【周六分享】关于圣灵充满与方言(1)(9-1-18)

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不少的人对方言这一块非常反感,或者有些困惑,其实,我们被圣灵充满以后,就应该有方言,只要我们渴慕。

今天,我们专门讨论了:为什么我们需要方言?我们谈到方言对我们至少有五大好处:
第一、说方言的,是造就自己。(林前14:4)

第二、方言祷告能预备你说预言—做先知讲道(哥林多前书14:5)

第三、方言祷告可以让你进入更深的敬拜领域。使我们可以用灵祷告,用灵歌唱。(哥林多前书14:15)

第四, 当你软弱疲乏时,用方言祷告,可以带来安息。
主要藉异邦人的嘴唇和外邦人的舌头对这百姓说话。祂曾对他们说:你们要使疲乏人得安息,这样才得安息,才得舒畅。(以赛亚书28:11-12)
第五, 方言祷告可以带来更新(舒畅)…

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【周六分享】关于圣灵充满与方言(1)

9-1-18

·         关于辨别诸灵与批评论断。

当我们常常看到别人的缺点,那个不是分辨的灵。我们天然人的眼光,充满了知识善恶的罪性,我们很容易看到别人哪个地方没做好,哪些话讲得有偏差。我们很难看到别人的好、别人的优点,很容易看到别人的缺点。特别是对讲台,在教会里,你如果常坐在下面,一直在分辨,觉得他今天这句话好像讲得不太对,那句话讲得也不太对,这个最大的损害是你自己。

如果我们来到这个教会,就要做到认同讲台上讲的,认定讲台上至少有一两句是神为我预备的,专门讲给我听的,而不是去找他哪一句话没讲对。当你听信息的时候,常常去分辨,实际是一种批评论断的灵在里面,这样,你真的会得不着。当我们来到教会,就要尊重讲台,要么就要不来,如果神给你感动,这个地方不是神给你预备的教会,你就不要来。如果一旦来了,或者到网上听某篇的信息,就尽心竭力去吸收神借着这个牧师给你的营养,不要去分辨他哪一句话讲的不对,那个不是你该管的事情,你只要需吸收神借着他给你的话语。

其实,批评论断、分辨是非,会影响你对神的渴慕。这其实是我自己的经历,如果你是这样,就跟神祷告说:“神呐!我不要批评论断在我的里面,?不要常去批评论断别人,我在你的面前认罪悔改,求你帮助我。”在网上,如果有人告诉我,他的教会如何,问我的看法,我从来不做声。因为我只听你片面的话语,我很难判定,而且,这个人、那件事都与我无关,因为神没有给我一个审判官的角色。

当我们在一起讲别人,这是神不喜悦的,所以我一般不做声,免得我犯罪。而且这个不是恩赐,批评论断绝对不是恩赐,而是我们天然人的一个罪性,我们就是喜欢三姑六婆,聚在一起,就想说另外一个人,还觉得自己很有分辨的灵。所以我们很要注意,真的不要在这个方面去犯罪。

·         关于方言恩赐

我们今天讨论江妈妈讲的《圣灵充满》第五卷信息,特别讲到关于方言。有的人说:“方言,我不要去羡慕,神给我,就给我,神不给,我就不要。”我告诉你,如果你不渴慕这个恩赐,你就永远不会有。恩赐不是自动从天上掉下来。在恩赐方面,我们常常没有这方面的教导,就不懂得去求。

我过去在一个传统教会,从来都不知道方言是什么。我以为方言是不是像广东话那样的外地语言呀?我看到圣经里面讲方言,却不明白这是什么意思,因为没有人教导,我也不觉得那个是我需要有的。后来,我才越来越发现,实际上神把这个恩赐赐给每一位被圣灵充满的人,因为它对我们有益处。

