五、顺服(上)

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五、顺服(上)

“我良人对我说:‘我的佳偶,我的美人,起来,与我同去!’”(歌2:10) 

“无花果树的果子渐渐成熟,葡萄树开花放香。我的佳偶,我的美人,起来,与我同去!”(歌2:13) 

雅歌的女子因为深深地渴慕主,呼求“愿你吸引我”; 神很快地垂听,把她带进了内室,过着一直与神相交的生活。第二章讲到“神以爱为旗在我以上”, 表示这位佳偶常常活在神的爱中,但从第二章10节、13节起,神开始要给她功课。一个进入内室的人,神会要求他学习一个功课,就是“我的美人,起来,与我同去。”若要生命更进深,神一定会要我们学这个快点顺服,起来跟随,与祂同去的功课。

但这女子并没有快快地起来与神同去,只是沉浸在与神相交的爱与甘甜的感觉里,结果到了第二章17节她就发现她与神之间开始有阴影。但她不明白需要快点向主悔改,呼求主回来。她只说:“我的良人哪,求你等到天起凉风,日影飞去的时候,你要转回。”

如何寻回神同在?

这种情形好像当年我初次被圣灵充满时,虽然竭力地保持主的同在约有三个月,但因无人教导,不久便失去了主的同在,也不知如何找回。虽然也祷告,却不知道应该求问主:“我在什么事上没有顺服你,以至于失去你的同在?”失去神的同在,一定有原因的。

几个月前,洛杉矶有一位妈妈打电话给我,说她移民到别处半年多,回来后,失去了神丰富的同在。即使她像过去一样,每天早晨四点钟就起来亲近主,但主的同在却没有像以前那么丰富。我问她:“你心中有没有渴慕要祂?”她说:“有啊!”

有人照着教导操练,却没有神的同在,或没被医治,其中必有原因。但我们常常不去找出根源,总是说:“有啊!我都是这样做,为什么还得不着神的同在呢?”多年服事主,我发现,神永远是信实的,只有我们人常常忽是忽非,没全然顺服,且又诡诈、弯曲,使神的旨意显得暗昧不明。其实都是人的问题,而非神的问题。

我接到这位妈妈的电话,就提醒她要求主光照,是否在什么地方得罪了主以至于有了拦阻?若是一样地追求,主的同在不可能不如以前丰富,追求主一定是越来越丰富的。后来她告诉我,主光照她说:“你讲话太随便了,常说你以后要如何如何,结果并没有兑现。”主一项一项光照她,她就一项一项认罪。

雅歌中的这位新妇也是如此,她失去神的同在,是因没有立刻顺服神。那位妈妈说她许了愿都没还,所以我们要谨慎:许愿是要还愿的。神看重我们所许的愿,当我们失去主的同在时,最好赶快求问主。在启示录里,神责备以弗所的教会说:“你把起初的爱心离弃了,所以应当回想,你是从哪里坠落的,并要悔改,行起初所行的事。”会失去起初的爱,是因为我们对自己不够认真,对里面的光景也不在意,以至于一次次,一直马马虎虎地过去,而没有认识到我们的神是位认真的神。

“我身睡卧,我心却醒。这是我良人的声音,祂敲门说:‘我的妹子,我的佳偶,我的鸽子,我的完全人,求你给我开门,因我的头满了露水,我的头发被夜露滴湿。’我回答说:‘我脱了衣裳,怎能再穿上呢?我洗了脚,怎能再玷污呢?’我的良人从门孔里伸进手来,我便因祂动了心。我起来,要给我良人开门;我的两手滴下没药,我的指头有没药汁滴在门闩上。我给我的良人开了门,我的良人却已转身走了。祂说话的时候,我神不守舍。我寻找祂,竟寻不见;我呼叫祂,祂却不回答。”(歌5:2-6)

 

