也要去跟她道歉,跟神认罪,即使面子很不好意思,我也要去。你除非这样子,才会在一个对的光景里面

我实在发现有一些基督徒他在某一方面就好像身体的某一部门已经麻痹了,这一部分不在有功能了。人的良心里面,一方面像圣经里面讲良心像热铁烙惯了,那边的细胞好像死了,没感觉了我们要很怕这样的光景,圣灵在我们里面担忧,不平安,为的是要保守我们不要落入黑暗的光景里面。

有一姐妹她本来脾气非常大,脾气很坏的一个人,她今年信了耶稣,信主以后,就悔改,就开始跟神的关系很好,很渴慕她的同事都看见她对别人态度整个变了一个人可是这整个的过程是怎么样呢?是常常的悔改她以前对嫂嫂习惯讲话都是这样的,那天她嫂嫂跟她讲了一件什么事,她马上就说:没有就算了只讲了这样一句,没有没有就算了然后一坐上车,她说圣灵马上光照她,你刚刚那个什么态度,她马上大哭在神面前认罪悔改。隔天就马上跟嫂嫂哥哥去道歉就是藉着这样,同事十二人都发现她变了一个人。变得非常的柔和谦卑而且喜乐,爱人。

这里讲不要叫神的圣灵担忧,你们原是受了他的印记,上个礼拜我们讲到受了的印记是什么就是盖上印章,表示我们属于他的人,被他所拥有和管理的我们是了受了他的印记等候得赎的日子来到我们今天已经有圣灵的印记在我们身上,我们是属于他的就好像这本书是属于我的,有一个我的盖印在上面我们属于圣灵的,我们一直在等候一天到,我真的完全全人都属于她了,得赎的日子来到,整个人都被他赎回来

很重要就是藉着不要让圣灵担忧圣灵担忧是不是会在里面大声的说快点悔改,是不是不是他就是有一点不平安而已,很轻微,所以你如果不留意,很容易就抹杀掉我觉得我们当中如果每一个人很留意不要叫神的圣灵担忧,每一个家肯定开始不一样了夫妻如果有一点不一样,马上顺服圣灵的感动,去跟对方道歉,夫妻的关系一定不一样家庭的关系一定很大的不一样公司里的气氛一定很大的不一样。所以我们要去留意,如果一个基督徒很留意不叫圣灵担忧,你周遭的人一定会看见圣灵的印记在你的身上,是一个属于神所管理所拥有的人。

第十点,第五章十八节 不要醉酒,酒使人放荡,乃要被圣灵充满。 

过一个圣灵充满的生活

不要醉酒,就说你不要喝醉了酒,被酒所控制管理,你乃要喝醉了圣灵,被圣灵所管理,乃要被圣灵充满你知道一个人会喝酒,他要找快乐,这里告诉我们,要被圣灵充满,好叫你得着那真实的快乐,真实的喜乐是一个怎么样的生活呢就是19节、20节所说的一个充满赞美、感谢、歌颂快乐的生活。我们要被圣灵充满,圣灵要来充满我们,管理我们,就是要我们过一个这样子快乐的生活充满了凡事感谢,常常感谢、口唱心和的赞美,诗章颂词灵歌这样子歌颂赞美的生活,这就是一个圣灵充满的生活你发现一个人被圣灵充满以后,常常都会歌颂,常常会有歌叫他唱

今天在这样一个末后的日子里每一个人生活都有很大的压力,你更需要常常被圣灵充满,过一个那么喜乐的生活你所有外面去找的快乐都是很短暂的,但是你里面可以常常的被他充满,是那么喜乐、歌颂、赞美的生活这就是圣灵的工作,要叫我们在地上过一个这样的生活,一个在地若天的生活,歌颂,赞美、喜乐的生活那种喜乐不是因着外面有没有祝福,外面是不是平安稳妥,你要外面的祝福平安稳妥,过久了也没什么好快乐的,不信,你去看为什么有那么多富翁想自杀。

可是圣灵里面的喜乐是很新鲜的里面的是说不出来的你周遭的人常常会发现。我记得以前从新竹回台北我从火车站坐公车要回家,我有时候就是这样望着外面,在亲近神有时候我旁边的人到了快下车的时候就问:为什么你这么快乐我说:啊,什么她说:你一直在笑我也不知道我一直在笑。

