争战得胜之方(十)情绪和感情的争战

慕主音频链接: https://www.pastorgrace.us/531 

点击下载语音



第十章、情绪和感情的争战


一、战胜不健康情绪

    周期性情绪低落

很多姊妹有周期性的情绪低落,每个月都会有一段时间,人处在情绪的低潮。她们的先生也知道,这段时间“气压”很低,最好不要招惹太太。其实这个周期性的情绪低落,是我们里面的仇敌。我们不要觉得:“没办法,这是我的生理现象,一定得这样。”不是的!今天我们是神的儿女,不再活在天然的辖制下。我们可以在属灵的律、圣灵的律里生活,享受在耶稣里的自由。我们应该更多的认识,我们在耶稣基督里面有何等自由的权利!所以,如果我们常有这种周期性的情绪低落,一定要起来争战。

    怀孕想吐心软弱

        怀孕也是这样。很多姊妹是心理作用,医生一宣布怀孕,她就开始觉得身体软弱,很想吐。其实是心理上希望别人多疼她、呵护她,很自然发生这种现象。当然,有些人是真的生理性呕吐。但我们一位姊妹作见证:她怀孕后一直吐,身体很软弱,心情常常很不好。有一天,主的光照忽然临到她身上,主对她说:“东吐西吐,都不知是中了仇敌的诡计。”这位姊妹听了主的话,就开始起来争战,斥责呕吐离开,后来她就好了!连我们以为很正常的现象,如果起来使用神给我们的权柄,都可以得胜。重点是我们喜欢体贴我们的情绪、感情,还是不喜欢老是被软弱捆绑。

    忧郁沮丧的情绪

        有一位姊妹从小就有忧郁的情绪,每天只要一睡醒午觉,心里就会下沉、沮丧。如果天很黑,家里又没人,或是下雨,就更加沮丧。这种情况一直持续到她开始来我们教会追求主。听信息时,她经常听到要起来争战我们身上的软弱,起来赞美宣告,她就开始学习这样做

        每次一睡醒午觉,心情又开始要低沉了,她马上赞美主:“主耶稣,我要赞美你!我不要沮丧!”她就是一直赞美主,赞美到沮丧没有发生。刚开始争战得很辛苦,要赞美很久,在意志里很用力地争战,沮丧才会离开。但是慢慢地就越来越好,差不多争战了一年。

         有一天,她午觉起来(平常当然没办法睡午觉,只有周末才可以。有时周末下午很累睡一下),正好傍晚六七点,家中又没有人,外面又在下雨。因为已经操练了一年,所以形成习惯,她一看到这样,又赶快赞美主:“主耶稣,我感谢你,赞美你!”她赞美时,又去摸心里还有没有沮丧的感觉。外面下雨,家里没人,完全是最糟的情况,但她发现一点儿沮丧都没有。而且里面在歌唱,很喜乐,完全没有下沉的现象!主耶稣已经得胜在她身上!从小就有的沮丧的捆绑,她这样争战一年,完全脱落。

        所以弟兄姊妹,我们不需要一直被沮丧捆绑。还有,当我们沮丧时,不要去求别人都附从我们:“我会沮丧,所以我要睡午觉。等一下起来,你不要走开不见了。”我们可以用很多人的方法,例如赶快找个朋友来,睡在家里,让我们起来有人陪,或者其它方法,叫人来附和我们,让我们的情绪可以好起来。但是,这些都没办法解决我们根本的问题,因为沮丧是我们里面的仇敌。

     约书亚记里说到,这些地都已经分给你们了,都是你们的产业,可是你们要去得,因为你们还有许多未得之地,你们还要耽延到什么时候呢?要起来得这未得之地!今天就是这样,在我们情绪的范围里,是不是还有未得之地,是被仇敌占有的,仇敌可以随时践踏我们的情绪、感觉?我们是要起来,让基督的平安、喜乐在我们里面作主,还是甘心让仇敌攻占着那未得之地?要起来得!一个从小就有的沮丧情绪,是身上多么强的营垒,但是可以得胜!