跟随羞辱十架路

这里再一次显露出良人的失望。第二章里,神带着复活的大能临到新妇,要带领她起来往前去,这里神带着一个羞辱的心前来,“头满了露水,我的头发被夜露滴湿。”这样的一位王,却是满了凄凉羞辱的光景来呼召她,要她来跟着祂走这羞辱的十字架之路。这时她觉得很为难,她脱了衣裳怎能再穿上呢?就是预表我已经脱去了很多的旧造,以及天然的不完全,怎能再穿上呢?我已经洗了脚,已经被洗净了,怎能再玷污呢?预表她已经被主制作过,被洁净过,现在神要她跟着神走一条充满被毁谤、被羞辱、被污秽的窄路,就是十字架的道路,所以她不愿意。

很多时候我们也是如此,我们觉得这样追求是属灵,那样却不属灵,可是很多时候神却是要我们顺服去做一些我们以为不属灵的事。我在台湾时,有一次一些人来找我,我觉得我需要多花一点时间亲近神,可是主光照我:“你愿不愿意舍己,在爱里陪他们到动物园玩?”虽然我觉得我现在最需要的是等候主,可是有时候神要我们“听命胜于献祭,顺从胜于公羊的脂油。”我们常常不明白,以为献祭时就拼命献,才算是属灵,而没有领悟到神要的只是我们听话而已。

顺命行动胜献祭

作父母的可以明白,有时孩子做了一些玩具,画了一些图,送给妈妈。但妈妈说:“请你帮妈妈拿一个东西。”他却不听,一直在说:“妈妈,这个给你!”所以说,我们听神的话,比献东西给神还要好。

有位弟兄是青少年辅导,他说有一个小女孩常来跟他撒娇,可是他讲的话,她根本不听,他说她跟我撒娇有什么用?我们很需要明白什么叫属灵,什么叫爱神。爱神并不意味着我们只需要充满了爱的火热、爱的激情。“有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的。”(约14:21) 爱祂的真实表现是平常一知道祂有什么命令就遵守,就顺服,而非只是在一个激情和感觉里爱祂。

爱是需要行动来表明的,有些太太说:“我先生说爱我,我却一点都感觉不到。”先生若真心爱妻子就应多顺着她些,可是她的先生却觉得,送花不就证明我爱你吗?但是那位太太根本不欣赏花,而是希望先生多帮她做做家事,所以爱是要常常顺着对方。很多基督徒追求主,常以自己的方式来追求。但追求主是要照着主的要求来追求,不是照着自以为是的方法来追求。你说:“我要得着主。”可是当神要得着你时,你愿不愿意真实被主得着你这个人的思想、情感、意志?我们追求主,是为要得着主,殊不知神也要得着我们。我们若不愿被神得着,我们的追求就必充满了自我的意识。

甘心乐意神宝贵

这位雅歌的新妇就是如此,神要她开门,陪伴祂、跟随祂走这条羞辱的十架道路,她却觉得怎能如此呢?这会绊倒别人的!我已经洁净了,怎能再玷污?后来良人从门孔里伸进手来,因为这位良人钉痕的手是抱过她的,她便动了心,所以就起来开门,但她开门的时候,发现良人已经转身走了。

你是否发现我们的神是非常温柔的,祂要的顺服是甘心乐意的?这位新妇有一点勉强,有一点作难,所以,神就走了。神真的不喜欢勉强我们,祂要我们主动甘心地顺服祂。如果一个太太对先生说:“我不是都听你的话了吗?你要我做什么我都做了!”那个先生会不会觉得很快乐?不会的,如果他要你做什么你才做,他若没有说你就不做,又常常是板着脸,似乎做得很委屈,他还会不会叫你做?不会的。神对我们也是一样。

诗篇110:3“当你掌权的日子,你的民要以圣洁的妆饰为衣,甘心牺牲自己。你的民多如清晨的甘露。”当你掌权的日子,特别是指圣灵浇灌的日子,神的国大大降临的时候,就是神掌权的日子,祂的民要以圣洁的妆饰为衣,甘心牺牲自己。所有的顺服必须是甘心的才会令神宝贵,神要的服事也是甘心且乐意的服事。

