【训练中心】服事(十)

服事()

 

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一、   不可停止聚会

于是我差遣人去见他们,说:我现在办理大工,不能下去。焉能停工下去见你们呢﹖(尼6:3)

尼希米对神的工作、服事有一个真实认识,他知道神的工作是非常尊贵、重要的,不能随便停工。我们对于神的工作的神圣、尊贵要有真实的认识。神家中所有的聚会,包括小家聚会、祷告会、主日崇拜….不要轻易的停,否则,常常会带来亏损。

神的聚会轻易的停一次,常常会带来亏损。因为,有一个仇敌要拦阻人得著神的祝福,所以,人只要一次没来聚会,下次要去聚会就很挣扎,所以,这方面要留意。像祷告会只要停一次,下次人数就会变少,那些习惯来祷告的就开始妥协,不再固定规律的追求神。

二、甘当苦劳、喜遇繁琐

有位诗歌的作者跟神祷告:“神啊,我渴望能够像以诺一样与你同行。” 主说:你要一直与我同行,有一个秘诀就是:甘当苦劳,喜遇繁琐。神讲 的常常都是小的,不是很惊人的大事。

神为什么要我们甘当苦劳、喜遇繁琐? 因为这是神的性格。耶稣就是一个仆人的样式,祂说:“人子来,乃是要服事人。”包括现在聚会,神也常常来服事我们,祂的性格就是很谦卑的一直服事人。

神为什么尽一切的力量,行这么多的神迹,要把祂的百姓带出来服事祂? 因为藉着服侍,他神的百姓要改变像他,并与神共负一轭。所有神家中的服事,必须是倚靠祂,否则就没有恩膏、膏抹、祝福。这样,我们属地、属天然、习惯像野马乱闯的性情,就开始柔下来,野马就变成羔羊,可以跟祂共负一轭。

神说,忍耐也当成功,就必完全。就是我们要成为完全人,有一个性格就是忍耐要成功在我们身上。可是,忍耐是最不容易的,忍得咬牙切齿,就不叫忍。圣经讲的忍是,你们可以欢欢喜喜的忍耐宽容。神藉著服事要把这个性格做在我们身上。

 神颁佈律法交代摩西,交代大卫圣殿的蓝图,都很细腻。可是我们很粗,神就藉著甘当苦劳、喜遇繁琐,让我们的情感,能体会祂的心,体会人的感觉,我们的情愿就会越来越细腻,这是祂的目的,不是要虐待我们。

例子:有一位全职在教琴的姊妹,接待一美国神学生夫妻住三个月。

所谓甘当就是甘心乐意,不是在苦劳中老是叹气,而且要喜遇繁琐,就是要欢喜快乐。就像这位姐妹欢喜快乐地让人住在家里,不觉得添麻烦的服事他,这就是神儿子的性格。神就是把一个机会给她,要把神的儿子性格、新妇的性格做在她身上。

三、新妇殷勤、主动的服事

   创世记24章中的利百加也是神特别拣选的,老仆人只是要一点水喝 ,她马上给他水喝,然后,也给他的骆驼喝,而且是十四匹骆驼都喝足。主藉着新妇利百加就是要告诉我们: 神在地上预备我们成为他的新妇,就是拣选很殷勤、主动去服事的人,而且是超过人家所要求的服事。常常第一里路是被要求、勉强的,是尽责任、义务的;但第二里路就是因著爱神而甘心乐意、主动、不计代价、不求回报的陪他走,这是耶稣的命令。

每个人天然人的性格都是好安逸,但神要扩大我们狭窄、自私、有限的爱,神要把我们拉开。被拉的过程不舒服,但拉开后,度量大了,就自由了。神给我们这些命令,不许苦待我们,是要救我们脱离天然人贫穷、可怜、软弱的性格。

新妇不只是爱来爱去,爱要有行动,神选的新妇是很刻苦耐劳的(像利百加服事老仆人) 神拣选、呼召的人常常都是在日常生活中很殷勤的履行日常的责任、很殷勤工作的人。例子:大卫看守羊群及摩西牧羊。

神呼召人来服侍他,一定先磨练他一段年日,使他的性格合乎主用,再呼召他进入禾场。若你好像没有什么,只是辞掉工作出来,那是因为,末日到了,赶快让你因著服事,竭力的追求。所以,要把握现在的每个环境,因为这都是神要塑造一个新妇的性格在你身上,使你能跟祂共负一轭。

神的轭是不容易,但跟祂同负一轭,就是容易、轻省的,因为大部分的重量都在耶稣身上。祂都安排、策划好,祂保守看顾,连争战都是祂先往前制伏仇敌,我们只是跟著,都是神在做﹒可是我们至少要跟对脚步,不要神往这边,我往那边。要习惯紧跟着他,不要习惯自己走自己的路。