所以,你要对这个恩赐有渴慕的心。有些人跟我讲说,他对方言这一块非常反感,刚才有一个姐妹说,她一上来,看到有人说方言,就下去了,觉得这个不对,反感,卡住了。曾经有人发这个短信我说:“圣灵是随己意赐恩赐给人的。”言下之意思,方言不是赐给我们所有的人,有的人有,有的人就没有。还有人说:我只羡慕生命,不羡慕恩赐。

实际上,这些都不是绝对的,你不要这个方言,就能有那个生命吗?圣灵充满,是神的一个命令,我们都得需要被圣灵充满。而方言,是神赐给每一位被圣灵充满的恩赐,只要你渴慕,你就可以有。方言,是造就我们自己。

·         圣经中如何谈到方言

五旬节到了,门徒都聚集在一处。忽然从天上有响声下来,好像一阵大风吹过,充满了他们所坐的屋子。又有舌头如火焰显现出来,分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才,说起别国的话来。(使徒行传2:1-4

这篇信息里面讲道说:这里面所有的人,在这里都被圣灵充满,没有一个人落下的,当时,雷声响,有舌头像火焰一样,落在每个人头上,被圣灵充满的人就开始讲众人的乡谈,就是很多其他各国的语言来。方言不仅仅是说别国的方言,更多是天上的语言,这使当时的人看了非常的惊讶。因为那些人看起来也有些醉晕晕的,醉酒的,实际上这些人都被圣灵充满。

这正是先知约珥所说的:神说:在末后的日子,我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言;你们的少年人要见异象;老年人要做异梦。(珥2:28 

圣灵是要浇灌凡有血气的,意思就是,只要你有一口气,祂就浇灌你。祂没有选择,那看起来比较属灵的就浇灌他,那个看起来不是太属灵,就不浇灌他。祂要浇灌的人:只要你是一个活人,只要你渴慕,就这两个条件!如果你对祂不在乎,觉得你给不给,我都无所谓啦,你给我,我就要,不给我,就不要。如果你这样不在乎,圣灵也不会充满你的。如果你渴望得着方言,祂也会赐给你。

在《使徒行传》,那100多人在一起说方言,把当地人都吓坏了:这些人都发疯了,像喝醉了酒,又说起来我们的乡谈,怎么可能呢?这只有神来做。神过去在使徒行传里面做了,你觉得祂现在就不做吗?圣灵在永恒里面做,都不会改变。

很多牧师讲信息说,圣灵充满,以及方言是过去式,是初代教会的事,圣经写完了,这些事情都不会发生了,这个是不符合圣经的教导,是错误的,神是一个永永远远不变的神,祂渴望浇灌凡有血气的,只要你有口气,只要你渴慕神,祂就充满你,就要把方言赐给你。如果你不渴慕,觉得无所谓,也不太想要,或者是甚至有一些教会在讲台上的教导,是拒绝圣灵,或者是拒绝方言,说方言是从魔鬼来的,你就得不到了。

还有一个错误的教导说,只要受了洗,圣灵就在你里面啦,你不要去追求圣灵充满。其实,当你没有追求圣灵充满,方言,你也不可能得到,因为这是连在一起的。当我们重生得救,圣灵是住在我们的里面,这个是对的。但是,我们的心思意念、情感还停留在过去。我们每天晚上与圣灵相交、等候神就是邀请圣灵进入我们的心思意念和情感里面来,来光照我们,来充满我们,来改变我们,来做王掌权,所以我们一定要追求圣灵充满,这关乎我们生命的改变。

方言,神迹奇事,我以前觉得根本就不用求,就自动得来。这是一个错误的教导。方言恩赐,需要求,当圣灵是赐给你方言的种子在你的里面,如果你从来不会想到去用,就得不着。当你说方言的时候,圣灵会搅动你里面的灵,就会改变你里面,改变你的生命。

关于方言,是撒旦最喜欢攻击的地方 。你知道为什么吗?因为方言是打开超自然的属灵大门的钥匙。但很多人因害怕不要,或者认为:“这一切都是这位圣灵所运行,随己意分给各人的。”【林前 12:11】 认为有的人会有,有的人就没有。所以,我就不需要有。这个逻辑都有问题,圣灵是把方言赐给每一位,在乎你的渴慕,你要求。