        世面上有很多人的方法来解决情绪的问题:如果你情绪不好的时候,就放一首音乐,给自己买一束花,对着镜子说“你好美啊”;或者好好出去吃一顿,给自己摆设筵席,穿一件特别美的衣服……你都可以有一些方法的,但那些营垒一直在,没办法根本解决。你所有要根本解决的,都是灵里的问题、灵界的问题。

     今天很多神的儿女,生命老是那么贫穷,就是有太多未得之地,被仇敌:迦南人、赫人、非利士人……所攻占。但是神已经赐给我们了,祂说:“起来,得这未得之地!”我们可以得胜的,不需要老是作某个情绪的奴隶,仇敌只要点一下,我们就开始灰心、沮丧、自怜,觉得“我好苦啊,我最可怜了”。不需要的,我们可以起来得胜这地!

         教会里有这么多弟兄姐妹,所以我们永远可以打通电话,和人聊啊聊,告诉他:“我今天情绪不好,你来陪我、看我,好不好?”我们都可以用很多人的方法,但神给我们真实得胜的方法。仇敌是无法妥协的,只能我们去得胜牠。

    突发不愉快事件

         要得胜这些情绪低落,很多时候我们要不体贴我们的感觉,用意志起来赞美。我们既然知道自己有这种现象,最好在这种现象产生的几百分之一秒之前,赶快开口赞美。我开始进入内在生活的追求后,就很警醒自己里面的情绪、感觉。

        我大学毕业时,我们团契去郊游露营。我下车时忘了拿皮包,掉在公车上。想到证件、公车票都没了,我心里好像要沮丧起来,但我赶快说:“主啊!我要为这皮包丢掉赞美你,感谢你!”这完全是超理智的,超越人的理性,但是我这样用意志起来赞美感谢,我那些懊恼、悔恨的感觉就全没了。

      
 
事实上,懊恼、悔恨和生气于事无补,丢了就是丢了;反而感谢赞美,还比较容易找回来。所以我们真的要感谢赞美,不要皮包丢了,连我们的平安、耶稣的同在也丢了,那才不划算。我们要知道什么是最重要的,就是在我们里面要让耶稣的平安作主,一直要保持在耶稣基督里的平安。

        在台湾,我们常常坐公车。有时明明拉铃了,车长小姐不叫,所以车子又坐过一站,下车后又要走回来。如果我们赶时间,就会觉得说:“我都来不及了,还这样!”有一个懊恼在里面。所以,如果我们知道这个时候会懊恼,就提前开口:“主,我感谢你,赞美你!”

         每一次上班前,很可能孩子、先生,或者家里的狗又给我们惹个麻烦,这都会影响到我们的情绪,我们一定要感谢赞美。特别是每次聚会前,仇敌就是要搞得我们情绪不好,让我们干脆不去聚会了。很多夫妻常常聚会前就吵架,我们要知道这是仇敌的诡计,牠就让我们吵得“算了,不去聚会了”,或者带着乌烟瘴气去聚会。

        我们要知道,不管怎样,就是开口感谢赞美,胜过我们那些要爆发出来的懊恼和黑暗。我们要学习这样得胜我们的情绪,不要让情绪、感觉作王。我们的情绪,自己无法控制;但我们的意志,是我们可以拣选的。我们拣选用意志为这件事感谢、赞美主,我们的情绪就服下来。

    小孩子爱哭的情绪

        有些人从小父母常顺着他,他只要一哭,爸妈就说:“好,给你。”很多父母都是“孝子”,儿女要什么就赶快给他,只要不哭就好了。所以,这样的孩子以后很容易闹情绪。这就是为什么我劝弟兄姊妹一定要从你的孩子小时候就训练他,破碎他的意志。他那个很强、很顽固的意志:要什么东西就非得到不可,要怎样就一定要怎样,必须要破碎他,让他得不着。现在不可以得就是不可以得,要他顺服。

        我在台湾时,有一次去一对夫妻家。他家的孩子三岁,每天早上起来就哭,吃饭也是很容易哭。后来,我对他父母讲:“你们为什么让他一直这样哭?”他们说:“他现在三岁,按照教育儿童的那些书,三岁是反叛期。”我说:“不,在基督里,你们要特别破碎他的反叛。越是反叛期,你们越要好好地使他没有反叛期。”

        因为他父母清晨起来,两人一起到楼下晨更,孩子睡在二楼,一醒来没看到爸妈就哭。我那时去带聚会,也住在他家二楼。他孩子起来又哭了,我就过去,说:“你为什么哭呢?爸爸妈妈是去跟耶稣祷告,你不需要哭的。”他还是哭。我说:“你再哭,我就拿棍子!”他就没有哭了。他的爸妈不知道,听到他的哭声就赶快冲上来。我说:“你们下去晨更没关系,我来管他。”我对孩子说:“你早上起来,就说:‘主耶稣,早安!’这样就好啦,你不需要哭。”

