内在生活小组长训练课程(5)牧养中的点点滴滴

内在生活小组长训练课程(5)牧养中的点点滴滴

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       上堂课讲到牧养中的软弱和牧者的榜样,强调我们要不惧怕人与敬畏神。

        牧养,最主要的不是技巧和方法,当然,方法也很重要,但相比之下,最主要的还是你这个人。你这个人有多健康,你就会牧养出多健康的人。你有多热情,你就会牧养出多热情的羊。牧养就像是做父母什么样的父母就会养出什么样的孩子。

        但并不是说,你健康了,你热情了,才能够服事。在牧养的过程当中,神会帮助我们一起健康起来。当你看到人的软弱和需要,你的里面就会产生一个迫切,就会跟神求。如果你的小羊很悖逆,常常顶撞你,这也可以帮助你更加的健康。因为你在这个当中,你的弱点都会被显露出来,这会产生我们对神更大的饥渴。所以,牧养最得帮助的,是我们这个人。

一、牧养中的试探

1)反对的意见

         当你牧养,仇敌也知道你正在多产倍增,会用各样的方法来是试探你:你不要被一两个特例而抓住我们的心,在团契和教会,如果有一两个反对的意见,你就不敢去做神要你做的事情。那麽,很渴慕的弟兄姐妹可能会离开你,因为他没有办法释放地、自由地在这里来追求神,来敬拜神。

         你不可能做什麽事情都会全体通过,大家都满意,总有一两个人不愿意改变,总觉得是旧的好。你可以花时间去疏导他们,但是,你该做什麽还是要做。你只要知道这是对的,就一直往前去,不要怕他们的声音大,不要去讨好他们,等待他们满意,等到全体通过,你才去做。

你在许多见證人面前听见我所教训的,也要交託那忠心能教导别人的人。(提後2:2)

         你一定要建造那些会去教导别人的人,你要去乳养出更多的领袖,如果你不建造出更多的领袖,你自己一定会累垮的,团契也没有办法增长。你不要被那些很软弱的、很需要你帮助的人占去所有的时间,以至於你没有时间去牧养那是比较健康的羊。我们天然人都比较有怜悯的心,喜欢出去救火,而那些健康的孩子却被忽略,可是这些健康的孩子,你只要花一点时间在他们的身上,他们就可以被兴起了。

与动者动。你要与那些对神有胃口的人,要和他一起动。那些对神没有胃口的,你不用硬去拉他,而是把他放到一边。你花时间把渴慕神的带起来,他就可以成为你的同工,就会去带别人。这些人不一定完全健康,因为他们过去可能也有很多的伤害,但去爱他、关怀他,赢得他的信任,陪他,给他一点时间,他很快会被兴起来。

不要被那些常常送我们东西,嘴巴比较甜的羊占去很多的时间,以至於我没有时间去兴起更多有潜力的领袖人才。人家的好意,你要谢谢,但可以拒绝。因为这是一个试探。

不要因为有两个很难搞的羊,就很沮丧,就很想放弃牧养,以至偏离神对你的呼召,失去神要给你的永恒的奖赏。很难搞的羊,意见很多,但他们是很好的领袖人才,你要去倾听他的意见到底是什麽,可能很多是对的,是很好的,你不要只牧养那些一味顺服的羊。

有些人难搞的羊,因为有许多的伤害,他的反应都是负面的,但是神藉着这些,都是要我们更健康,更成熟。因为这些挑战,我会更多来到神的面前,求神的爱和怜悯、智慧,这正是你要得着属天产业更多的时候。

不要去讨好人,而被控制。有的人一样比较喜欢埋怨,愿喜欢说一些伤害你的话,好像你要花很多的时间和他在一起,才叫作爱他。这种人很容易让你感觉到被控告,以至于我们屈服,花很多的时间在他的身上。你是被呼召出来服事主的,你到底是要讨人的喜欢,还是要讨神的喜欢?如果你讨神的喜欢,你就不会在乎他说的这些话,因为他说的并不是事实。而且像这样的人常常填不满,你花多少时间,他永远都不觉得够,你需要更健康地去面对这样的人。这对我们也是一个试探,使我们会偏离方向,花时间在一些次要的事情上面,使我们无法兴起很有潜力的领袖人才。

2)情慾的试探

牧养的人要注意一件事:你不要有异性的知心朋友!你不要觉得自己夫妻感情很好,不会发生什麽事的,你一定要认识人性的软弱。不管你们之间年龄相差多少,甚麽事都有可能发生。有些人喜欢在悬崖边走来走去,觉得自己不会跌倒,有一天你跌得粉身碎骨,所以,你要把一个安全的防线,离悬崖边要很远。

女性常常容易对那些有权柄的男性,常常会有一种仰慕。也许你很会关怀人,但是对方却觉得,从来没有一个异性会知道怎麽关怀我。他就会忘记你们之间的年纪,忘记你已经结婚了。在末後,有许多人在情感上有很大的需要,你不要白白地去送死。如果你开车送姊妹回家,一定要找她坐後面,尽量姊妹送姊妹,弟兄送弟兄。