圣灵来了他工作就是要他的儿女过一个这样的生活基督徒如果愁眉苦脸,你一定不对劲,要跟主悔改,你不是去找快乐,而是主我要你更多的来充满我,更丰富的来充满我不是等到被充满你才过一个这样的生活如果你还没有被充满,你愿意顺服神,主呀你说的,应当用诗章、颂词、灵歌、彼此对说口唱心和的赞美主,所要我愿意顺服,我愿意赞美你,我感谢你,我知道你要充满我,我感谢你,你一定会充满我,你常常这样祷告,主一定要快点会充满你的。

所以,你要当常常这样愿意先歌颂、赞美神一定要更大来充满你你喜不喜欢跟一个愁眉苦脸的人住在一起?你喜不喜欢跟一个很快乐的人住在一起?喜欢对不对每一个人都很喜欢,我们的神也是,他喜欢跟一个常常歌颂赞美喜乐的人在一起,因为我们的神他就是这么喜乐的一位神。他要他的儿女常常这样子,歌颂赞美。让我们的家中常常充满赞美、歌颂、喜乐、神要更丰富的来跟我们同住。

第十一点第617 并带上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑就是神的道

圣灵会教导我们如何运用神的话语争战

拿着圣灵的宝剑就是神的道圣灵会教导我们争战,圣灵的工作就是为提醒我们神的道,神的话,使我们知道如何来争战,来得胜我们平常就好好背神的话,圣灵来他更要教导我们怎么样使用神的话语来争战

今年从台湾回来,好像是3月初,回来以后,每一天都耳鸣,因为生活也很忙,我也就没去理它,就这样差不多一个半月4月中的时候,有一天,我在读圣经的时候,忽然间一句神的话明亮在我的里面。我就发现,对呀,我怎么没有好好来为这个耳鸣争战我只是有问过人家,为什么我耳朵会这样,人家说,这个就是肾脏不好,肾功能不好,太累所以会耳鸣。那人家说肾不好也没有办法,我也没去会。可是那一天,我读神的话的时候,忽然间,神的话进到我的里面,我里面就有力量我就想我怎么没有为耳鸣好好争战呢所以,我就开始在书桌前奉主耶稣的名斥责这个耳鸣离开,主耶稣我奉你的名吩咐耳鸣离开我,真的让出去,就这样祷告了几分钟以后,耳鸣就停了隔天又开始耳鸣了,我又开始争战,开始奉主耶稣的名吩咐这耳鸣出去,离开我,斥责这耳鸣出去,从我身上出去我又这样争战,然后又停了。每一天都来,差不多一个礼拜以后,就不在耳鸣了,就完全好了直到现在,大概只有偶尔有过几次,又有耳鸣现象的时候,我就会快点的赶快来争战,又来争战又好了所以,拿着圣灵的宝剑就是神的道,圣灵会把神的道活化在我们里面,让我们知道怎样运用神的话来攻击,而不是一直被仇敌攻,一直被挨打,懂得去攻,去抵挡,去得胜。

第十二点第618 靠着圣灵随时多方祷告祈求,并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求

这里告诉我们,靠着圣灵随时多方祷告,圣灵会提醒我们祷告圣灵会抓住我们的心来祷告,而且是多方的祷告圣灵会把负担放在我们的里面,带领我们来祷告

几年前我们去一个弟兄家住,那个弟兄也圣荷西。隔天早上他去上班,我就说:你怎么不吃早餐他说:今天因为礼拜二,我们教会有祷告会,所以我都禁食祷告礼拜二教会晚上有祷告会,他就一天的禁食祷告我看到就很感动,这不是人家给他的规定,不是人家对他的要求,而是圣灵在一个人里面的那个负担一个年轻的弟兄,这种年龄是最会吃的,而且,又要上班一天,很需要体力各方面可是他每个礼拜二,就祷告,为着晚上的祷告会要争战。

我觉得这就是圣灵的工作圣灵把负担放在他百姓的里面,让一些人来为他的国争战很多时候圣灵也有把负担放在我们的里面,只是有时候我们体贴自己过于体贴圣灵的感动还有不愿意付代价,所以圣灵每次感,也不动,以至于他就不在感了可是有人愿意圣灵一感动,愿意这样摆上,或者是他主动的愿意摆上圣灵就会把他的需要,他的同在更多交通这样的人。所以,圣灵的工作就是把负担放在我们的里面,带领我们祷告