【周六分享】圣灵充满的意义(8-11-18)

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什麽是圣灵充满?

大多数基督徒认爲,圣灵充满就是说方言、身体震动、颤抖、倒地、在地上打滚、身上发热或有如电流通过全身等。但这些不过是各人被圣灵触摸或充满时,所可能有的不同感受和表现而已,实际上,这些外在的现象并不是圣经所说的圣灵充满。

这个周六,我从圣经的层面分享了什么是圣灵充满,以及如何知道自己有否被圣灵充满….其中包括了一些个人的经历…

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【周六分享】圣灵充满的意义

8-11-18

·        圣灵充满的意义

Ø  什麽是圣灵充满?

关于圣灵充满,我们需要知道它的意义。我和跟你们大家都是一样的,过去我刚刚开始接触圣灵的时候,很羡慕外面的一些彰显。其实,圣灵充满包括:一个是外面的浇灌,一个是内在的充满。因为我们看不到内在的充满,对外面的浇灌就会非常看重,会以那个为标准,觉得属灵不属灵,就看这个人倒不倒地,或者是看他有没有恩赐的彰显,因此,我常常觉得神不喜欢我。

我觉得,一起去追求时,别人都倒了,我就站在那儿,巍然不动,所以就很生气。我们大部分基督徒都以为,圣灵充满就是说方言、身体要震动、颤抖,头也摇,手也摇,还有倒地、在地上打滚。我有时候像看热闹一样,而我只是感觉到神的同在,感觉到身上发热,但没有像别人那样。我就很羡慕,还觉得神不太公平。实际上那些都是外面的一些浇灌。而且每个人的感觉和表现都不一样。

所以,你不要去比,觉得别人倒地的就一定比我只感觉到一点温暖的更好。其实,不是这样。实际上外面的现象,并不是圣经里面所说的圣灵充满。圣灵充满在最广泛的意义上说,就是神的灵浇灌在我们这些蒙恩的罪人的身上。就是古人所说的天人合一、神人合一。就是神的灵进来了,充满在我们的里面。

从圣经的角度来讲,圣灵充满的意义是什么?就是死而复活的耶稣,到天上去了,到阿爸父那儿去了。圣灵保惠师赐给我们,要住在我们的里面。实际上其真正的意思,就是耶稣以另外一个位格出现,来到世上,祂升天,然后圣灵,也叫耶稣的灵,祂用一种灵的形式住在我们的里面。这个关系比祂在世界上的时候跟门徒的关系还要近。

神的什么样的形态,是跟我们最亲密的呢?就是在我们的里面,离我们的心就差那一步。只要我们愿意放下我们的心,邀请圣灵,说:“圣灵你进来,你充满在我的里面。”祂就进来。所以只要你相信、你愿意,就会经历神和人的联合,就叫做神人合一。而且这种关系是不断的进深。

刚开始被圣灵充满,你可能感觉到一点热热,后来,你会慢慢越来越在每天每时每刻都感觉到圣灵在带领你。刚才,丽丽就说,反正本来要表演节目,打算随便唱一首歌。但她里面有个声音就说:“你有没有问一下圣灵,要表演什么?”教你表演什么。所以她后来在圣灵的感动下讲的那个故事、比喻,大家就很爱听。比唱一首歌更会让人家去思考:这喜乐的心是一个良药。他们就会对圣经感兴趣。

但是,圣灵在人身上做什么工作,人没有办法看见。因为人能够看见的都是些外面的表现。实际上,有些个性比较保守、内向的人,特别是弟兄,非常重理性的,当他们被圣灵触摸的时候,很可能外面没有任何的动静。所以,我们不能断定他们没有被圣灵充满。我先生是一个大脑型的电脑工程师。有一次在敬拜的当中,我看见他的脸有一点红红的。后来我问他,刚才脸红红的是有什么感觉啊?

