争战得胜之方(一) 为什么要争战

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第一章 为什么要争战


为什么会有争战?

妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的,她的孩子被提到神宝座那里去了。妇人就逃到旷野,在那里有神给她预备的地方,使她被养活一千二百六十天。在天上就有了争战,米迦勒同他的使者与龙争战,龙也同他的使者去争战,并没有得胜,天上再没有牠们的地方。

大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。牠被摔在地上,牠的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说:我神的救恩、能力、国度,并祂基督的权柄,现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的,已经被摔下去了。

弟兄胜过牠,是因羔羊的血,和自己所见证的道。他们虽至于死也不爱惜性命。所以诸天和住在其中的,你们都快乐吧!只是地与海有祸了,因为魔鬼知道自己的时候不多,就气忿忿的下到你们那里去了。(启125-12

耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说:不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的。约翰是用水施洗,但不多几日,你们要受圣灵的洗。(徒14-5

启示录所记录的很可能就是与使徒行传同一时刻在天上所发生的事。她的婴孩被提到神宝座那里去了,是讲主耶稣基督从死里复活,升上高天,掳掠了仇敌,在此,门徒们正在耶路撒冷等候和祷告。于是,天上就有了争战。

从约伯记中我们知道,魔鬼常在神的面前走来走去控告人。可牠做了最错误的一件事,就是把这位无瑕疵、无玷污的神儿子钉在十字架上。所有人类的罪都担在耶稣基督的身上,然后,祂升上高天,掳掠了仇敌,将各样控告我们的一切律法和咒诅都钉在十字架上。

 这时候,天上就有了争战。米迦勒和他的使者与龙争战,这个大龙就是魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。龙并没有得胜,天上再没有牠的地方,也没有权柄控告我们,因为耶稣已经为我们钉在十字架上了,祂的血已经说了﹕谁能控告神所拣选的人呢?有耶稣基督已经称他们为义了,谁能定他们的罪呢?有耶稣基督已经为他们死了。(罗833-34

当耶稣从死里复活,祂就得胜了死亡的权势,得胜了一切咒诅和律法的捆绑,并升到天上;同时,撒但和牠的使者一同被摔在地上。我神的救恩、能力、国度,并祂基督的权柄,现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的,已经被摔下去了。这是讲到五旬节,圣灵大有能力地浇灌下来,临到一百二十位门徒的身上,神的国度就降临了!

耶稣在地上的时候对门徒们说﹕我实在告诉你们,站在这里的,有人在没尝死味以前,必要看见神的国大有能力临到(可91)这就是指五旬节,圣灵大大地降临,神的国大有能力地临到祂的百姓,所以说,我神的救恩、能力、国度,并他基督的权柄,现在都来到了。

但是,我们要胜过仇敌,第一是因着羔羊的血,第二是藉着自己所见证的道。羔羊的血已经为我们流了,但是我们要藉着自己的口,见证神的道,宣告神的话,而且虽至于死也不爱惜自己的性命。这样,我们就可以胜过仇敌。仇敌已经不能在天上控告我们,然而,整个全世界却都握在那恶者手中,仇敌就在地上寻找可吞吃的人。

卸下忧虑知身份

你们要将一切的忧虑卸给神,因为祂顾念你们。务要谨守警醒。因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡牠,因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。(彼前57-9

此时,我们正处在争战当中,仇敌是很真实的,牠如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。什么样的人最容易被吞吃?忧虑的人最容易被吞吃,因为他都不反抗,一直忧虑,就会被仇敌一口给吃下去。这段经文就是要我们警醒地把一切忧虑卸给神,虽然魔鬼正寻找可吞吃的人,我们却要用坚固的信心抵挡牠。

启示录讲到,魔鬼和牠的使者已经被摔到地上来了,诸天和住在其中的,你们都快乐吧!只是地与海有祸了。因为魔鬼知道牠的时候不多,就气忿忿地下到我们这里,牠要带更多的人成为牠的奴隶和俘虏,一同把他们带到地狱里去。请问,你是住在地和海,还是住在诸天呢?