所有的服事,那些会发怨言、爱发牢骚的人,神不可能重用他。但不管我们曾经有多软弱,有过多少失败,只要很诚实的面对神,神光照,就诚实地悔改,神可以大大的用你。

例子:有一位服事青少年的仆人,因著服事得很苦就跟神抱怨,当他向神悔改之后,神就大大的使用他。

神一直要选跟祂性格可以合的,否则,没有办法共负一轭。因为,将来是跟他一同治理,所以现在在地上一定要学会跟他同负一轭。利百加真的是很殷勤的服事,而且很顺服、有信心,所以, 神拣选她。神在寻找新妇,很重要的一个印證,就是,要选有仆人的灵的人。

四、 仆人的灵

仆人的灵表现在我们很殷勤、喜欢快乐的服事人。禁食祷告也是仆人的灵,为著别人祷告,舍己禁食,这也是仆人的灵。

仆人的灵的特点就是,在不方便的时候仍然去服事。身体不舒服、现在很累、不方便的时候,一样去服事,这就是仆人的灵。仆人的灵就是一个谦卑的灵、羔羊的灵。

例子: Mike
Bickle每次他服事觉得很不容易、很挣扎、好难时,他就想耶稣是怎样服事他。然后,他马上又有爱,又有火热服事。

仆人的灵就是,知道自己的身分和地位。知道我是耶稣爱的奴仆,所以, 我是很尊贵的。我是耶稣用祂的生命把我买来,终身归给祂做爱的奴仆。所以,新妇很有安全感去服事,因为她的身份、地位是被耶稣所肯定的。

有仆人的灵,就不在乎人家有没有感激他,不急于服事有功效,不需要被别人肯定、认同,不是行为导向,他深知自己是神爱的奴仆。

带着仆人的灵服事的时候,会是最喜乐、主动的,是不要酬劳的。因为,耶稣已经付了祂宝血代价,把我买赎来服事祂,我是用全心灵要服事祂的。

五、路加福音第十章中的三种服事

第一个就是主差遣70个门徒出去服事、宣教﹒他们就是一种尽日常职责的服事。他们发现有权柄、能力随著他们,也看到很多神迹奇事,但耶稣教导他们,不要以服事的能力兴奋,乃要以生命能够得救、被改变而欢喜。就是要以耶稣能够跟我们在一起、生命能够被改变为我们的目标,而不要以能够行使能力为我们的目标。

我们很容易因为有权柄、能力,就迷失在权柄、能力里,但神教导70个门徒最重要的是神拯救我。我要以一直是在属天的道路上奔跑,可以一直跟耶稣在一起,看见耶稣,而且一直被改变像耶稣为最欢喜快乐最重要的目标。

第二个就是撒玛利亚人的服事。这是职责之外偶然遇见的需要,不是他日常的职责,只是忽然间遇到的,临时看见有需要的,神常常藉着这种服事,试验我们的动机,是不是真实对人有爱,还是只忙于履行我们的职责。

有的时候我们会不会急著要去开会,当一个偶然的服事来的时候,就觉得没办法帮助?我们要去注意,将来神要我交这个帐。

太25:31-46也都是讲到职责以外,偶然的、别人的需要。这种需要常常是在我们不方便、很忙、很累的时候,而且是额外添加的服事,我们去服事,耶稣说,你就是服事我。  

以赛亚书说,你必见辽阔之地。就是神要使我们的生命变得辽阔,可以接纳、服事那么多人。不是我所有的爱和力量,永远只能服事我的家人,只够服事我所爱的这一个人。神要我们可以服事、接纳这么多人,就是藉著这些偶然的需要加给我们的。

例子:江牧师刚到锡安堂追求,有两年半的时间没有服事,但仍然传福音,到医院探访。

我们不要有头衔、名份时才服事,只要现在没有头衔、名份,我们就什么都不服事了,那不是在事奉神。不用觉得教会都不用我,没有给我服事,我们可以继续服事,继续带人信主。如果你真实在追求神,神一定会突然间把一个更大的责任,真实要托付在你身上。神就敢把更大的事讬付给你。所以,一定要不多的事上有忠心,不要觉得今年没有当主席、小家长,就过很散的生活,要仍然一直在服事,这就在事奉神。

第三个就是浇香膏的服事,服事最重要的就是先来坐在耶稣的脚前,注视它,侍立在祂面前。而先有这个服事,主就可以用马利亚,在主最需要时候,献上最适时、最宝贵的,别人都没有做的服事。

有时候,我们最宝贵的东西,好像在服事上有点会受亏损,我们就很爱惜,不敢服事。 可是,这时候勇敢的再去服事,神就使我们胜过仇敌的权势,也胜过我们的害怕、软弱,越来越经历神的大能,不会是软弱,老被牠欺负。