         孩子有时候是不知道怎么表达他的需要。因为他起来看不见爸妈,就有一个情绪起来。但是我们可以告诉他,他该怎么用正确的方式来表达他的感觉,不要用哭的方式。所以,当孩子哭时,他要什么父母就是不要给他:“等到你不哭,我再给你。”不要让哭成为他的武器,否则,这样的孩子长大后,很容易自怜。所有的事,就是用哭就达到他的目的,而且都是别人要来体贴他,赶快先来顺着他。这样的父母,你是害了你的孩子一辈子。因为这样的孩子,将来婚姻一定不幸福,他会被磨得很厉害,磨不成功就变成离婚了,磨成功还好一点。

     所以,我们真的要帮助我们的孩子,不要从小一直顺着他,使他变得脾气很大。特别是有的孩子比较内向,不太讲话,所以他偶尔任性一下,父母也就算了,因为他平时都很乖。其实他不是乖,他是内向;他也不是顺服,他只是安静不说话。那个任性正是隐藏在他里面的敌人,我们没有帮助他破除,以后敌人就在他里面越长越大。所以他以后还是会很任性的,特别到青少年,就全发作起来。父母就发现,这个孩子以前不是很乖吗,怎么现在都变了?其实他只是没讲话而已。

         内向的孩子很容易生闷气,里面的仇敌威力很大。所以,你要帮助你的孩子,不要常常顺着他。你可能会说:“我小时候爸妈都顺着我的,怎么办?”那你就留意现在不要再顺着你自己,也不去要求别人顺着你,反倒留意自己去顺服别人。这样,就可以救你脱离捆绑。

二、脱离情感的依附

         有些人的感情没办法独立,都得依附在某一个人身上。其实这是一种脆弱可怜的感情,就是他永远都要去粘着别人。神对付这样的儿女,常会把他感情的拐杖拿走,把他主要粘着的对象带离开。他会发脾气,会非常生气、失落和痛苦,但这样以后,他才会独立起来。

        有一位A姊妹,她的情感依附在B姊妹身上,因为她很爱B姊妹。但是有一次,神就告诉B姊妹:“你成为我与A姊妹之间的拦阻。”所以从此每当A姊妹来找她时,B姊妹就尽量对她冷淡。A姊妹非常难过,因为她那么远跑去,B姊妹却不理她,忙自己的事。有时,B姊妹看见A姊妹失落地回去,就会觉得:“我是不是对她太残忍?我心里很过意不去,是不是要对她好一点?”可是,主就是对她说:“你不要插手,你要放手。”B姊妹就真的放手,不管A姊妹多么痛苦、难过。结果,A姊妹站立起来了,她真的向着主而去。

我们很多中国的父母,从小就把孩子抱在旁边睡觉,到了蛮大的年龄,还睡在旁边。这样的孩子,特别容易粘。还有,父母从小一直抱着的孩子,也很容易粘。像美国的父母,孩子从生出来,就单独住一个房间,偶尔哭一下也没关系。中国人不是,处处就是爱抱。其实父母很爱去粘孩子,以后就变成孩子粘上他了,粘到妨碍父母做事的地步。比如连妈妈煮饭时,孩子都要抱着她的腿,所以妈妈连煮饭也要抱着孩子。我无论去什么场合,一听到哭声,看过去,大部分都是中国孩子。父母太爱粘孩子了,舍不得放手,所以使孩子都没办法养成独立的性格,这就是中国孩子。

我们要留意,常常让孩子学习独立,不要总是让他粘着父母。特别是父母感情不好,整个情感都在这个孩子身上。妈妈的话,就很在儿子身上,好像有一点取代对丈夫的感情;爸爸的感情就常在女儿身上,因为他和太太关系不好。这种转移的感情,常常带给你的孩子辖制。孩子小的时候会让你粘,还会粘你,长大后就会想远远的离开你。因为父母天然的爱、情感,很辖制住儿女,没有一个儿女喜欢被这样辖制。这样的感情常常会有好多的要求、辖制,使人不自由。