以弗所书二章六节说:祂又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上我们应该是坐在天上的,这是耶稣为我们赢得的地位,可是很多基督徒的心和眼目都只是住在地与海。若是我们与耶稣基督一同复活,一同坐在天上,我们的生活就会不一样。我们也不会忧虑,因为与耶稣一同坐在宝座上的人是不会忧虑的。但很多人并没有享受这个地位,没有活在这个地位的光景里,所以常常忧虑害怕,就很容易被吞吃。

为什么我们要讲争战得胜之方?因为太少基督徒认识属灵的争战,包括我自己在内。我信主的最初六年中,不知道要争战,也没有人教我要争战,教会只教传福音。我会带很多人信主,却常常落在自己的软弱中,忧虑时就容让它忧虑,难过时就任凭它难过,想发脾气就发,生病了就倒下去,我从来不懂得要争战,我的生活与一个不信主的人没有什么两样。

两军相遇成战场

一方面神的救恩、能力、国度,并基督的权柄已大有能力地临到。从五旬节到现在,圣灵一直继续在浇灌祂的百姓,祂的国度一直在降临,祂的能力和权柄也来到。但是,只有那些懂得活在祂同在里的人,才能一直使用这些权柄,让神的国度藉着这些人而彰显。另一方面,魔鬼和牠的使者也在这个地上,我们就会有争战。一个是神的国,另一个是仇敌撒但的国。两军相遇,光明与黑暗正在交战。

在《地狱雄兵正前进》中,撒但的军队一直在攻击教会,牠先用先锋部队,再使用其它的部队,牠一直用最精锐的部队攻击教会。可是,很多教会和基督徒都在昏睡,不知道自己已经成为仇敌的俘虏。在敌军后面跟着很多俘虏都是基督徒,而且队伍很长。

在我初信主六年多的基督徒生活中,我带了很多人信主,但神的国却没有彰显在我的身上。什么是神的国?圣经说﹕因为神的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平,并圣灵中的喜乐。(罗1417)是一种和平、平安充满在我们身上,我们会与人和睦,而且圣灵中的喜乐常常彰显在我们身上。这才叫神的国度临到我们。

放纵情欲失天国

 情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、
嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受神的国
。(加519-20

我们会建立外在的国度,带领多人信主,但我们却常常忧虑,落在不信和情欲之中。这里所讲的拜偶像,指的是我们里面的偶像,敬拜一个人或一个东西,也许是钻戒、电视机、学位、金钱、女人或白马王子;还有争竞、嫉妒,喜欢与人比较,似乎也是很平常的事。但经上说,行这样事的人必不能承受神的国。如果我们偶尔被挑起嫉妒之心,要在神面前很深地认罪悔改,若我们允许嫉妒一直在心中而不去对付,就不能承受神的国!

虽然我们带领很多人信主,建立外在的国度,但我们若允许这些情欲的事在身上,而不竭力起来抵挡和拒绝,让它生根在我们里面,必不能承受神的国!这是很严重的事保罗说﹕我是攻克己身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。(林前927)保罗深深地认识神的国。神的国不是讲人数,而是指生命的品质和状态。一个人的生命是什么样的状态,我们就知道神的国有没有临到他身上。

我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争。(加516)圣灵一直要把我们带入神的国度,可是情欲和圣灵是相争的。如果我们顺着情欲而去,就会离开神的国,但圣灵却一直在帮助我们,所以我们就有争战。

习惯为奴情绪多

出埃及记中讲到﹕正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。(出1241)其实以色列人出埃及时,他们之中有许多老弱妇孺,然而圣经却形容他们是耶和华的军队。在神的眼中,祂的百姓是一支军队,神要率领这支军队进入迦南美地,脱离埃及为奴之地。以色列人在埃及时是世世代代做奴隶、被压制、做苦工,他们已经习惯了,只会唉声叹气,有时也呼求神,却不知道神有没有垂听,神离他们是那么遥远。那时,他们没有什么战争,只是做奴隶。

今天有很多基督徒就是如此。有人说﹕你们为什么要争战呢?我都不需要争战,我每天都过得好好的,很平安。这是因为他们不懂得争战,做奴隶已经做得很习惯了,常常做世界的奴隶、做老自己的奴隶,只会唉声叹气,可觉得没什么好争战的,遇到事情就埋怨,软趴趴地倒在床上。

