【主日信息】照顾圣灵的殿(12-30-18)

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朋友,你有没有发现,你祷告常求神医治疾病,神会给了这医治的神迹。但是隔一天,你的病又回来了呢?

有人认为,这是因为我们没有信心。其实并不尽然如此,因为我们有许多坏习惯,会让我们再次生病。我们不能期待神圣的医治,却不去照料自己身体的健康。

你的身体是圣灵的居所。圣经说你不可以玷污神的殿,这殿就是你的身体。哥林多前书三章16〜17节警告我们,若有人毁坏神的殿,神必要毁坏那人。这是一个很强烈的警告,我们需要留心保护自己,因为神住在我们每一个人的身体里。

这个主日,我专门分享了照顾身体的重要性,以及神圣性。我挑战大家,一月三日的禁食祷告中或结束后,我们试着用我给大家的食物清单,来建立健康饮食习惯。请先到内在生活网听健康讲座(innerlife.top, 找网上聚会分类)

【主日信息】照顾圣灵的殿

(12-30-18

医治以后,你要照顾圣灵的殿

神会给他们神迹。但是隔一天,他们的坏习惯会让他们再次生病。我们不能期待神圣的医治,却不去照料自己身体的健康。我无法只是相信超自然的神迹,却不负照顾自己身体的责任。

神会增添恩膏在那一些尊重他们身体,并且给予他们身体应得尊重的人身上。这就好像是你拥有自己的房子,却付钱请别人来照顾它。没有人喜欢住在一个很肮脏、杂乱,充满蜘蛛网、霉菌或者是潮湿的地方。这就是为什么我们需要照顾我们自己的身体,以至于我们可以给圣灵一个配得祂居住的地方。当我们照顾好自己的身体,就说明了我们看重圣灵,而且我们是有意识地为圣灵的入住做预备。

神启示我,祂恩膏的是我们的身体,而不是我们的灵。祂恩膏我们的心,而不是我们的魂。当耶稣说:「神的灵在我身上」时,圣灵就象是在一个人身上的膏油。恩膏会流遍整个身体,从头到脚,而且是透过按手分赐。

有些人认为身体是物质界的、是短暂的,在属灵的世界里并没有那么重要。但如果是这样,为什么在复活之后,我们将会被赋予一个新的身体呢?因为我们在永恒里面,也需要一个身体!

有些人轻看神所给他们的身体,并且相信照顾身体是没有用的。他们认为这跟圣洁,或者与神无关,因此我们只要保护好我们的心和灵就好。但这是错误的,不然为什么使徒保罗说:「愿赐平安的神亲自使你们全然成圣!又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守,在我主耶稣基督降临的时候,完全无可指摘!」(帖撒罗尼迦前书五章23节)

你的身体是圣灵的居所。圣经说你不可以玷污神的殿,这殿就是你的身体。哥林多前书三章16〜17节警告我们,若有人毁坏神的殿,神必要毁坏那人。这是一个很强烈的警告,我们需要留心保护自己,因为神住在我们每一个人的身体里。

耶稣的身体背负了我们的罪,因着祂的鞭伤,我们得医治,祂以自己的身体,使我们与神和好。透过死亡,使我们成为圣洁的人。神认为这个身体是如此地有价值,以至于我们的救赎是透过基督的血肉,而不是祂的灵,或是祂的同在。

我们只要花一点时间思想耶稣扭曲的表情,一个荆棘的皇冠戴在祂的头上,祂的背部遍满了鞭痕,身体侧边被茅刺穿。这些伤痕承担了我们的疾病,而且藉由这些伤,我们得以从癌症、关节炎、偏头痛、糖尿病与其他人类的疾病中得医治。想象这些所有的疾病离开我们的身体,并且进入基督在各各他十架上的身体中。在那之前,祂的身体是健康且完整的,为了要祝福你的身体,耶稣把自己的身体降服在这样的咒诅中。

耶稣献上的是祂的身体,是父神所预备在十字架上的牺牲。祂需要好好地照顾祂的身体,因为献上的身体必须是完美无瑕、健康且完整的。因为祂必须背负所有人类的苦难,同样地祂也必须是圣洁无罪的,以至于祂可以背负我们的罪孽。耶稣的身体也必须是毫无疾病的,因此祂可以承担我们的疾病。你可以想象耶稣在十架上流出的宝血,充满了胆固醇跟三酸甘油脂吗?

主耶稣的身体非常重要,我们的救赎都在祂身上,祂照顾自己的健康,因为祂知道这个身体是要被当成活祭,以至于父神能悦纳祂的身体。圣殿中的幔子,代表的就是耶稣的身体,当它被撕裂的时候,我们才得以进入至圣所。今天你可以进入到至圣所,乃是透过耶稣基督。

使徒保罗也告诉我们,我们应该要照顾自己的身体,让我们献上自己当成活祭:「所以,弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意」(罗马书十二章1〜2节)

当你来到主的面前,你献上的是自己的身体。我们虽然说以心灵与诚实来敬拜神,但是我们藉由向神高举双手,藉由在神面前唱歌跳舞来敬拜。因此当你祷告的时候,你问问自己:「神可以接受我对待自己的方式吗?或者,我是否因献上一个不配得的身体给神而得罪了神呢?」

如果我们没有看见神更多地工作在我们生命中,那一定是因为我们少了什么东西。如果你希望生命中有更多的恩膏,你就需要更尊重你的身体。因为,神能力的运行是透过你的身体。当你越洁净,你献给神的祭物就更好。你的心思需要更新而变化。一个学习如何把自己的身体献在神面前的人,会经历到思想上的更新,而且也能开心地活在神美好和纯全的旨意中。