这个恩赐是圣灵赐给每一个人的,也包括我,因为我是活人,也渴慕圣灵。圣经里面讲到是凭己意给人的。那个意思不是说给属灵的人,而你是一个小小孩,不给你,祂不是这个意思,在使徒行传里面,圣灵是渴望要浇灌凡有血气的。条件是:你要渴慕祂,因为圣灵非常温柔,你不邀请祂,祂不强行的进入,祂不会非给你不可。方言不是谁都有,指的是那些没有被圣灵充满的人,是不会有这个从神来的方言。而那被圣灵充满又渴望有方言的人,就一定有方言。你不渴望要方言,你就没有。是这样的意思。

我们很多人是从来不敢求,是因为一些错误的教导,就有一点害怕,或者没有经历过,如果方言是邪灵给的怎么办呢?就不想要。所以很多基督徒,很想像使徒行传一样,想做大事,把福音传遍全世界,但是如果你没有圣灵,没有在方言里面搅动你的灵,说的很好听:只要生命。听起来,蛮属灵。

但那拒绝圣灵又拒绝方言恩赐的人常常没有能力。如果不要恩赐,不要圣灵,同时生命也没有了。所以,你说的那个做大事的话,只是空话。因为你与圣灵隔绝,也没有方言的帮助,搅动你里面的灵,生命也不会在你的身上,你也变得没有能力,也很枯干。
实际上,神要打开你的心中所有的门槛,你需要的就是说:“圣灵,我真的是愿意进入一个神国超自然的大门。”

方言实际上是打开这个大门的钥匙。就等于你开一辆车,邀请圣灵到你的车上,让祂坐在你的驾驶座上,你是坐在旁边。以前是你自己开车乱跑乱撞,现在,你欢迎圣灵进来,而且要有方言常常搅动你的灵,你就会很容易跟随圣灵的带领。对方言,你不要害怕,不要让过去一些不对的教导成为一个框架,以为圣灵随己意把恩赐给其他的人,就是没有你的份。以前我就有这种想法。

有人说,我寻求方言,但是万一我讲的不是方言,神会不会打死我?我以前就这么想!刚来慕主先锋的时候,在一次特会里面,我就希望有人为我祷告,求圣灵赐下方言,台上也在说,已经有方言赐下了,别人都有在讲方言,可是我没有讲,就觉得方言是赐给别人的不是给我的。

旁边就有个姐妹按手在我身上,她说:“我在异像中看到方言的种子已经在你里面,只是你不愿意讲。”我觉得那怎么可能,我没有特别的感觉,应该是有很超自然、很奇特的感受从里面冲出来,是自己压都压不住的那样!因为我听过太多这种故事了,所以我就有一个框架。

有一次,我在教会等候神聚会的时候问神,求神来开启我,来帮助我。我决定今天就大胆发出声。于是,我就发现自己讲的话是我听不懂的,我就害怕这不是从神来的,那会不会得罪神呢?我赶快就憋住不讲了,但心里一直难过,觉得很闷。回家后,我继续等候神,神就在我里面感动说:“你不要害怕!”,我就跟神说:“好吧!今天,我开声说方言,如果这方言不是从你来的,是我自己随便乱讲的,你就收回你的同在,我以后就不讲了,如果我在讲方言当中,我里面感受到神的同在,感受到被圣灵充满,我就知道这个是从你而来。”

方言,是搅动你里面的灵,你可以私下常用方言,特别在自己的家里,不会打搅到别人。等候神的时候,我开声用方言,,眼泪会一直往下流,感到很热很热,神的同在很丰满、很丰富,我就越讲越兴奋。我才觉得说:原来开口讲方言,是需要你自己愿意发声,神才借着你自由发声的舌头,把方言赐给你,是要你跟祂配合,不是让圣灵逼着你发出声音来。