有一位在台湾的姊妹,三十几岁才生一个孩子,所以整个人就很爱这个孩子。儿子才一岁,她就想到:“唉,他以后要去当兵两年,我要和他分开两年,我怎么受得了?”她的感情多么依附在孩子身上!还有的妈妈,儿子才三四岁,她就已经想到:“唉,有一天他要属于另外一个女人,我怎么受得了呢?他长大以后,心都在另外一个女孩子身上,我怎么受得了?”就是这样,非常可怜。

如果一个人不把感情奉献给神,就是先依附在男朋友身上,然后在丈夫身上,我向你保证,你的情感常依附在谁身上,谁就容易跟你吵架,谁就会叫你失望。如果你们两个都是爱主的基督徒,神一定会做这种工作,为什么?因为“以别神代替耶和华的,他的愁苦必加增”,这是不变的律。只要你开始恋慕某一个人,你的愁苦一定加增。

结果,这种太太后来就与丈夫感情不好,因为她所有的感情一直依附在丈夫身上,丈夫会很受不了。人都需要自由,丈夫还需要有他男性的朋友,他服事、生活的范围,他没有办法一直给你,完全属于你。虽然他爱你,但他需要有他自己的空间。所以这种太太就失望,后来又开始把感情依附在孩子身上。当你孩子开始长出翅膀后,他一定也要远远离开你。

所以一定要留意,不要让我们的情感去依附在另外一个人身上,我们永远会失望的。我们依附在谁身上,就又要被刀割一次;再转移到另一个人身上,又要再被割一次。直到什么时候割碎了,醒悟过来,开始把情感依附在耶稣身上,我们才会得到安息、满足。我不是说做太太的不要爱你的先生,只是你不要把感情依附在他身上。我们听到很多弟兄姊妹的见证,当他们全心爱神时,他们就在基督里很爱另一半,但不是很粘的、依附的、抓住的、要求的,而是无条件地给予,帮助对方,爱对方。这是从基督来的爱,神要把我们的感情做成这个样子。

我以前在台湾时,有些妈妈参加冬夏令会,老是一直想着孩子,不知他有没有吃好、睡好。虽然人来参加冬夏令会,心都在孩子身上,情感都在孩子身上。后来她们更多追求主,知道要对付自己的感情,就把孩子真实地交出来,求主在情感上行割礼,让自己真的爱主胜过爱孩子,在基督的爱里去爱孩子。这样以后,她们就开始能够在冬夏令会时,一想到孩子,就说:“主,把他交给你,他是你的,不是我的。”做父母的,要常常跟主说:“主,这个孩子是你的,不是我的。”我们这样会使我们的心理更健康,我们的孩子也更健全。

她们就祷告说:“主,你会照顾他的。”结果,等她们冬夏令会回家以后,发现孩子吃得很好,睡得很好,也很乖。这样,她们就得释放了。好多做父母的,只要一去冬夏令会,一不跟孩子在一起,就牵肠挂肚,太可怜了。其实你孩子玩得很快乐,只有你在那儿牵肠挂肚。

我的大姐就是这样。很多年前,我三姐还住在美国时,我大姐、二姐和我哥哥一起到美国,来看我三姐,玩两个礼拜。后来他们告诉我,我二姐玩得很快乐,大姐却来的第二天就开始想念丈夫孩子,第三天就开始泪流满面,每天哭,想念他们。来美国等于都没玩到,就是一直想念,很快回台湾去了。回去后,丈夫孩子都活得好好的,只是你在想念而已,牵肠挂肚。这其实是一个捆绑,特别是母爱很强的人,这方面的捆绑很厉害。

一个姊妹如果母性的爱很强,一定要经过神的割礼,才能开始全时间服事。否则她会很有占有欲,想把所服事的每个人都拥为自己所有。这样,她就成为小羊的辖制,是很危险的。所以,我们一定要自由,成为一个健康的人,我们的感情一定要奉献给神。

三、用祝福代替嫉妒

在我们当中有一位姊妹,她上班的公司里有一位男同事一直追她。这位姊妹告诉他不合适。可是,这位男同事还是一直对她非常地好。后来,有另外一位女同事开始追这位男同事,对他很好,加上这位姊妹常常对他说“不合适”,他就开始和这位女同事在一起。

但这位姊妹虽然讲“不合适”,在理智上不接受,因为这位男同事对她很好,一直追她,感情还是有一些陷下去。她忽然间看到这位男同事和女同事亲近,心里就很难过。而且,这位男同事因为有一些愧疚感,还是对我们的姊妹很好。所以,这位姊妹就觉得很受欺骗:“你又对我好,又跟她那么好!”