《地狱雄兵正在前进》中讲到,在魔鬼的大军后面跟着很多基督徒,他们做奴隶已很习惯了。这边的基督徒向他们喊话﹕醒悟过来吧!不要再做仇敌的奴隶了,快点过来吧!你手上有箭,只要拿起箭,呼喊耶稣的名,宣告耶稣的得胜和祂的宝血,你就可以脱离仇敌的军队,就可以得释放了!可是,他们不会用箭,已习惯做奴隶,就继续做奴隶。

刚信主的六年中,我从来不知道争战,顺着我的情绪和感觉生活。蒙神祝福时,我就很高兴;遇到不顺利的事,我就难过、自怜。神带着以色列人出埃及的目的,是要他们进入迦南美地。但是,当他们一进迦南美地,战争就很多。第一场大战争就是攻耶利哥城,而他们在亚衲族人面前好像蚱蜢一样;攻完耶利哥城后,就是艾城之战,接下去的日子,他们一直都有战争。约书亚虽然把地分给他们,但每一块地上都有仇敌,他们需要攻打这些仇敌,才能真正得着地业。

谁的居所?谁的殿?   

如果我们把旧约约书亚记和新约以弗所书对照来读,会发现其中有许多相似之处。以弗所书前五章告诉我们,神永恒的心意是要得着一个居所,是圣灵所喜悦居住的地方,就是教会,是你和我所形成的。神要得着我们这批人,让我们的身体成为圣灵的殿,成为祂的居所。神要成就这件事,而仇敌最怕这件事成就,一直要破坏这件事,所以,神的百姓在地上就会有争战,也需要与仇敌争战。

我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。(弗612

牠们说:我们要得神的住处,作为自己的产业。(诗8312

神要得着一批圣洁的子民,使他们的身体成为祂的住处,作为祂的产业,但是,魔鬼也要同样得着我们,因此在我们身上就会有属灵的争战,这是世界上最大的战场!一方面,神要赢得我们成为祂的居所,祂要把祂一切的荣耀、丰盛、平安、喜乐都成为我们的产业,可另外一方面,仇敌也要得着我们成为牠的产业和住处,让我们里面充满仇恨、苦毒、争竞、嫉妒、荒淫。

台湾曾在报上登了一则新闻,杀害白冰冰女儿白晓燕的三个凶犯有两个自杀,一个被抓。人怎么会变得这么残忍?用刀砍一个女孩子的小指头,砍不断就用砖块来砸刀背,他们和她无怨无仇,只因为她家有钱。照着神形像造的人怎么会变得如此残忍?变到遇到人就强暴的可怕地步!我们觉得撒但一定在他里面,驱使他一直做这种事!

我们很需要明白属灵的争战。在我们里面常常充满着什么思想,什么样的灵就可以住在我们里面。如果一个人里面常常充满淫念,淫乱的鬼就可以住在他里面;如果从小凶暴残忍,残暴的鬼就可以住在他里面,他就愈来愈凶狠、残暴。也许你会说﹕我不会像他那样啊!但神要我们充满祂儿子的形像,让神儿子的喜乐、平安、荣耀和权能充满在我们的身上。这是我们的产业,是我们可以得着的,只因我们昏睡蒙蔽,常常让仇敌偷走属于我们的产业。

为什么允许撒但存在?

吞吃仇敌变刚强

也许有人会问﹕为什么神不快点把魔鬼捆绑起来,丢到地狱的硫磺火湖呢?那样,天下不就太平了吗?因为神要藉着撒但成为训练祂百姓的工具。神的百姓幼小,不知道自己有这个地位和能力。所以,神把撒但留在地上,就是要训练祂的百姓学习和操练使用神儿子的权柄。也就是说,神只是用牠当做训练的工具,好让我们天然人属地的脆弱变为属天的刚强,属血气和属土的性情变为属天的性情,软弱的性格变为坚定刚强,而这些改变必须藉着争战才能得到。

在海边,我们常常看到请勿喂食的标志,如果我们常用食物喂那些海边的小动物,如松鼠、海鸥等,久而久之,牠们就忘了如何找东西吃。神创造牠们时,都赋予牠们觅食的能力,牠们会很自然会去找食物,但如果牠们只要一张开嘴巴,就有面包和花生,就不会去找食物,只等着人来喂,就会渐渐失去谋生的能力。

今天,神的百姓有食物,就是仇敌!高大的亚衲族人是让我们吞吃的,虽然我们看起来好像蚱蜢,但神的儿子有权柄,可以掳掠仇敌,把牠们都吞吃了。当我们越这样做,就愈长愈大,这是神允许仇敌存在的原因。我们掳掠、吞吃的仇敌愈多,经过的战争愈多,就会变得愈刚强。

波斯湾战争爆发时,有一位指挥官已经准备退休了,且正要和妻子、儿女去休假,却被美国调去波斯湾前线做总指挥官。我对弟弟说:他好可怜啊!这个时候被调去前线!弟弟回答说:什么可怜!他们最喜欢到前线打仗了,因为这样升官升得快!