立刻顺服救急难

神带我们进入内室以后,祂要我们开始留意这位天国之王的声音,特别是祂的命令。

有一本书非常宝贵,书名是《爱能创造神迹》。内容是麦海士的故事,他是神的仆人,有一次神要他去某一个州立孤儿院服事,他顺服着去了。参观之后,隔天去见院长,他心想只要不在“百合”和“玫瑰”那两间宿舍服事,其他的宿舍他都愿意,因为那两间住的都是低能儿,他们的母亲怀孕时因为吸毒或吃了影响胎儿的药品,以至于生出来的都是低能儿。有的已经二十几岁了,但还是像两三岁的孩子。那两间房子充满了排泄物的恶臭,麦海士的嗅觉又很灵敏,实在无法忍受那里的气味,可是院长第一句话就说:“我看你很有爱心,我想请你来带这两间的小朋友。”一听到这句话,他里面叫苦连天,但他马上说:“主!谢谢你的安排!”这叫作立即的顺服,是一种意志的降服,不再与主讨价还价。

有一天,他在玫瑰宿舍忙了整个早上,下午接着在百合宿舍忙的时候,忽然,里面有一个感动:“去玫瑰宿舍。”他想大概是自己乱想,不可能的,因为已在那儿忙了整个早上。没多久又有声音说:“你赶快去那儿!”他就与神争论:“你有没有搞错?我已经在那里一个上午了,现在这里还有很多事要做。”他从来没有与神争论过,只有那一次,因为他理性上觉得不需要,可是,没隔多久,里面一个很坚定的声音对他说:“你现在就去!立刻去!马上去!” 他知道是神的声音了,就马上过去。

到了玫瑰宿舍一看,吓了一跳。原来,其中有一个叫海伦的孩子,有一位老太太带她出去玩后,回来送错了房间,送到一间隔离室,其中住了一个二十多岁有暴力倾向的人,又刚吃了药,发作得很厉害,看见海伦进来,就拿鞋子打她。海伦是个十四岁的女孩,又聋又哑,想叫也叫不出,被打得满脸青肿。麦海士进到房里看到这景象,他深深地向主悔改说:“主啊!我立志,以后一定要作一个听话、立刻顺服的孩子!”立即顺服是多么地重要。

倾听圣灵引导声

有一位弟兄,是带职事奉的小学老师,他用一年的储蓄,去买单张和福音小册,利用暑假与另一位弟兄去某个地方传福音,发单张,很不容易。对于那个地方来说,他是外国人很显眼,也不敢和那地方的教会接触,怕给教会带来麻烦,所以他自己冒着生命危险在一两千人的市场上公开发单张。他说,这时仔细听里面圣灵的声音是最重要的,主说在这个地方可以发,他才发。主说在那个地方可以吃,他才吃。有一次,他们很饿,没有仰望主,吃了一顿,就拉肚子。又有一次已经快要上飞机回国了,就没有再问主可不可以在这里吃,结果拉肚子,还拉了很久。他说:“我们平常可以不顺服神,似乎没有太大的关系,但你到一个信仰不自由的地方去,一个命令没有听清楚,你的命就危险了。除非在平时已经学会听里面圣灵的感动或禁止,否则你去某些地方真的很危险,无论是当地的警察部门或是食物都很危险,都会要你的命。”

上面所提到的麦海士,他是常常学习听从圣灵引导的。有一次主感动他去别州看一位朋友,他以为主要他传福音给他的朋友。星期五到了,想要对朋友传,里面就禁止;星期六想要传,里面又禁止,星期一他就得离开了。结果就在星期天发生了一件事情,使他不必多费口舌,朋友就信了。

我们在顺服圣灵的感动时,也要留意顺服圣灵的禁止。很多时候基督徒会忙得团团转,都是照着自己理性的想法,觉得该这样做或该那样做,而不愿意去仰望神的指引,以至于瞎忙一场。很多人将来去天堂时会后悔:“哦!原来主为我一生设计的蓝图是这样,而我一生也好像很爱主、忙着追求,也忙着服事,结果却空忙一场,完全不是主要我走的路”。所以我们要学会留意里面圣灵的引导,并顺服祂。