神很尊重我们的自由意志。就像今天有个姐妹说:她来到3927有很多年,就是不发声,但她感觉到里面很闷,这实际上是圣灵的感动。当她今天愿意来到我们众人的面前来开口讲她的见证时,我相信,她从今天开始,就得着很大的释放,她以后就再也不会害怕开声来赞美神,开声来分享,开声来讲方言。

我们的里面常有捆绑,神借着我们说方言,借着我们分享,借着我们开口赞美,就是要脱离我们里面的捆绑,释放我们得自由。讲方言很需要你的主动,你主动开口跟圣灵说:“圣灵,你用你的同在来验证我这讲方言是不是从你来?圣灵给你这个礼物是为了你的益处,因为圣经里面讲过,方言能喂养你的灵,让你里面更加强壮起来。

撒但为什么不喜欢你讲方言?它会讲很多的谎言,为什么?第一个原因,是它听不懂你在说什么,因为你诉说的是神的大能、神的荣耀,只有天使,只有神能听懂。就像使徒行传里面说,他们说别国的方言,旁边的人听得懂,才发现说,原来神真的在这里, 而撒但听不懂话,它就常常骗你:“你是制造一个语言,根本不是从神来。”

撒旦的目的就是让你不要从神领受,让你否认你的方言这是从神来的。我们很多的人,有了方言以后,觉得不怎么样嘛,然也没什么感觉,讲的方言也没有什么,可能不是从神来的,以后就不要再讲了,仇敌的阴谋就得逞了好。实际上,我们受圣灵的洗重生以后,就可以说方言,而且是随时想说,就可以说,你不用等到什么特别的感觉,发烫的时候才说出来,实际上很多时候是相反。

当你什么感觉都没有,你开始说方言,你就会发现:“神的同在原来在我的身上!”,你会感觉到更深神的同在在,你不信试一试看,你越没感觉的时候,越开始用方言,你就发现神的同在来了。这个是真的是很棒!

有一些教会和教会的领袖禁止别人说方言,实际上是因为他们自己没有经历,没有经历过的人很难教导你,他就会对此不屑一顾,或者不去讲这方面的圣经经文,甚至去否认,实际上这是错误的,因为讲方言,可以打开一个超自然的国度。

你们要切慕作先知讲道,也不要禁止说方言,凡事都要规规矩矩地按着次序行(哥林多前书14:39、40)

很多人提起这段对方言的解释,认为保罗说了很多不太赞同说方言的话,实际这是个误解。因为这卷书的书信的对象是哥林多教会。当时哥林多教会是个什么样的景况呢?太多人具备各样的恩赐,很多人会说方言,并以说方言为傲,在聚会当中就大声说方言,乱哄哄的,乱了次序,所以保罗就在这个地方给了一些教导,就教导大家不要注重讲方言,而缺乏次序和爱。

保罗在是对哥林多教会讲的,实际上是教导教会不要禁止说方言,特别是在私祷的时候,你更不要禁止说方言。如果在公开的聚会当中,如果台上让大家一起祷告,你可以用方言祷告,但是有些教会是禁止讲方言的,为了次序,凡事要规规矩矩按照次序行,你就在公共场所不要讲方言,恐怕乱了次序,但是在自己家中是可以讲方言的。

如果我们阻止方言,就是阻止从神而来的恩赐。但现在教会的情况跟当时哥林多教会的情况是不一样的,很多传统教会连方言都没有听过,我过去在传统教会看到圣经里面有讲到方言,我一直以为方言就是讲像广东话一样的外地话。如果我们在一个压制方言的教会仍然强调不要讲方言,那么这个恩赐会从教会完全消失。

我们不能因为在某个教会中,有些人讲方言而打搅了旁边的人,就干脆禁止所有的人统统不许讲方言,就像是因噎废食。在这个世界上,有多少人因为吃食物给噎死了,就从此不允许所有的人吃东西了,这样,我们都会饿死,对不对?方言是神赐给我们的礼物,你可不可以要这个礼物?你不要,就得不到它,你得到了,就要珍惜它,使用它,这个礼物,你越使用,越会对建造你!