如果弟兄要辅导姊妹,你一定要请你的太太在旁边;如果你在网络上要帮助一位异性者,就把这个交给另外的同工。如果你探访的是异性,你绝对不可以一个人去。你与异性讲话的时候,要常常把你的太太搬出来,让她尊重你们是夫妻。

牧养的人,要有一个保护的机制,找个组长之间彼此可以敞开,当我做了不对的事情,我愿意向你敞开。另外一方不要轻看他,而是去接纳他,为他遮盖,为他祷告。这会设立一个彼此的保护。我们若在光明中行,就彼此相交。耶稣的血也洗尽我们一切的罪。

所以,牧养,最重要的不是学习技巧,因为你牧养的是人,他会在不同的季节、不同的背景,你需要用不同的方法。你要因人而异,最重要的是你,是个热情的,是一个渴慕神的,连上了这个神,他把祂属天的智慧给你。

·         如何看待领袖跌倒?

当领袖跌倒,羊群就会离开,他们会受到伤害。他们就会对领袖失望、不信任,他这时候去到任何一个教会,对领袖已经不信任了,对领袖也不会尊重,就会从一个教会,又换到另外一个教会,就会失去对耶稣起初的爱,起初单纯的心,有很多的怀疑,这种伤害会带到一辈子。(你不需要成为这样一个被伤害的了)

当领袖出状况,你要知道,我自己一样是个软弱的人。领袖也一样有他的软弱。领袖不是超人,他与我们一样,都是一个血肉之躯。我们要怜悯他,再给他机会,给他悔改的机会,有重新被建造的机会,有公开认错的机会。我们再去爱他,再接纳他,使他悔改以後,有一个更美的生命,能够被神使用。

彼得在三次不认主以後,神才开始使用他。耶稣为我们所有的罪钉在十字架上,他就赦免我们一切的罪。我们对领袖也要这样,这样,你就不会受伤害,不会失望。你对领袖的苦毒,到後来会变成对神的苦毒,对教会的苦毒。

3)金钱的试探

关于金钱方面的试探,每一个服事主的都要过信心生活,天父感动人奉献给你,那个才是你的。过信心生活,会除去了守财奴的软弱,以及对金钱的捆绑,会经历神奇妙的供应。我们不要让任何人有说话的把柄,我们虽然有权柄靠福音养生,但是我们不愿意用这个权柄,不要用尽了我们的权柄。你在牧养的时候,用爱心给出去,你就会常常经历到天父丰富的供应。

榜样很重要,我们要对自己很节省,但是很乐意给出去,一个榜样可以营造出一种文化。你情愿自己吃亏,也不要让别人在背地里说话,如果你是一个很斤斤计较的人,你所牧养的也会斤斤计较。在金钱方面,情愿吃亏。

二、小组聚会的点点滴滴

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内在生活小组的目的:与身边有渴慕的人,聚集在一起分享操练所得,在彼此帮助中成长。圣灵也很喜悦住在一个渴慕与祂相遇的聚会场所。这个内在生活小组会让我们有一个团契生活,一个爱的家庭,在追求中不会感到孤单。

 

·        
内在生活小组的好处:带领者,生命会更加成长,心胸宽广,开始学习爱和接纳。参与者,彼此扶持,别人的见证会成为自己的帮助和激励。

 

·        
内在生活小组与细胞小组不同之处:

 

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让信仰与生活合一:不谈理论哲学,不是少数人长篇讲道,而是全体一起操练、成长。聚会中,尽量让每个人都有机会分享,而且是分享平时生命的故事。

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全方位建立同工:藉各种实际的服事机会,得以成熟老练,能够长期被神使用。在服事的技巧上越来越成熟,生命也成长,这叫做养儿方知父母心。

 

·         创立小组具备的理想条件:

 

8-10个人,都有追求内在生活的心志,至少有三个可以服事别人的同工(若同工人数过多,宁可一次多开几组),可以带敬拜、领会。带领者最好有比较成熟的属灵状况,最后操练内在生活有两、三年。建立内在生活小组的目的不是建立一个事工,而是我们自己的生命被建造,神看重我们这个人,而非事工。

 

组员在家先听同一录音,然后来聚会分享。关于听内在生活的次序,讚美、等候…请大家看另外一个置顶的帖子。如果有不少的新人加入,可以回来再听同样的,带领者要提醒大家每天操练:讚美、等候神。因为内在生活不是一个道理,而是生命。

 

·         聚会流程(约2小时)

 

——敬拜,仰望诗歌,可以用土豆视频作为伴奏。20-30分钟

—— 摘要,3分钟

—— 分享,一个半小时

—— 会後追求以及回应祷告

—— 3X3会後祷告与关怀:每周祷告一次,集体为重大事件代祷。

 

·         服事同工的注意事项:

 

一、带敬拜

—— 在预备带领敬拜时,你要学习仰望神,跟随圣灵的带领。所以,你更需要每天花时间来等候神,求神把祂对小家员心意开启在你的心里。

—— 当你领受到某方面的感动和负担以後,你就可以寻找这方面的诗歌。就进入网站,输入歌曲名。选歌,不是找好听的歌曲,而是找出诗歌能表达你心中的感动和负担,将人心带向神,进入神的同在。就可以找到歌曲的视频,然後下载。请参照薛飞弟兄写的放歌曲的注意事项。