在波斯湾战争中,美国征召的人大部分都上过越南战场,很少征召后备军人,因为他们只拿枪训练过,却没上过战场。上过战场的人有一种很不一样的应变能力和勇气,具有那一份特别的生命力。

如果我们在身体上、家庭经济上、婚姻上、与儿女的相处上有许多困难,有许多要争战的地方,那是神看得起我们,用不容易的环境来训练我们。有些人说﹕我的生活太平无事,从来没有什么需要争战的。那是因为他还太幼嫩,一上战场就会马上倒下,所以他还不能上战场。如果我们在环境中有很多争战,要感谢主,因为主知道我们的生命到了什么地步,可以承受什么争战的环境。

识破诡计勇往前

当以色列人进入迦南美地以后,就遇到了很多争战。迦勒要了最难打的西布伦地,因为长年的争战,他到了八十岁身体依然强壮,精神仍未衰败,他说:力量那时如何,现在还是如何。因为他从来不选择容易和轻松的,他只说﹕来吧!仇敌,我不怕你!

当然我们不需要故意让较大的仇敌来临,但也不要逃避和埋怨,要面对主给我们的环境。神充满了爱和智慧,祂对我们的安排都是最好的,因为祂最知道如何训练我们。祂允许魔鬼存在,至今尚未把牠丢入地狱的硫磺火湖,就是为了训练我们,所以我们不用害怕。

《天路历程》中讲到,基督徒要进入美门的时候,会发现门口有两只狮子在吼叫,可是不要因为有狮子吼叫就不前进。美门是神应许我们可以进去的,即使有狮子吼叫,我们也一定要一直往前去!书中说,那美门很窄,而两只狮子又在那里吼叫,但那个天路客却一直往前走,走到门口时,他才发现狮子是被绑住的。我们需要走到门口才会知道真相,否则,只能远远地听见狮子的吼叫声而裹足不前。

我们不要觉得当基督徒那么可怕,还要争战,而面对的仇敌又像吼叫狮子一样,太可怕了。不!当我们真实地进入战场,就会愈战愈猛,而且会发现,仇敌没什么可怕,牠是被绑住的,而神的能力、救恩、权柄、国度已经来到了。我们能够胜过牠,是因为羔羊的血已经流了,只要我们藉着口中所见证的道,并且不爱惜性命,不怕死,我们就可以得胜。

神允许仇敌仍然存留,为要训练我们,成全我们能有神儿子的能力、权柄和荣耀,但仇敌要得着我们成为牠的居所,不甘心我们获得神儿子的荣耀。于是,在我们身上就会有争战。一个人被什么所充满,生活的表现就是什么样子,这就看我们选择成为谁的居所。

同享得胜共掌权

耶和华对我主说,你坐在我的右边,等我使你仇敌作你的脚凳。耶和华必使你从锡安伸出能力的杖来,你要在你仇敌中掌权。(诗1101-2

神之所以允许我们有争战,是因为要我们分享耶稣基督的得胜,当耶稣说成了的时候,祂已经打破了仇敌的头。这里讲到耶和华对我主说,指的是对耶稣说,主耶稣基督如今已经坐在天上的宝座了。当一个人坐下来,表示事情已经完毕了,救恩已经成全了,祂坐下来,等着仇敌作祂的脚凳。

锡安是指教会、神的居所。今天,我们是祂的居所,神要使耶稣基督从我们身上伸出能力的杖来,祂要借着我们在仇敌中掌权。所以,我们今天打的是一场必胜的战争,因为耶稣基督已经赢得了胜利。祂要我们拿起刀来试一试,让我们知道这刀有多锋利,祂要从我们身上伸出能力的杖来。