·         专门论述方言的几节经文:

哥林多前书14章2节:“那说方言的原不是对人说,乃是对神说,因为没有人听出来,然而他在心灵里,却是讲说各样的奥秘”。

你渴不渴望跟神直接对话?跟祂述说各方面的各样的奥秘?撒旦也听不懂,也搞不太清楚你在祷告什么。所以,撒旦最讨厌方言了,它搞不太清楚你跟神之间到底有什么奥秘,撒旦很想破坏神在你身上的心意、神在你身上的旨意,可是它听不懂,就没有办法破坏啊!所以你要渴慕方言。

哥林多前书13、14节说:“我若用方言祷告,是我的灵祷告,但我的悟性没有果效

在你开始为别人祷告的时候,不要用你的大脑想很多的祷告词,此时,你的悟性祷告不一定是祷告在神的心意当中。刚开始,你把手放在别人的身上,安静下来领受,先用方言祷告,用你里面的灵去触摸,求问神,这个时候到底要把什么负担放在你的心中,把为这个人祷告的话语放在你的口中。

哥林多前书14章39节:“所以我弟兄们,你们要羡慕作先知讲道,也不要禁止说方言”。

 这一段的经文,保罗的目的是让你讲方言,而不是禁止讲方言,而且保罗他自己都说他讲的方言比任何人都多。保罗在哥林多前书里面,即使教导大家不要乱了次序,在公共场所要按照次序,规规矩矩的行,但是保罗还是在鼓励大家要讲方言,因为这是灵里面的祷告,是你跟神在心灵上的沟通,讲出各样的奥秘。

·         方言的五大好处

第一、方言祷告能造就你。哥林多前书14章第4节说,方言是造就你自己。

第二、方言祷告能预备你说预言

保罗说:“我愿意你们都说方言,更愿意你们作先知讲道。”这里的“更愿意”,意思应该翻译成:目的在于、以便,就是让你说方言,以便、以致你可以作先知讲道。先知讲道就是说预言。我们很多人应该都有说预言的恩赐。如果你拒绝说方言,大概也会没有说预言的恩赐,方言是最小的一个恩赐。

你借着说方言,会发展出其它的恩赐:知识的言语、智慧的言语。这些都是属灵的奥秘,方言帮助你能够以后进入更多的恩赐。这就是为什么说方言是一个打开超自然的大门的一把钥匙?你没有这个钥匙,其他许多恩赐也没有办法跟随你。你要不要这个恩赐呢?你可以说:“我不想要。”圣灵不会强求。

第三、方言祷告可以让你进入更深的敬拜的领域

保罗在哥林多前书14章15节说:“我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。”你讲出来的是方言,如果你把它唱出来,就是灵歌,用灵的敬拜到达一个更深的领域。如果你不刻意要,你也不会有。恩赐是需要求才会有的,因为神只把恩赐赐给渴慕的人。这不会自然而然落在你头上。圣灵充满也是一样,没有渴慕就不会有圣灵充满。

第四、疲乏软弱的时候,方言祷告可以带来安息。

以赛亚曾经写道:“主要藉异邦人的嘴唇和外邦人的舌头对这百姓说话。祂曾对他们说:你们要使疲乏人得安息,这样才得安息,才得舒畅。”(以赛亚书28:11-12

特别是在你非常疲乏的时候,也不知道要祷告什么,祷告不出来,没有心情祷告,你就轻轻的开始说方言,说着说着,方言就搅动你的灵。你里面就开始火热,火就开始烧起来。你就发现你的力量从里面来。所以,你疲乏也不用害怕。找不到祷告的方向,就用方言,你慢慢就会在说方言当中知道祷告的方向,你的力量也起来了。

第五、方言祷告可以带来灵里面的更新。

以赛亚书里面就说:“这样才得安息,才得舒畅。”,用方言祷告,你会觉得圣灵的同在在这里,祷告完了,虽然你悟性搞不太清楚祷告了什么,但会觉得好舒服。所以方言真的是一个超自然的大门的钥匙,是一个争战的武器。你觉得你需不需要?