那个女同事去外地旅行回来,送给这个男同事一个外地的杯子。这位姊妹的眼睛就会一直盯着那个杯子,看到男同事从早到晚都用那个杯子喝水,心如刀割。她说:“我的眼目就是没办法离开,总是一直去注意那个女同事送的东西。”

因为那个女同事长得比较高瘦,她就觉得:“我一定是很胖、很丑。”所以她就对主说:“主啊,我实在很讨厌我的身体,讨厌我这么胖,能不能让我瘦一点?”自从这样对主说了以后,她每吃一口饭,就拉肚子;看到别人吃饭,她就想吐。她得了厌食症,瘦了二十磅。其实她本来就一点不胖的,这样一直瘦下去,连自己都不敢看了。就像我们前面讲到的,这就是仇敌的诡计。牠只要使我们的眼目一直盯在某个人或某件事身上,牠就得胜了,就使我们一直落在极大的痛苦、嫉妒里面。

夏令会时,这位姊妹一直求主医治她。后来主给她光照:“就是因为你讲那句话,给仇敌留了极大的破口。”我们知道吗?神创造我们,是极尊贵荣耀的。神是照着祂的形像造我们,使我们有真理的仁义和形像。但是,我们说:“我讨厌自己,讨厌我的身体,讨厌我的相貌。”这就是在咒诅自己,知道吗?因为我们讨厌,魔鬼就可以一直来刺我们、攻击我们。我们给魔鬼开了很大的破口。“讨厌”是一个很重的词,一个咒诅。

我们要感谢神创造我们,虽然我们可能觉得自己长得不好看,很胖很矮,或者太瘦太高。我都觉得,上帝真的很为难。我们应该为着神所造我们的每一个部分,说:“主,我感谢你,因为你造我是按着你的形像造的。主啊,你向我所怀的意念是何等宝贵!”我们要常常想到,神是何等地精心策划,造出我们来。虽然我们不喜欢自己某个方面,但我们要一直为神造我们看为美好感谢赞美。这样,我们会变得很可爱!即使胖胖的,也胖得很可爱,即使很瘦,也瘦得很可爱!

所以,我们要讨厌老自己,不要讨厌神造我们的这个相貌。老自己是自己产生的,我们的私欲而形成这个老自己。我们要厌恶我们的嫉妒人、骄傲、诡诈、自私、争竞的灵,而不是讨厌自己。讨厌自己,就给仇敌留地步。我们要因为什么事,厌恶那件事,那个仇敌的性格、营垒。但是,我们要宝贵神给我们的尊贵、荣耀。

我们的姊妹这样被主光照以后,就开始向主认罪,求主赦免她这样说。她真实跟主认罪悔改以后,吃东西就不再拉肚子,看到别人吃也不再想吐。以前不但想吐,而且真的会去吐。她就开始一直胖起来,又胖回二十磅,实在感谢主。

但是还有一样,仇敌一直引她的眼目注视那个男同事,就算她本来也不想嫁给他,就是忍不住注意他们两个。从早到晚,一直这样。而且那个女同事经常对她示威。圣诞节时,会送给男同事一个小提包,上面写着“生命的灵粮”。里面就是一个米奇的帽子,米奇和米妮在一颗心中间,两个相爱。那个女同事说:她自己生命的灵粮就是这个爱,就是这份感情。而那个男同事很喜欢这个米奇帽子,意思就是代表他们两个。这位姊妹就又很大地受伤。可是感谢主,主教导这个姊妹起来争战,她就开始宣告:“主耶稣,生命的灵粮不是那个,你才是生命的粮!”