在波斯湾战争中,美国派了很多军队,拥有很多先进武器,却没有人敢说美国一定会得胜,而今天,我们是在打一场必胜的战争!因为这位神已经为我们赢得了胜利。

在美国南北战争中,当北方军队得胜了以后,贴出布告﹕从今起,黑奴解放了,不需要再做奴隶了!”但很多黑奴还是不敢相信:这怎么可能?我们世世代代都是做奴隶的,凭着一张纸就自由了吗?我真的可以自由走出这个家,不必再做苦工了吗?他们已经习惯做奴隶,不知道这个宣告的背后流了多少人的血。

今天,我们可以靠着耶稣的宝血和祂的名来掌权,来胜过仇敌。这不是靠着我们的力量,而是神儿子的血替我们说话,是祂的血为我们而流。所以,我们不要再摆出一副奴仆的样子,已经看见公告,却活得像个奴隶,偷偷地吃,怕被主人看见,做什么都是偷偷摸摸的。

今天,神的儿子不要我们再活出一副罪奴的样子。我们可以胜过罪,罪必不能做我们的主!这就是我们为什么会有争战,因为神要训练我们,要在我们身上建造祂荣耀的居所,要我们这些儿女来分享耶稣基督的得胜,让我们学习使用神儿子的权柄。

争战的对象

与恶相争弃绝罪

我们争战的第一个对象就是罪。你们与罪恶相争,还没有抵挡到流血的地步(来12:4)罪是我们的仇敌,它会一直跟着我们,引我们就范。所以,我们要与它相争,抵挡它。

这样,你们向罪也当看自己是死的,向神在基督耶稣里,却当看自己是活的,所以不要容罪在你们必死的身上作王,使你们顺从身子的私欲,也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具,倒要像从死里复活的人,将自己献给神,并将肢体作义的器具献给神。罪必不能作你们的王,因你们不在律法之下,乃在恩典之下。(罗6:11-14

我们的身体要献给谁呢?我们的肢体是在做罪的器具,还是做义的器具?如果献给罪,就不是献给神;若献给神,就不能再献给罪。荣耀秀教士每天都喜欢唱一首歌﹕主,为明日及其所需,我不祈求;保守我,今日远离罪尤。当时,我听了以后觉得:一天不犯罪有这么难吗?但是,当神的话更多向我开启,我明白了什么是罪,也明白神是多么憎恶罪,就发现,要保守自己一天不犯罪,真的很需要争战祷告。

忧虑、不信、发怨言都是罪,很多人都在犯,却没有意识到自己在犯罪。有些人觉得,像林黛玉那样的忧愁也蛮高雅的,但神不喜欢,神喜欢祂的儿女都是明亮的;说谎和猜疑也是罪,我们很需要保守自己天天远离罪尤,需要警醒祷告。

我们与罪恶相争有没有到流血的地步呢?有一位弟兄作见证说,他的情欲很强,为了抵挡自己不再犯罪,有时,他需要跪在地上,用头撞地,使自己远离罪,因为他过去常常犯这方面的罪。如果人顺从身体的私欲,体贴肉体,常常做罪的奴隶,这一方面的仇敌就很喜欢住在他里面,他就会被捆绑得更紧,肉体的需要也更强。如果他想脱离罪,就需要认真地对付自己,并与罪恶相争到流血的地步。后来,这位弟兄变得非常自由、圣洁。

任何一种罪,就象加拉太书5章里讲的那些情欲的事,如果我们重复地去做,或者我们的身体喜欢什么,就去体贴和满足这种私欲,就会渐渐地成为它的奴隶。所以,我们要留意,不要做罪的奴隶,要使肢体做义的器具。

抵挡魔鬼进天国

故此你们要顺服神,务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。(雅4:7

第二个争战的对象是魔鬼。如何抵挡魔鬼呢?就是凡事要留意顺服神。抵挡魔鬼时,不能小声地说:魔鬼,请你离开!牠不会离开的,我们要跺着脚大声地说:魔鬼!我奉主耶稣基督的名吩咐你退去!象耶稣一样:撒但!退我后边去罢!