顺服里面的一个感动比追求好几个小时还更快得着主的同在。可是我们常常就是不容易被感动,只做我以为追求主的人所该做的:等候主、赞美、读经等等;倘若神现在要我们去一个地方做一件事,去打一个电话给某个人,或是去探访某个人,我们却不肯,觉得现在若不等候亲近祂,我们就不会丰富地得着主。我们要得着主,很重要的是“尊祂为王,王就带我进了内室。”如果不尊祂为王,永远不会进入内在生活的。也有人凭着自己火热爱主的心,很愿意做这个、做那个,就是不愿意顺服主,停下来亲近主一下。我们必须尊祂为王,才会更多得着主的同在。神的国需要得着一批顺服祂的人,让祂的旨意可以成全。

我们在圣荷西地区建立教会,起因于一位姊妹对神的顺服。虽然在一九八六年主就给我话:“我在新竹怎么做,在圣荷西也要怎么做。”但促成这呼召的是这位姊妹的顺服。这位单身的姊妹本来在圣荷西工作,和其他单身的姊妹一起追求主,可是主感动她,要她回洛杉矶与家人同住,那时她的家人尚未信主,包括母亲在内。照我们的想法是:“不行啊,主!我若回去,一定会被家人捆绑住,不能再自由地追求你、服事你。”可是既然有主的感动,她就仰望主,求主给她印证,主果然给她印证,她就顺服主,放弃工作回洛杉矶。

回到洛杉矶,果然日子非常不好过,以前在圣荷西和大家一起追求主很快乐,现在回到家里,只有她没有工作,所以她要做所有的家事,还常常被妈妈骂。因为妈妈很能干,女儿就显得不能干,所以在家里常常被骂,被贬到最低微的地步;她的个性又很憨厚,认为被骂是自己笨的缘故。可是借着她这样的顺服,她的哥哥嫂嫂信主了,她的爸爸也信主了,妈妈前些日子也来我们的布道会。不只如此,借着她到洛杉矶锡安堂的追求,她常打电话给圣荷西的属灵同伴,告诉他们:“我以前参加聚会时好像轰轰烈烈,可是回到家,主耶稣就被关在门外了;现在我每次回到家,都可以把耶稣带回我的房间里。”因此她的同伴也开始起来追求,她就介绍他们听我讲道的录音带。后来,他们请我来圣荷西带特会,所以现在这个教会的成立,是因着这位姊妹的顺服。那次特会的录音带渐渐在这里被传开了,以至于许多人渴慕这样的追求。

从一九八六年主给我话,要我来美国事奉祂,到成立这个教会,虽是一段漫长的日子,神的旨意却清清楚楚地彰显。我回想当时洛杉矶的教堂刚买成,也付清款项,弟兄姊妹们都火热爱主,同工也渐渐成熟,我就想永远待在洛杉矶。一九九五年二月,我一连接到几通从圣荷西打来的电话,问我可否到圣荷西植堂,使我不得不仰望主,主马上告诉我:“我在那里有许多百姓,你只管传讲,不要怕。”接着主给我一连串的印证,在一个礼拜之中给了我许多的话,连现在我们聚会的地方也完全是照着主的话成就的。若不是那位姊妹顺服主从圣荷西回洛杉矶,这件事是不会促成的;所以顺服主是多么地重要。

许多弟兄姊妹告诉我:“江姊,谢谢你顺服神来到这里!”这使我想到麦海士,当又聋又哑的海伦被打,好像天父就站在那里看,祂那么心疼,所以一直催促祂的仆人来拯救,可是祂的仆人老是不来。在这地上有很多神儿女的需要,神一直要得着有能听的耳的器皿,去帮助、去服事,可是神能找到几个有能听的耳呢?所以不要自己瞎忙,凭自己的火热作这个,服事那个,而不先寻求神是否要我们做这些?神可能要我们去做别的服事,是我们完全没有想到的。就像麦海士,他觉得在“百合”这里很忙,为什么要去“玫瑰”那里?可是那里有一个需要,所以顺服多么重要,唯有一个有能听的耳、顺服的器皿神才能用。撒母耳就是这样,他小的时候,有一夜神呼唤他,他以为是以利叫他,跑到以利那里,以利没有叫他,要他回去睡觉。不久他又听到叫他的声音便又起来。晚上要起来不容易,特别是小孩子,更何况以利并不是值得他尊敬的长辈;可是他就是这么顺服,一连起来三次,所以神以后可以大大使用撒母耳。神今天在地上一直在寻找能听的耳,而且是立即顺服的,神多么看重这种顺服!