那个女同事常常会这样跟她示威,好像老是要来刺她。她就好像哈拿,老是又被毗尼拿惹动了、激怒了。虽然每次聚会完,隔天快快乐乐去上班,决定要怎样,但结果又会失败。整天看着他们两个亲密,做梦都梦到他们两个,所以她就常常失眠、做噩梦。

后来转机是怎么临到的呢?就是在我们冬令会时,她开始愿意祝福他们。不只饶恕,而且祝福:“主,祝福他们两位在一起白头偕老、永沐爱河,愿他们两个健康快乐!”她开始这样祝福他们以后,就不再做噩梦,可以睡得着了。

有时候白天去上班,又被惹动,她回来就会哭着在主面前认罪。她对她的舍友说:“我今天又失败了,又被她惹动发脾气了!”舍友就对她说:“没关系,明天再继续得胜!”我们要知道,不是一下子就可以得胜的。我们所有的嫉妒,都是因为仇敌一直引诱我们的眼目注视某个人、某件事。我们要一直争战,使自己的眼目不在那上面,也一直祝福。还是会失败,会被惹动,但是不要灰心,要继续坚持。

结果她争战了一年,祝福了一年,完全释放了!刚开始,她只是一个意志里的祝福。心里实在不舒服,可是意志、嘴巴愿意开口去祝福他们。而且要很切实,不要只说:“主啊,你祝福他们!”而要真实地祝福:“主啊,祝福他们彼此相爱、更深相爱!主,祝福他们白头偕老!”刚开始只是意志,可是知道吗?神看见我们的意志了,魔鬼也是看意志的。

其实感觉并不重要,整个“真实的我”是我们的意志。例如我们敬拜神,神不是看我们的感觉好不好,是看我们的意志在赞美、称颂祂。这就是为什么要超越我们的感觉,来赞美神、敬拜神。神看为算数的是我们的意志。我们的感觉太容易变了,而且常常是很假、很虚浮的。它可以一秒钟前还很快乐,一秒钟后看见一个脸色,马上就沉到低谷。所以感觉不重要,意志才是真实的我。

这位姊妹因为在意志里一直这样赞美、祝福,后来她看到他们,就变成从心底深处真实祝福他俩。她开始在争战过程中,需要用意志说:“主啊,这一切你都知道,这是出于你的手。是你故意要她这样对待我,是你把他们摆在一起的。”我们要接受、宣告这是神做的,因为神说若不是他允许,连一根头发都不会掉。难道发生这种事,不是神允许的吗?这样的刺伤、痛苦临到我们,岂不是出于祂的手吗?祂会保护麻雀,一定也会保护我们。可祂为什么允许这种事临到我们身上?祂要炼净我们的感情,做掉我们天然的脆弱的感情,把属天的感情做到我们身上。那是一个清洁的爱,不需要依附在人身上,一个自由、健康的感情。

这位姊妹说整个转折点就是借着祝福。到现在,她改变更多。现在她除了自己的工作,还去帮助那位女同事的工作。她从心里真实地愿意,所以那位女同事也很受感动。本来那个女同事为什么老是要刺伤她?因为那位男同事说是我们这位姊妹不要他,拒绝他的。所以那位女同事没有安全感,很怕这位男同事又回到这位姊妹旁边。所以她会处处来贬损她、报复她,都是出于嫉妒。

世人被嫉妒的灵深深地抓住,为什么?因为仇敌要毁掉一个人,撒一点嫉妒的元素进来,人很快就毁掉了。我们的精神、感情、全身都会因为嫉妒而颤抖。但是神的儿女要知道仇敌的诡计,绝对不要一直落在嫉妒里,乖乖投降,一直被仇敌践踏。

这位姊妹完全得胜以后,她才发现:原来她过去一直不肯祝福。因为听讲道时,她知道我们所有的都要饶恕,并祝福我们的仇敌,可是她一直不肯祝福,其实都在伤害她自己。讲台都讲了,但是我们在仇敌捆绑里,常常听不进去。所以我们每次聚会都要敞开我们的心,求主开通我们的耳朵,带着一个真实虚空的心,听神向我们说什么话,好让我们能够被神的话赤露剖开,被神的话建立和医治。

我们一直不肯去祝福,其实是一直继续在伤害我们自己。对方没有受任何伤害,我们一直在伤害自己,嫉妒的绳索在我们身上越捆越紧。什么时候我们开始祝福,仇敌在我们身上的捆绑就松掉了。所以,祝福多么重要。我们要去祝福那些惹我们眼目的,祝福我们争竞的对象。