彼得叫耶稣不要上十字架,这种话对肉体是很舒服的,因为上十字架是不容易的。如果有些人的话使我们的肉体很舒服,感到很体贴,却使我们往与神旨意相反的路上走,我们就要说:撒但!退我后边去吧!进神的国需要如此,我们要努力进窄门。天国是努力进入的,努力的人就得着了所以,我们需要排除一切拦阻我们进入天国的事物。

堵住破口弃垃圾

撒但如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。(彼前5:8

撒但要寻找可吞吃的人。什么样的人是可吞吃的?忧虑、不信和胆怯的人。胆怯的人很容易被吞吃,因为他缩在角落里,圣经说:凡你所怕的,就必临到你你愈胆怯、害怕,这件事就愈会临到你。所以,不要常常说:我好怕啊!魔鬼听见了,就会来吓唬你。即使你感觉很怕,也要说:主!我不怕!主就照你口中的话待你,而不是照你的感觉待你。

我们的嘴常常说什么样的话,撒但都在听。所以,我们不要常常说埋怨的话,让撒但埋怨的先锋部队进入我们里面;也不要常常说怀疑、不信的话,让仇敌更在我们耳边散布谎言,偷走我们的信心。

灰心的人也很容易被仇敌吞吃,因为灰心就是自动缴械、放弃,觉得不可能,仇敌就可以一口把我们吞了;不饶恕也给仇敌很大的破口,因为仇敌的灵是不饶恕的灵,也是争竞和仇恨的灵。很多基督徒就是这样常被胆怯、不信、忧虑、灰心、不饶恕、拜偶像、说谎等软弱辖制住,他们容易弃械投降,不懂得使用圣灵的宝剑来抵挡仇敌。他们灵魂里面有很大的破口,让仇敌可以进来吞吃。所以,我们务要抵挡魔鬼,留意保守自己,不要有破口让仇敌进来。

撒但是说谎之人的父。如果我们常常讲不确实的话,刚开始说话只是不太确实,含含糊糊地敷衍过去,渐渐就会变为谎话,撒但在我们身上就有权柄,就可以进来﹕他说谎呀!很合我的胃口,我就习惯住在这样的人里面!我们要留意,不要给牠留破口。我们要保守心里不要有垃圾,里面若有垃圾,苍蝇就会过来。

撒但还有一个名字叫别西卜,就是苍蝇的意思。我们里面若有垃圾,就会吸引苍蝇,而有垃圾的人就不能承受神的国。如果里面已经有了垃圾怎么办?要快点清理、丢掉,快点悔改!求主耶稣宝血洁净,不要再把垃圾捡回来!很多基督徒不明白这个道理,以为悔改了,下次还可以再犯,以为只要犯了再悔改就好了。

错了那只是叫后悔、认罪,并没有悔改。悔改就是一百八十度大转弯,不再把垃圾接进来,要悔而改!我们不能把认罪当作万灵丹,以为每次割伤后,用万灵丹一擦就好,若我们常常割伤,皮就会愈来愈厚。我们不能常常接受垃圾,悔改了,又再犯,一次又一次,屡犯不改。我们应该愈来愈讨厌垃圾的味道,远远地逃离开,这才叫悔改,真实的悔改是叫我们愈来愈恨恶罪。那些有破口,里面存着垃圾的人很容易被撒但吞吃。

接受苦难蒙祝福

撒但也藉着苦难来吞吃人。其实,苦难是化装的祝福,我们父母那一代大多都经过逃难和战争的颠簸,以及逃亡所带来的困苦,他们都很能吃苦,却很爱惜儿女,不忍心让孩子吃一点苦,总是把最好的给他们,怕他们吃苦、受伤,所以儿女们都变得很娇弱,经不起一点苦。一点点热就抱怨﹕好热啊!快开冷气!遇到稍微有一点冷,就嚷着﹕好冷啊,赶快开暖气!因父母太娇养他们,让他们太舒服了。给孩子吃点苦是没有关系的,这会使他们的生命力更强。

经过苦难和战争的人,有一种谦卑和坚毅的性格在身上,这是温室里的花朵没办法拥有的。神借着困苦救拔困苦人,目的是要他们享受席上的肥甘,把他们引到宽阔不狭窄之地。可是,如果我们不明白这种化装的祝福,仇敌就可以用苦难来嘲笑我们﹕你是神的儿女,怎么也这样?

南非驻台湾大使是基督徒,绑匪陈进兴进到他家,十二岁女儿在遭绑架时,却表现得那么平安,那么勇敢,还画了一张基督的像和一颗心给歹徒看,陈进兴大受感动,打消了要杀害他们的念头。这位大使夫人在陈进兴要投降的时候还去拥抱他说﹕上帝会原谅你的!神藉着这件事在报上登载了一个极美的见证!