不能顺服积苦毒

有一位A姊妹要搬家时仰望主,主指示她搬到一个地方,刚好另一位B姊妹带着孩子也暂时搬来住在同一地方。那位B姊妹很宠孩子,孩子约两岁,每次哭闹,妈妈都不禁止,加上这小男孩很皮,不停地蹦蹦跳跳。当时这位A姊妹需要准备考试,被这孩子吵得白天不得安宁,晚上也不得好好睡觉;结果在那儿住了一个半月,带着怨气离开了。使她更不满的是那位年轻的妈妈是位师母,她就想既然身为师母怎可这么宠孩子?好像只有她的孩子是宝贝,别人没睡好都不重要似的?所以她里面又怨又气。

这样的不满积了八个月。大约一个月前,我只是说:“你有白头发了!”不料她竟发作了,她说:“我的白头发怎么来的,你知道吗?就是因为那位师母任凭孩子吵闹,害得我一个月没能好好睡觉。”她又气又叫,我在那儿陪着她,等她发泄完了,我对她说:“你相不相信,如果不是主许可,这件事不会临到你的?一定有主的美意。”她说:“是的,我去那里住,最大的收获就是以后如果我结婚,我绝对不会宠孩子。”这位姊妹本来是很宠孩子的,母爱很强,我们教会有几个孩子她都好宠他们;可是因着那件事,她说以后她不会再宠孩子了。我说:“感谢主!借着这一个月,虽然你受苦了,但是将来你结婚以后,就不会宠坏孩子,免得害了他们。主借这件事救了你的孩子,也救了你,感谢主!实在是主的美意。”她听了就笑了,我们就一起祷告。

前几天我收到她一封信,她写给弟兄姊妹请他们为她的考试祷告,并且追溯到当时住在那个地方如何如何……以致使她身心灵受到伤害,所以没通过考试,现在得再考一次;信上充满了许多的怨和怒气。我心里很难过,我觉得实在是主带她去那里住的,为了避免她以后宠坏自己孩子而带来一辈子的遗憾,所以是神的美意。

神常常要人学顺服的功课,但人不但没有顺服,反而把它变为苦毒,积放在心里。当我们学习顺服时,必须先要顺,然后就能服下来了;你顺着,就能服下来,当你服下来,你就喜乐了,就得着益处了。有时我们会怀疑,到底什么是神的旨意?就这位姊妹而言,她知道是神的旨意带领她去那儿住,然而因为碰到这件事,她就觉得她实在不应该去那里住,以至于到现在十个月了,心里仍有苦毒,所以十个月来是她自己受伤害。很多时候,在于我们肯不肯服下来, 相信那真的是神的旨意。 顺服意味着接受神量给我们的一切环境,相信万事都互相效力,叫爱神的人得益处。

脱离捆绑得释放

前几天我去温哥华,有一位伯父在聚会中得了释放,向神大哭、祷告认罪。原来当初他很清楚是神的旨意带领他去温哥华,可是在申请移民的过程中,他的申请文件不知被官员弄到哪里去了,而政府也取消退休移民的名额,所以经过很长一段日子都没有办成退休移民;后来官员发现是他们把他的文件弄丢了,就让他通过,所以他是最后一个以退休移民身份进来的。