——聚会前,你先带领大家祷告几分钟,可以为聚会祷告,也可以祷告出你心中的负担,也可以让大家安静在神的面前。目的是把大家的心思意念从世界拉到神的面前。

—— 如果在敬拜前,你需要分享,请尽量简短,而且分享内容要与敬拜的主题有些关联,请不要解释太多理论,或抽象的教导,这会使人落入头脑分析,而影响圣灵的工作。

—— 在敬拜中,你学习顺著圣灵的感动带领大家祷告,儘量简短、方向明确。不要只是你一个人祷告,要给时间和机会让大家一起跟著你祷告,常常注意要鼓励没有开口的人,给他们机会开口。

—— 敬拜在20-30分钟以内,目的不是做医治释放,或带领悔改,而以fellowship为主,例如,带出喜乐、平安等。

—— 选歌曲:容易唱的,唱几遍,大家都可以学会。如赞美之泉,泥土中的诗歌,在歌曲的中间,可以加入祷告。

—— 当敬拜歌曲进入高潮,例如唱到chorus,不断重复的部分,就可以释放祷告。当歌曲结束时,带领敬拜的同工一定要祷告,同工要跟著祷告。


二、 摘要:

    ——  目的是为听过信息的人复习内容;为没有机会听的人做简介。

    ——  以3-5分钟,600字为宜,(预先讲几次,并计算时间)。

    ——  将信息有结构、整体性地抓住重点(找出三、四个大的要点)不必详细叙述,避免冗长,重复地讲,不需要涵盖每一个见证和经文, 不作个人见证。

   —— 常出的毛病:叙述、解释太过详细,甚至说某一句话是谁说的,是什麽意思等等;要点太多太细緻,并太过仔细地去一一解释;如有可能,不要照著念


三、领会

            目的:1)带领大家见证分享,让每个人都敞开心,不是讲道,不谈理论,乃是每日活生生的见证。

                    2)问题讨论解答,一起欢乐,一同流泪,集体成长。可以先讨论一、两个大家有可能有疑问的概念,比如,什么是香膏(你所宝贵的)?什么是玉瓶(你的老自己)?

—— 聚会前,要作充分的準备,对内容非常熟悉,并融会贯通,写出和分享讨论的题目。以带领讨论的题目懂得穿针引线,帮助组员分享,而不是自己讲道。

——愿意敞开自己,真实地分享得胜或失败的见证。不要抢著第一个分享,而是尽量把时间给大家;请多鼓励不太开口的人分享,而让喜欢开口的慢一步。特别是看到分享有一点岔题,就用自己的一个见证,将题目拉回到正题上。

—— 因为已有人做了摘要,就不需要领会者再做一次摘要,更不要长篇大论地讲道或教导,而是鼓励,带领分享。(如果领会者分享操练时的挣扎,会让会众有同理心,会帮助大家也开始分享自己的心路历程。)

——全心锁定今天的主题,把握时间,避免离题、辩论、闲聊与冗长的分享。

——领会者不需要为每个分享者做总结(若没有特别感动,即可请下一位分享),更不要去誇奖某人的分享不错,或感人等等,而是提出分享者的重点,尽量简短。然後,带领大家继续分享。

——带聚会时,强调神放在你心中的负担,以及信息的重点。除非有特别的感动和例證,不然领会者也要儘量遵守5分钟的原则。若组员分享中有重点可以延伸,可适时给予提醒和教导。

——若组员分享超过3分钟(或是离题),请温和但坚定地提醒组员时间已到(或说“这话题很有趣,但请先回到主题。”但会后,组长要寻找机会,与他交谈,让他的心得安慰。


 分享为什么要限制时间?

——内在生活小组操练很有功效的原因之一,就是大家一起认真操练,然后在小组聚会时坦诚地分享一切的经历或心得,不论是失败的、成功的,都很宝贵。一次聚会下来,每个人都可从其他人的分享中得着不同方面的学习。所以,重点是不是单让少数几个人有机会分享,而是让每一个有操练的弟兄姊妹都能分享。

——若小组刚成立,组员还在摸索的阶段,可能会比较没有见证可以分享。在这种情况下,有操练、负责带领的同工可以多一点分享和教导,以协助组员开始这样的操练。但目标乃是要逐渐让每个人都实际操练,并有机会分享出来。

时间控制:离聚会结束还有二十分钟时,你让最后一位做分享,并请提醒:这是最后一位。领会者试着学习做总结,内容着重光照部份,是为后面的祷告铺路,祷告中大部分时间要带下真实的悔改。 

可以在聚会后,大家自由,说说话,联谊感情,或解答等等,让小组像一个家。

· 結語:

鼓鼓大家,自己要先操練,让耶穌真实的生命做在自己的身上。

竭力把愛給出去,不是从人而来的好心,而是用神的道來喂养。你給,才会发现自己的不行,就会更多来追求,这种渴慕的度量会更大。

不要怕出错,不追求完美,边做边学,不断成长!