我们也许会觉得﹕基督徒怎么会遭遇这些灾祸呢?他很爱主,怎么还会这样?若非神允许,没有什么会临到我们。约伯经过那么多苦难,但神要藉着这些苦难让约伯真认识神,不再自以为义。虽然他在各方面都比别人好,敬畏神、完全正直、远离恶事,可是他却自以为义。所以,他可以忍受苦难,却受不了别人说他不好,不能被冤枉﹕我是完全正直的,你们怎么可以这样说我呢?他的老自己就此显出来了。

神的美意是藉着这些苦难让约伯谦卑下来,让他认识自己一无所有,并在炉灰中懊悔﹕我从前风闻有你,现在亲眼看见你。(伯425)后来,神给约伯的祝福都是双倍的。如新约所说,你们听见过约伯的忍耐,也知道主给他的结局,明显主是满心怜悯,大有慈悲。(雅511

仇敌常常藉着苦难来淹没基督徒对神的信心。有些基督徒因孩子在游泳池里溺水,或遭车祸,就觉得﹕这样的神,我不要了!就离开神,他对神并没有真实的认识,否则就应当知道,赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华,遇到困境,只有俯伏敬拜。撒但常藉着苦难来吞吃神的百姓,神却藉它成为祂百姓化装的祝福。

抵挡世界跟随神

苦难是在明处可见,世界却是在暗处迷惑我们,世界就是指肉体的情欲、眼目的情欲并今生的骄傲,我们会在不知不觉中让世界把我们一点点吞吃掉。所以,我们要特别警醒:什么会引发肉体的情欲?什么会吸引我们的眼睛,使我们对神的爱一点一点冷淡下去呢?什么会成为我们今生的骄傲,成为我们所夸耀的?

整个世界都握在恶者的手中,我们不要跟随世界的潮流走,整个服装界和发型界都在仇敌的手中,我们要有圣徒的体统。我曾经去一个教会带特会,那里诗班的成员大多是高中或大学生。每个女孩子的脸上都涂得五颜六色,好像明星一样。年轻的女孩正是天生丽质之时,而这些美丽却被那些化妆品盖住了。

人若年纪大了,要参加正式场合,因皮肤黝黑发黄才化妆增色。但年轻的脸却用化妆品盖住,会很伤皮肤的。一个女孩子若从十几岁就开始涂脸,会变成一辈子都得涂。有些太太好可怜,常在丈夫起床之前化妆,因为她习惯化了妆,才能见人。

有一位妈妈告诉我,她的女儿从高中起就开始擦口红。大一时,她被圣灵充满,主感动她不要擦口红,她觉得自己的脸色很苍白,不擦一定很难看。但她还是顺服神,忍耐了两三天不擦口红,但她还是觉得脸色不好看,因为她已经习惯化妆了。有一天,她实在受不了,就拿起口红来涂,到了晚上,她整个嘴唇肿起来了。于是她向神认罪,主也医治她,从此,她就不再擦口红了。一段时间以后,她的嘴唇也渐渐地红润起来。

当我们进入内在生活,神一直要把祂的荣耀充满在我们的身上,不仅让我们里面充满祂的荣耀,也要让我们整个外表都彰显祂的荣耀。但是,仇敌撒但却用特殊的服装和发形来破坏神创造我们时的荣耀。目前,世界所盲目追随的某些流行服装都很奇怪,比如,膝盖或其它地方剪一个洞,好像乞丐装一样;有的在头发后面留一撮,好像鸡尾巴,要不然就留一个鸡冠。

仇敌就是要破坏神创造人时的天然美,让人变得很奇怪,然后称之为,视为时髦、流行。青年人不晓得分辨,所以,父母一定要在孩子小时候就教导他,让他有正确的价值观,知道什么是尊贵、荣耀、美丽。

有一位姊妹在除夕时,她租了一些录音带,如《十诫》、《摩西》等宗教方面的电影,就一部接一部地看下去,当她看完三部影片以后,已是深夜。她就来亲近主,发现主的同在不见了。于是,她就跟主认罪,隔天早上起来亲近主时,还是觉得神离她好远,她就再跟主认罪,从此,她就不敢再租录影带看了。