到了温哥华以后,他常觉得:“我在这里做什么?又没有工作做!”退休移民当然没工作,而且加拿大很难找工作的,因此他整个心就封闭起来,常常抱怨、不高兴。他的太太就不一样,她仰望主,主给她话说:“凡来到我这里的,我都接待他。”这是使徒行传里所提到的,凡来到保罗那里的,他全都接待。她顺服神的话,所有来到她家的,她都尽心竭力地接待,所以他的姊妹很喜乐,而他却很不高兴,觉得现在已经没有收入了,还要接待许多人!于是又怨又愁,又烦又气。

正好我去看我哥哥,在那里有一些服事。当我讲到主如何带领我们在圣荷西建立教会,我们一定要一路跟随神,这是极其重要的。这位伯父听了以后就大哭悔改,他里面就得着释放了,他说:“主啊!其实是你奇妙的手把我带到温哥华来,真的是你的旨意,在不可能的情况下把我带到温哥华来,而我却一直埋怨、不高兴,天天想着要回台湾。”他向主认罪,他的太太好高兴,感谢主,他从捆绑里面得着释放。

迷途知返主恩待

有一位弟兄在申请绿卡时,有人建议他把薪水报高些,这样才可能申请到工作许可证,他照着做了,也拿到了工作证。之后,我们在洛杉矶成立教会,他来追求,越追求越觉得他不能不诚实,十一月他要去面试拿绿卡,七月时律师就要他去请老板调高薪水,可是他觉得他必须诚实。面试的前两天,律师给他很大的压力,对他说:“你不能当时报这么高的薪水,现在却承认那是谎报的,把薪水又改低下来,你等于是自投罗网,同时也害了你的老板!”这确实很严重,面试等于自投罗网,而且工作证虽然还有一年的有效期,但若说出薪水是谎报的,工作证也要被收回去,他就得立刻离境回台湾,而他想要拿绿卡已经好几年了。

那段日子,每星期六我们祷读一段经文,每次我都仰望主要祷读什么经文。那次我在星期五仰望主,主给我的经文是诗篇119:65-72:“耶和华啊,你向来是照你的话善待仆人。求你将精明和知识赐给我,因我信了你的命令。我未受苦以先走迷了路,现在却遵守你的话。你本为善,所行的也善;求你将你的律例教训我!骄傲人编造谎言攻击我,我却要一心守你的训词。他们心蒙脂油,我却喜爱你的律法。我受苦是与我有益,为要使我学习你的律例。你口中的训言与我有益,胜于千万的金银。

神的话多么奇妙!星期六祷读时,几乎每句都在对他说!“我未受苦以先走迷了路”是指他造假;“现在却遵守你的话,”“求你将精明和知识赐给我,因我信了你的命令。”“骄傲人编造谎言攻击我”就是指那个律师,一直攻击他:“你这样做就是自投罗网!”而且那个律师对他很凶,说:“你这样会害了你的老板,你不要面试了!最好你现在就回台湾!”然而神的话却说:“我却要一心守你的训词。他们心蒙脂油,我却喜爱你的律法。我受苦是与我有益,为要使我学习你的律例,你口中的训言,与我有益,胜于千万的金银。”

我在星期六祷读时,并不知道他为这件事在挣扎。祷读完后,他去见律师,又被律师骂回来,叫他明天再去找老板,一定要把薪水调高。更奇妙的是星期日我讲道时说道:“地上的绿卡我们有没有拿到并不重要,但天上的绿卡我们一定要拿到。”他觉得这句话又在对他说。主日崇拜完毕后他去对律师表明他的决心,说:“即使我失去了地上的绿卡也没关系,我一定要天上的绿卡!”又被律师很凶地骂了一顿。那天下午他来找我,才告诉我这件事,我说:“主已经给你这些话了,他一定会负责,没关系!我为你祷告。”所以他就有勇气星期一去面试。

面谈过程中一切都答得很好,他就希望那位移民官最好不要问他的薪水,最后快结束时,移民官忽然问他:“你的薪水多少?”边问边打开他的案卷,他诚实地说:“对不起!我以前是谎报的。”移民官愣住了,然后说:“你到外面等!”他走到外面去,律师跟着他,显然是没有希望了。好不容易等了一段时间以后,移民官出来,居然在他的护照上盖了通过!律师看了吓一跳,对移民官说:“我很惊讶你会批准!”然后他转过头对我们弟兄说:“你的神回答了你。”