他说,感觉有一点点像喝酒一样。所以,我知道他有这样的经历。不要从外表上看,以为倒地的人一定比那安静不动的人更得着。不一定的,每个人的表现都不一样。而且圣灵充满,不该只是一次的经历。以后还应该是多次的、常有那种充满。这是基督徒灵命的进深中一个不可少的一个经历。

这个经历常常是由浅而深,由少而多,刚开始的很难,我们去追求,又是祷告,好像求很久才来。当你越来越跟圣灵相交的时候,你安静一下,祷告一下,等候神一下,就很容易感觉到暖暖的神的同在。军军分享说,他只要一唱歌,一讲话就热泪盈眶哈。我想,他以前一定不是这样的,一个河南的大老爷们,壮壮的,我相信他过去是那种不容易流泪的人,有一点像那种打落牙齿合血吞的北方男人,是不会随便流泪的。

但是为什么他那么容易落泪,容易感受到神的同在?因为他常常去追求圣灵的充满,就会由浅儿深,由少而多,灵命就会越来越丰富。因为我们常常能够住在主里面,常常能够和神说话。就像丽丽说:“我去问问神,我要表演什么?”所以她讲的那些话就是从神来的感动。

就像【林前 6:17】 但与主联合的,便是与主成为一灵。这就是天人合一、神人合一的道理。我们的灵和祂的灵合在一起。为什么我们等候神的时候常常用圣灵相交,打开我们的心,欢迎圣灵进来,进来充满在我们的心上,因为我们追求神和人的合一状态。就像【约 15:5】说:“ 我是葡萄树,你们是枝子;常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。”

住在祂的里面,就是邀请祂进到我们的心里面,来充满我们的心,当我们常常这样住在主里面,我们属灵的生命一定会改变。你周围的人会感觉到很容易感觉,特别是你身边的配偶、孩子最容易感觉到,就会觉发现你最近真的是不一样。所以,我们不要停留在这个圣灵充满,只是局限于说方言说预言,医病赶鬼等神迹奇事的层面上。这个充其量不过是圣灵恩赐和能力的彰显。

圣经里说的圣灵充满,其实上是讲我们从灵里面遇见神,这位复活的这个耶稣向我们显现,感到耶稣像是真的活在我们的里面,这才是圣灵充满的真实意义。恩赐只是为了别人的缘故,要去服事别人,并不代表这个人有恩赐,也并不代表这个人的生命是成熟的。我们常常会遇到这样的人,就给绊倒了,因为我们看到她倒在地上,又会发预言,好像服事起来也蛮有能力,但你跟他交往,就对他的生命不羡慕,你没有办法去纠正他,没有办法跟他去沟通,因为他里面的老我很大。

圣灵充满的真实的意义就是像耶稣的那些门徒,在圣灵充满之前和圣灵充满以后判若两人。彼得要么是雷子,说话放炮,耶稣还斥责他:“撒旦,退到后面去吧!”他因为说话就是很冲,他觉得众人都跌倒,自己绝对是跟随耶稣,耶稣就让他经历三次否认耶稣。但是他被圣灵充满了以后,他影子都能够医病。他的胆量很大,敢在政府官员的面前去传福音,去见证耶稣。最后也为主殉道都不害怕,而且还告诉人家把我订十字架,我都不配跟耶稣一样,你把我倒钉在十字架上。所以他的生命的改变,完全跟以前不一样。

保罗后来被圣灵充满以后,他才说:“现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着。”我们被圣灵充满,是应该人可以看到基督在你身上活着。这是圣灵充满真正的意义,也是我们内在生活所要追求的一个真正的意义。

这次我听《圣灵充满》,才发现江妈妈在讲内在生活的时候,实际上先讲圣灵充满。她先讲恩召的指望,然后讲圣灵充满,讲完才去讲方法。赞美、等候神、争战得胜之方都是方式。这是我们大家都忽略的地方。我们很多人刚开始听内在生活,就直接听赞美、等候神等方法,但并没有被圣灵充满。

结果是,听赞美时,我们操炼赞美,只要赞美一听完,我们的赞美也就停止了,操练谦卑,我们那个时候很谦卑对待我们的家人,谦卑顺服听完了以后,我们也就跟谦卑顺服的生命说再见。这关键是:我们没有先追求被圣灵充满,所以内在生活对我们而言,就变成了另外一套理论。这次,我们一定要重新开始,我们都要被圣灵充满,内在生活对我们那才有意义。

Ø 如何知道有否被圣灵充满?