这不是说我们不可以看录影带,我们在教会常常放这些影片给慕道友看,那些都是很好的福音电影。但是如果我们在假日中无所事事,一部接一部地看电影,却安慰自己说:我在看属灵的宗教片,这对我是有益的。结果,我们就花了五、六个小时看电影。仇敌的诡计就是要让我们的注意力不在神的身上,减少我们对耶稣的注视和渴慕,这样,牠就成功了。这是牠的诡计,我们一定要留意。

当今世界,我们毋需出门就可以租电影到家里来,杀掉人很多的时间(kill time),我们杀掉时间就是浪费生命,我们的感情、爱慕和注意力都浪费在无意义的事上,我们的生命会一直被杀掉。因此,我们看属灵书籍也需要跟随主的带领。

如果我这个礼拜不必讲道,我也可以读一些属灵的书,我有好多属灵书籍都还没有读,我真是很想看,可是我不敢,因为我需要跟随主的带领,我的时间有神的安排。如果我读书只是为了娱乐自己,就是浪费时间和生命。撒但正藉着世界、肉体的情欲、眼目的情欲,以及今生的骄傲,一点一滴地来吞吃我们。刚开始不太明显,我们还看不出来,只是觉得对某个东西很有兴趣。仇敌先用看起来还不错的东西来吸引我们,然后,带我们一点一点地偏离神,慢慢地,我们就发现自己对神没有胃口,也没有渴慕。那时,我们想把渴慕找回来就很难了,所以,我们要留心保守自己。

思考题

1. 为什么要有争战?这个世界最大的战场在哪里? 最近,你在哪些方面常遇到争战?遇到什么争战的环境?

2. 5:19列举了许多情欲方面的事:如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、
嫉妒、醉酒、荒宴等类。哪些情欲方面的事在你身上?

2. 神为什么还留撒但在地上?

3. 仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地寻找可吞吃的人,什么样的人是最可吞吃的?

4. 一个没有什么争战的人,和在埃及世世为奴的人,有什么相似之处?

5. 以弗所书讲到,我们已经与基督一同复活,一同坐在天上。你有活在这个光景和地位上吗?如果有,可不可以举个例子和大家分享?如果没有,你觉得拦阻是什么?

6. 我们争战的对象是什么?

7. 仇敌常常藉着什么样的环境来吞吃人?

8. 背圣经:希伯来书 124,启示录 1210-11,彼得前书 57-8

蒙福行动

1.花一点时间想一想,你是否因为没有认出仇敌的诡计,也不知道必须起来争战,以致于在不自觉中,思想、情绪、话语被仇敌牵引利用,去攻击自己的家人、弟兄姊妹、甚至攻击教会?让我们对此更加儆醒。

接下来,一整天要留意,你的思想、情绪、话语,是不是充满真理、公义、平安等等。倘若不是,要马上拒绝。(例如:我奉耶稣的名,弃绝我里面对XXX愤怒的情绪。主耶稣的爱进来,充满我,使我成为光明之子。)

2.你是否面临工作、经济、身体、学业 或者人际关系上的困难?若是,请写出现在最急需解决的困难:_________________________________________

每天为这件事来感谢、赞美神:

哈利路亚!哈利路亚!哈利路亚!

主,我赞美你,你在我生命中掌权!

在这争战的日子,你必加添我的信心和勇敢!

主,我赞美你,当我面对争战时,我不害怕、不埋怨!

哈利路亚!哈利路亚!这是一场必胜的战争!

哈利路亚,哈利路亚,哈利路亚!

我把……(具体说出你所面对的问题)交在你手中,

耶和华,我的力量啊,我爱你!(x3

奉耶和华的名,斥责压力、沮丧、害怕、(疾病)……都离开我!

主耶稣,你已得胜;靠着你,我必然得胜,且得胜有余!

哈利路亚!哈利路亚!主,我赞美你,我赞美你!

3.在这周内,每天至少花15分钟,在神面前安静,亲近祂、注视祂,让祂的爱丰丰富富的充满你,好好享受祂那比酒更美的爱情;也将你的爱献给神。

这周,定意远离一切诱惑你的事。当你遇到试探时,大声宣告:「主啊,祢的爱情比___(那件诱惑的事)更美,我撇弃___(那件诱惑的事)!请现在就用祢的爱充满我,使我能尽心尽意的来爱你!」