我们必须对主说:“主!我立志要顺服你,过于一切我觉得重要的事!”顺服就是好像把命都交出去了,几年来心所渴望要拥有的绿卡,很可能因着顺服神就永远地失去了,羞羞愧愧地回台湾,可是他宁可顺服,主就负他的责任。经过这次的顺服,他的灵命大大地往前去。顺服神一定要顺服到底,不要被律师说一顿就开始怀疑,然后听到神的话又想顺服;再被律师一说,又开始怀疑,最后走出自己的路来。若是这样就不会经历到神的大能。很多时候我们明白神的旨意了,可是遇到难处我们就又动摇起来。像我们唱的诗歌“顽梗我心终于屈服”,这是中文的翻译,英文是“神的旨意何等美善”,我们的顺服是在神美善的旨意里顺服。

顺服到底知美善

顺服不只关系到我们这个人,也关系到整个神的国。神常借着我们的顺服,帮助某些弟兄姊妹。有时因着我们没有马上顺服,或不愿意顺服,使很多神的儿女受苦,所以我们需要立即地顺服神。

有时候顺服神反而会惹来羞辱,但那正是神的旨意,神就是要这位雅歌中的新妇跟随祂走羞辱的十字架道路。

1992年我顺服神的旨意带着两个箱子,独自到洛杉矶,当时台湾许多人都不赞成,包括我的父母,因我们全家都在台湾,我一个人来到美国,前途茫茫,真不知道前面是什么样的路。能继续留在新竹多好!有一个稳固温暖的家,教会弟兄姊妹彼此相爱,又那么爱牧者,而且百分之九十几都是从慕道友开始带起来的,彼此相爱,彼此服事,配搭得那么好,教堂也已经买下来了。我们的住处很舒适,在十楼可以高瞻远眺,很是漂亮,可是主却要我离开。我顺服主离开新竹,不是为得人的掌声。

到美国的这些年,主给我太多的祝福。祂一直扩展我里面的帐幕,我也更认识祂、更得着祂,主的恩典太大了!

这些日子如果我们觉得不快乐,我们应当问主:“是不是在哪些地方,我没有好好地交出来?没有好好地顺服?”我们如果感觉压力好大,很可能也是因为没有顺服;我们若快点顺服,就没有压力了。在聚会中,很多时候我们里面有感动要开口祷告,可是却没有顺服。我以前在台北就是这样,我们每次祷告赞美都是站起来的,刚开始觉得好难啊!我就怕我站起来时刚好别人也站起来,那不是冲突了吗?有时又觉得里面有感动要唱出来,又想到若唱到一半唱不下去怎么办?有很多的考虑,都是为老自己,你看老自己多大!里面有感动却觉得站不起来,与椅子黏住了,站起来祷告一下对我是那么难。

我就是这样顺服过来的。一顺服下来,我们就越容易顺服;若不顺服,我们就永远受压,一直受捆绑。如果你在这里已经追求了一阵子,我相信圣灵一定有感动你开口赞美,或站起来做一个祷告,你要留意,如果你没有顺服,神就越来越不感动你了。祂是这整个聚会的元首,祂在这里要释放每个人里面的捆绑,祂要借着感动我们起来开口来释放我们;借着受苦来释放我们。受苦就是因为我有捆绑,所以我会觉得起来祷告对我是个苦,可是我越多起来祷告就越不苦了,也就越多尝到顺服祂起来祷告的荣耀与喜乐。

这个周日,我们讲到赞美,一个姊妹说她觉得都是对她讲的,所以她就顺服,开始开口大声地赞美,就觉得有火从头一直烧到她的背部,她就大大地被释放,这几天一直是那么喜乐。所以我们要留意,不要被自己的性情捆绑着,要借着顺服去得释放,借着顺服就可以脱离捆绑。

盼望弟兄姊妹多多地借着顺服,脱离天然的捆绑,好让神的荣耀更多地临到我们!