例子 一姊妹是美歌者,因著服事被仇敌攻击,使她几乎没有声音, 她仍然服事,去祝福别人,在祷告之后,声音就完全恢复。

六、结语

基督徒有的时候追求、服事,都在自私的动机里,不是在爱神的里面,这样是很危险的。有的人带查经并不是想藉著查经,要让肢体更多的认识神的慈爱、丰盛、怜悯、更多的爱上神,因此更爱读圣经。他只是因为很喜欢发表读经的亮光、看见,喜欢讲他的看见、得著,这都是不对的动机。我们需要在主面前悔改,否则在末日都很危险,就是,我到底是事奉神,还是事奉我的老我。如果是事奉老我,越事奉,老我就越大,这样在服事当中是不可能带出权能的。

在服事中,有的时候,会有一些人让我们觉得很麻烦,就是,他老是会给服事的团体带来很多的麻烦事﹒可是,很有可能神就是特地要带这个人让你服事,不要轻易用你的方法把他踢开。

例手:乔纳在异象中,一位属灵长辈跟他道歉的例子。

当我们牧养教会的时候,如果只是喜欢很顺服、很乖的小羊,巴不得那些有意见、有很多看法、讲话很冲的小羊都走掉,就永远只能牧养几只羊,不管我们有多少恩赐、才干。这些羊真的会很刺伤你,可是,这些羊常常都会成为领袖,就看你肯不肯真实用神的爱去栽培他们。

例子,江牧师在牧养教会的时候,神给的羊都是一些小老虎、

服事主一定要留意那些很麻烦、很调皮捣蛋、意见很多、个性很强、很能干的人,他们将来很多都会是领袖,要耐心的与他共处、喂养他。他渐渐长大就会更成熟,否则,将来我们在神面前也是要交帐的。

甘当苦劳、喜遇繁琐都不是我们天然的性格,但当我们愿意甘当苦劳、喜遇繁琐,我们就一直与这位羔羊、这位人子同行,我们的耶稣没有枕头的地方、风尘仆仆、没有佳形美容、却一直来服事我们。所以,服事跟我们得著主是有很大的关系。

问题解答

1.   有些小羊只是为著服事而来,让他服事就会来,没有服事就没有来。可是,他生命还是需要建造,如何一方面给他们有服事,一方面又建造他们,让他们可以在生命里面真的是为神而服事,而不是为服事而服事?

我们服事的是一个活的人,每个人有不同的性格,有不同的软弱,我们要学习怎么样在不同的阶段去帮助他。

可以给他参加服事,但旁边还是有比较强的人辅佐他,以致于聚会不会亏损。不能为留住一个人,可是让神的同在丰富的彰显打折扣,我们就亏欠所有的人,所以,整个的聚会一定以弟兄姐妹的最大得着为第一考量。你一定要让最合适的人在对的位置上,让神可以最丰富的彰显他自己。因为,他们生命对而且懂得跟随神。

   一个人刚开始还没有什么追求,也许他蛮有恩赐,歌声很好、琴弹得 很好,可是,生命都没有对付过,不懂顺服、跟随圣灵,人很骄傲,但我们藉著让他多来,渐渐对耶稣开始产生兴趣,起来追求,还是可以给他有服事的机会,但以不会造成大家的亏损为前提。可以有一个很强的跟他配搭,或者让他在小家服事,而且比较不会影响到聚会的。

作业:

1.   能够一直与神同行的秘诀是什么?神为什么要我们甘当苦劳、喜遇繁琐?祂的目的是什么?成功的忍耐是什么?怎么样我们的忍耐才能成功?

分享你甘当苦劳、喜遇繁琐,欢欢喜喜地接受每个神所量给你的服事,而神儿子的哪些性格做在你的身上。

2. 神在地上预备的新妇是怎么样的?神为什么要我们的服事是第二里路 的服事,目的是什么?神所拣选、呼召的人是怎么样的人?你的服事是习惯紧跟著耶稣,还是走自己的路?

3. 什么是仆人的灵?有什么特点?你现在身上是否有仆人的灵,你是如何知道的?要怎么样才会有仆人的灵?

4. 路加福音第十章的第一种服事是什么?神最主要教导门徒的是什么?你每一次的服事是因著果效、能力,还是因为耶稣欢喜快乐。

5. 路加福音第十章的第二种服事是什么?神常在这样的服事上做什么工作?这种服事常在什么时候发生的?

这个星期留意我们周遭那些偶发、临时的需要,并且适时的,在对的时间,作对的事情。

6. 你有没有因著某样东西在服事上会受亏损而隐藏起来?每天花时间祷告,打破在神的面前。

这个星期花时间在神面,求神光照我们服事的动机。

7. 在你服事的团体里面,有没有一些令你觉得很麻烦的人物,使你很不想他出现在这个团体里面呢?在神面前悔改,并且求神给你一个真实的爱,去喂养、栽培他。