四、让意志成为管家

我们为什么常常情绪上下,情感混乱?都是因为我们没有让意志作主,常常让情感来作主,所以我们整个人就随着感情飘荡。

有一段时间,赵镛基牧师服事得很辛苦,所以有一天,他回家的路上就想:“我为什么服事得这么累?我为什么需要比别的牧师更辛苦?我想早点退休,不要做了。”回到家,要带家庭礼拜。他还是觉得提不起劲,就草草地结束。晚上他回到房间,他太太已经睡觉了。他发现:“哇,我的太太怎么这么丑啊?”听到他太太在打呼,他就觉得:“我怎么睡呢?我怎么这么可怜,娶了一个全世界最丑的、又会打呼的太太?”整个人的情绪就很不好。

他觉得不能一直这么下沉,就走出房间,跪在主面前赞美。开始很没有力气,他就是勉强自己:“赞美主!赞美主!主,我赞美你!”越赞美就越有力气,他就越大声地赞美主。后来好像有一个东西从他身上出去,他整个人就变得很快乐。再回到房间,他发现:“我的太太好美啊!我怎么娶了一个全世界最美的太太,这么有福!”他觉得她打呼的声音就像很美的音乐一样。这时他才知道,他刚刚是被仇敌攻击,一个沮丧的灵进到他里面。

我们需要知道灵界里的争战。如果我们是赵镛基牧师,看太太这样,会不会说:“算了,我去另一间睡了,我真是苦啊!”然后就倒头睡了?那仇敌的营垒在里面就越来越深了。可是感谢主,他没有。他还是勉强自己起来祷告,这样才意识到原来是仇敌的攻击。

所以,我们并非不晓得仇敌的诡计。这些章节讲到属灵的争战,我们真的要警醒,特别是我们的情绪、感情这些方面。不要常常觉得:“我就是这样的人,我没办法改变的,我天生就是不快乐的。”不,我们要知道那是仇敌的营垒在我们身上。如果有人从小就是这样的性格,那是你的营垒比较大,你要特别认真,多花时间亲近主,而且持续性的起来赞美,营垒才能够脱落。

五、得胜先在隐秘处

那时,亚玛力人来在利非订,和以色列人争战。摩西对约书亚说:“你为我们选出人来,出去和亚玛力人争战。明天我手里要拿着神的杖,站在山顶上。”于是约书亚照着摩西对他所说的话行,和亚玛力人争战。摩西、亚伦与户珥都上了山顶。摩西何时举手,以色列人就得胜;何时垂手,亚玛力人就得胜。

但摩西的手发沉,他们就搬石头来,放在他以下,他就坐在上面。亚伦与户珥扶着他的手,一个在这边,一个在那边,他的手就稳住,直到日落的时候。约书亚用刀杀了亚玛力王和他的百姓。

耶和华对摩西说:“我要将亚玛力的名号从天下全然涂抹了,你要将这话写在书上作记念,又念给约书亚听。”摩西筑了一座坛,起名叫耶和华尼西;又说:“耶和华已经起了誓,必世世代代和亚玛力人争战。” (出埃及记17816

约书亚在山下打仗,摩西他们是在山上祷告。可是,摩西什么时候举手,山下的以色列人就得胜,什么时候垂手,以色列人就失败。这给我们看见:一切明处的战果,是先在隐秘处决定的。先在属灵的山顶上举手或垂手,决定看得见的山下的战争是得胜或失败。

为什么有的人看起来很容易在生活中得胜,为什么他常常能够在生活各方面喜乐?是因为他已经在隐秘处得胜。在隐秘处,他已经把思想、情感都让神掌管。他在生活里,很小心地让神管理他的思想、情感、情绪,不让自己的情绪上下。所以,他在生活中很容易掳掠得胜的战果。

为什么有的人,当别人对他态度不好,或用话羞辱他,他可以一下子就过去,还是很喜乐的服事,但另外一个人就很容易自暴自弃,再也不想服事了?因为在隐秘处,前一个人已把思想、情感真实地奉献给神,他不自己作主,让神作主。在日常生活中,他很小心地住在基督的平安里,不让自己的情绪乱发作,感情随便泛滥,所以他才会在明处常常得胜。

在属灵争战中,我们的思想、情感、情绪需要真实奉献给神,求祂来掌管。我们的思想不要想到一件很黑暗的事,就继续想下去,继续自怜、愤恨某人,或是让嫉妒的思想一直抓住我们。我们需要在隐秘处先得胜,举起手来:“耶和华尼西,主耶稣是我们得胜的旌旗!”常常宣告耶稣基督的得胜在我们身上,不让我们的情感作主、泛滥。