尽力爱神

圣经教导我们的第一个诫命是:「你要尽心、尽性、尽力爱耶和华——你的神。」(申命记六章5节)当神说到尽力时,祂指的是身体的力量,这是另外一个我们需要藉由正确的饮食及以正确的方式来滋养身体的原因。我们要尽心尽性地爱神,但我们也需要尽我们全身的力量来爱祂,这就是为什么我们需要尽可能地保持健康。

我们的身体是献给主的,圣经教导我们所做的一切,都需要出自于我们渴望讨神喜悦的动机。神是平衡、不极端的神,祂不希望你粗心大意,但也不会要你去崇拜自己的身体。照顾自己的身体,跟为着身体而活是不一样的。

这里有两个使自己的身体成为偶像的方式,第一个就是为自己的身体而活,带着自己的目标,让别人觉得自己看起来很棒,而不是要把它献给神。另外一个是忽略自己的身体,让它沉沦为大吃大喝或是口腹之欲的受害者。正如你所见的,照顾你的身体跟胖瘦无关,而是要尊重它是圣灵的殿。

花一点时间来反省一下你是如何对待自己的身体,改变自己错误的习惯。如果你是一个很焦虑,而且过度使用自己身体的人,你需要改掉那些会损害自己身体的坏习惯,还有那些会耗损你健康的食物。你应该要小心地选择你所吃的食物。神给你明智选择的责任。神给你胃口,也给你胃来消化食物。但是,这并不代表你可以吃过量。要练习自我节制,并且学习保持健康。我们要专注让自己的身体可以荣耀神,而且这应该要凌驾于一切事物之上。

疲惫是恩膏的敌人。当我的力量被榨干的时候,祷告就变得更困难,而且我也更难相信神会运行在我们当中。因此我决定小心选择我吃的食物,并且做更多的运动来维持更好的耐力。这让我可以服事更多的人。如果我不照顾自己,就会大大地限制自己可以给出去的能力。

所以如果你想更多事奉神,你就需要好好地照顾身体。惟有在你的身体可以运作的时候,你才有办法服事神。

我发现身体就象是一个正在生长的植物,当灌溉系统提供它正确的养分时,它就能健康地成长。我们很难去决定,在满足我们的身体或是满足我们的渴望中哪一个比较重要。因为我们通常会去吃我们喜欢的食物,而不是使我们健康的食物,这就是为什么我们会觉得没有活力,而且后来还会导致身体失调。我个人总是试着去吃均衡的饮食,我当然不会完全剥夺自己吃一点慰藉食物的机会,因为神所提供给我们的食物都是适量就好。

我会做运动,喝很多的水。我会固定健身,做心肺功能的运动。因为我们活在一个坐太久的世界中,我们会从床上起来走到餐桌前吃早餐,然后走到车子里,再到我们的办公桌前。我们的生活例行公事,大多是坐着完成的。我们坐着的时间比站着多,所以我们的心脏没有办法像站着一样有效率地把血液打到我们的全身。我们很显然地需要做一些改变。

我也试着多睡一点,因为休息可以更新我们的力量以及我们的心智,让我们在白天有更多的精力与更清楚的头脑来做决定。那些没有好好休息的人,后来会筋疲力竭之外,而且很容易被激怒。长远来看,这对服事神的人来说会是一个很严重的问题。

我们可以从装水的器皿,看出照顾我们的身体,也就是圣灵居所的意义。我没有办法不用杯子或是容器喝水,因此我们需要确认杯子永远是预备好可以用来装水的。我们没有办法创造水,但是我们可以把它装在瓶子里面,因为水是维持生命的要素,因此,用好的瓶子来装水是符合逻辑的。这样的类比可以用在你我的身体上,如果我们希望被神的同在充满,我们就必须要照顾我们的身体,因为我们的身体是神的器皿。神当然会在一个维持得比较好的器皿中,装入多一点的东西。

我们对身体的照顾及使用,与我们的属灵生命有紧密的关联。

如果你想要增强你的信心,你应该要在状态最好的时间祷告,而不是当你很疲倦或者是筋疲力尽的时候才来祷告。大卫说他会在早上起来寻求神,因为那是一天当中他最警醒的时刻。有些人习惯在晚上寻求神,因为那个时候他们是精力最旺盛的时候。然而很多不太祷告的基督徒,会在一整天做完家事以及把所有的力气都花完之后,才来祷告。即便我们全心渴望来寻求神,但是没有力量的身体会阻止我们来寻求神。这就是为什么你需要管理好你的时间以及力量,才能更亲密地来寻求神。禁食是另外一个与我们如何对待自己身体有关的属灵操练。它带来许多的好处,包含自我控制的练习。如果你可以戒掉你平常可以吃的食物,那你也有能力去戒除那些被禁止的事物。自我控制的练习,可以让禁食成为增加你信心的大能工具。

在哥林多前书三章16〜17节,我们被警告:「岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗?若有人毁坏神的殿,神必要毁坏那人;因为神的殿是圣的,这殿就是你们。」圣经里面「神圣」跟「圣洁」的意思就是「分别为圣」。你的身体是圣洁的,因为它是圣灵的殿。也就是说,它是先被分别出来给神,接着才是你的配偶。

要照顾并尊重自己的身体,不仅仅只因为你身体是神的殿这个宗教的理由,它也是我们献给神那个属灵的器皿以及神恩膏的媒介。当你触摸自己的身体,你就是在触摸一部分的基督,因此我们可以很确定地说,你对待自己身体的方式,其实就是你对待基督的方式。

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