如果我现在说了这么几个好处,你还觉得不需要。那你随便吧。对你有好处,你不要也可以,这个圣灵不强求。为了造就你自己,还有更多的让你进入一个预言的恩赐,知识的言语,智慧的言语,各方面的恩赐,你需要方言。还有进到那个灵里面敬拜,用灵来敬拜,用方言去唱出来,所以有时候为什么我说你们就发声唱出来。

你们就发声唱出来,晃一晃。在等候神的时候,你们就晃一晃,里面发声唱出来,这是一个里面的灵里的敬拜,然后里面方言祷告,灵里面得到安息得到舒适,所以你不要怀疑。不要怀疑充满你的心。你要向神求方言,这个需要借用你的信心,相信你会领受圣灵,你会收到方言的礼物,因为神的礼物是不强迫任何的人的。神是赐给我们圣灵,所以你就放轻松用信心领受圣灵就行了。

·         会后追求:你需要圣灵充满,你需要方言的恩赐!

我需要圣灵充满的礼物,我也需要方言的礼物。也许你感受到同在,或者是没有感受同在,都没有关系,用信心来领受。当你祷告向神求方言的时候,特别是你求了祷告了,你就跟神说,特别在安静的时候,你就相信神已经给你了。如果你领受方言,你却不相信,那么你还是得不着,因为你不开口。

没有行为的信心,是什么样的信心?是死的信心。当你相信神把方言的种子放在你的里面,你就要开口,你不开口,那你就得不到。所以,说方言不是要建立在一个感觉上。今天我的舌头一定要发烫,我才能够说得着方言,得着方言是在一个信心上去得着方言。

我们等候神的时候,闭上眼睛,然后让圣灵赐给你声音。你就从腹部的里面放松、安静,不要自己用力,你就打开嘴巴发出声音。是从你里面从你腹部发出声音来,让你的灵给你声音。这个声音是从里面发生发出来的,你就专注。你的注意力呢,是专注在你里面的灵,感受你里面的灵在搅动你的生命,你就轻松的发出声音来。

刚开始你的声音有一些会很简单,甚至像一个叹惜,有的人好像是唧唧叫、呱呱叫,你不管是什么,有的人像婴孩发出的声音。你抱着婴孩。一个月大的婴孩就会想说话,她就是在那唱歌。以前,我的小孩儿每天早上很早,就把我吵醒,他那个时候才刚刚满月还就咿呀呀呀呀的,发出各种声音。

实际上,我们的方言也是这样的,刚刚开始就是要发声,要讲话。如果你持续地讲,就会发现音节会越来越多。小孩子说话,常常说就会后来学到很流畅地说些话。

如何领受?就是用信心。用信心就不要让怀疑充满你的心,就要向神求,要借用信心相信会领受圣灵,你就会收到圣灵的礼物。不强迫任何人,我刚才讲了,你要接受赐给你圣灵,就要放轻松去接受,就是这样。 

你想不想要?我们今天来到就神的面前,就跟神说:神啊,今天就是现在我渴望一个说方言的恩赐要临到我,我们先来放音乐,我们欢迎圣灵!圣灵,我真的是渴慕你,我今天渴慕被圣灵充满。我也渴慕说方言的恩赐。因为方言这么多的好处,你这个礼物会给我们每一位,我今天就要。

打开我们的手,欢迎圣灵!说圣灵你来充满我,我们先要圣灵来充满。我渴慕你,今天我不管有没有感觉,我相信你今天用你的灵来充满我。充满在我们的里面,让我与你建立一个亲密的关系。。。。。。

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