有一位姊妹被一件罪缠累,她在情感上一直舍不得摆脱这个罪,但她在意志上却是恨恶它;她自认为她不能够不受这种情感的支配。我们很多人都会有这种情况,比如无论男女,爱上一个不该爱的人。那个人一直对我很好,我的情感很陷入,所以情感上没有办法摆脱这个罪。但我们意志上知道这是不对的,所以恨恶它。我们会觉得除非我们的情感先改变,这个罪是没办法克服的。

但后来,这位姊妹学到有关意志的秘诀:其实意志可以控制情感。在《信徒快乐秘诀》中讲到:“意志好像育婴院里一个聪明的护士长,情绪好像一批爱吵闹的小孩。护士长规定了她认为管教孩子最好的最合适的方法,小孩们虽然反对、不受约束,在那里叫嚷,但护士长不会附从他们。不管他们怎么叫,她还是有她的规定。最后,这批小孩就会被纳入护士长规定的轨道中。”就是我们的意志要坚定,像我前面讲到的那位姊妹,她就是坚定地赞美,求主祝福那对情侣,最后情感就服下来。

这位姊妹学到意志的秘诀后,她就来到密室祷告:“主啊,你知道我情感上喜欢这件罪。”——我们每次向主祷告要诚实,赤露敞开,我是一个怎么样的人,我没办法做什么,可是主你能够怎样,要全都讲清楚。——“但是我的心却实在恨它。直到现在,我还是由我的情感在作主。我决定将我的意志交在你的手中,我把它完全交托,我的意志让你来管理,让你来运用。我立志永远不再顺从这件罪,求你来接管我的意志,在我里面动工,叫我立志行你所喜悦的事。”

她这样向主祷告,主立刻释放她。主接管了她这个交托给祂的意志,主就用祂自己的大能在她里面动工,所以对于那件罪,神的旨意就胜过了她的情感,从此她就觉得自己释放了。这并不是借着她做了什么,乃是神自己的灵在她里面运行,使她能够从心里面去行神所喜悦的事。

我们没办法控制我们的情感,如果在情感上一直迷恋某个人,我们可以把这个情感交给神:“主啊,我没办法,但我恨恶这件事。我把我的意志交给你,求你接管我的意志,让我行你所喜悦的事。”这位姊妹是当场得释放,但像我前面讲的那位姊妹,她是争战一年。刚开始很用力,但越争战,需要的时间越少。到后来,争战一下就已经得胜了,最后发现那个辖制已经不在她身上。

结 语

         神要祂的百姓认识:我们在基督里得到何等的自由。耶稣基督释放我们脱离一切罪的捆绑,一切老自己的捆绑。亚玛力人就是预表我们的肉体,“耶和华已经起了誓,必世世代代和亚玛力人争战。”就是说,对捆绑我们的老肉体,耶和华已经起了誓,世世代代要和它争战。

         所以,我们要站在耶和华这一边,举起祂得胜的旌旗,宣告主耶稣在我们身上的得胜,主耶稣会松绑的!有时是一下子,有时因为营垒在我们里面比较深,要经过一段时间,我们要继续忍耐着争战,不要很快就放弃了。就像我们姊妹有时回家哭着说:“我今天又失败了。”室友就鼓励她:“没关系,明天再来争战。”至终得胜是我们的!

思考题:

1. 情绪低落,有些是受天然生理因素的影响,你有这方面的问题吗?有没有试着去争战?

结果如何?

2. 当你情绪低落时,以前你都如何处理?你有争战吗?

3. 我们需要如何争战来得胜情绪的低落?

4. 江牧师掉皮包的这个例子,有没有给你一些提醒?什么是最重要的,不要掉了?

5. 在感情方面,你有哪些争战的经验,或你有哪些是需要争战的?

6. 那位得厌食症的姐妹,得医治的关键点在于什么?

7. 你是否把感情依附在别人身上?

8.  178-16 里讲到,一切明处的战果是先在隐密处决定的,所以一个人在思想、感情、生活上容易得胜,常常是他在隐密处己经得胜了,这个“隐处得胜所”指的是什么?

9. 可否重述一下《信徒快乐秘诀》里描述意志的比喻?你有使用过意志来得胜你的情绪吗?