如果想知道你是否有否被圣灵充满呢?一个基督徒有没有被圣灵充满,从外面是可以被看得出来的,这是在圣经里面有根据的。圣经告诉我们说,圣灵在我们身上是要有一个“印记”的,而且也是我们将来“得基业的凭据”

「弗1:13~14」你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据直等到 神之民被赎,使他的荣耀得着称赞。

「弗4:30」 不要叫神的圣灵担忧,你们原是受了他的印记,等候得赎的日子来到。

这几节经文都讲到印记和得基业的凭据。例如,我的中文名字改可两次,到了美国以后,我有了英文名字,跟生出时取的名字完全不一样。我当时就想,这么多的名字不一样,生命册上会不会把给我的名字搞错了?我本来在世界上好好追求神,但到审判台前,却因名字搞错了,我要下地狱?那我不亏了嘛!

后来,圣灵就把一节经文开启在我的里面:圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。圣灵与我的心同证是什么意思?就是圣灵与你的心合二为一,就是天人合一,就是我们古代说的天人合一的状态。说白了就是:我们被圣灵充满啦!而且还要过一个满有圣灵的生活。即使你在世界上改100次名字,都没有问题,因为圣灵认识你。

祂在你里面盖了一个章,这是一个圣灵的印记在你的里面,在你的心中烙下一个印记,而且是一个得基业的凭据。这也是把这个律法写在我们的心板上,是借着圣灵刻一个印章在你的里面。你里面有没有有圣灵的印记?我们以后重生得救,要的就是这个作为凭据的。

我现在越来越怀疑,仅仅只在水里泡一下,你是不是真的重生得救了?以后真的就是坐着花轿上天堂吗?在天上的时候,只有耶稣才能告诉你,你有没有得救?人说了都没有用!人被圣灵充满,他的生命就会有很多的变化。有些的人,还要观察一段时间,因为生命是慢慢改变的。果子需要有发芽、开花、结果的过程。

耶稣给我们一个原则,是让我们看果子,来考验我们是不是真假使徒,或者是先知,凭着他们的果子,就可以认出他们来。

「太7:16 」凭着他们的果子,就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂能摘无花果呢?

这个原则也来查验我们基督徒是不是真正的重生得救?是不是一个真基督徒?还只是在水里面泡(受洗礼)一下上来,就从此就不见了?我原来就是如此,泡了一下,就觉得我买了天堂的门票,不会下地狱了,就离开神八年,到外面去逛。我就结不出生命的果子。我们用这个果子来察验我们的生命。我们追求的目标,是满有圣灵的状态。

Ø  果子一:火热爱主、对圣灵敏感

 首先一个被圣灵充满的基督徒,他一定是火热爱主,对神充满了爱,他不会是今天到了这边教会,别人不中用我,或者是有一个人不喜欢我,或者是我的祷告是没有被垂听,就离开神。一般来说,这样的人没有被圣灵充满。信主受洗只是为了一个功利主义。看神灵不灵?跟我过去拜的佛相比,哪一个比较灵一点。

真正被圣灵充满的基督徒是火热爱主,而且常常为主大发热心,他不管别人重用不重用他,都是很热情的去服事神,而且与神的关系,是一个活泼的关系。迈毕克牧师曾经讲了他IHOP的见证:有一个律师辞去工作,在IHOP专门清理垃圾,换垃圾袋。迈毕克牧师就去问那个曾经非常有名的律师:“你辞去律师的职位,只是来这儿打扫卫生,你有没觉得很委屈?”

因为那个律师并没站讲台或在人前的服事,律师回答说:“我很喜欢这个工作!我觉得神真的看中我,我能在神的家中为祂打扫清理,做清洁的工作,我很喜欢!”他就一边唱歌,一边收垃圾,非常喜乐。这样的人,的确是被圣灵充满的人,旁边的人觉得:“他有点发疯了,怎么会把律师的职务给辞了。”

在美国,律师很赚钱,跟律师约谈一个小时,大概要收费200块美金,但他却乐意在IHOP收垃圾,他就是对神大发热心。江妈妈在辞掉工作时,想:“我即使在神的家中做看门的,我也不要在世界上工作了。”她就是有这样的感动。我并不是说你现在一定要把工作辞掉。这是神给她的感动。所以,她就辞掉工作来服事主。

当人被圣灵充满,对圣灵的事情非常感兴趣,对圣灵的感动非常敏锐。你和他谈灵里面的事情,一点就通。最近,我在听周金海牧师的讲道,他也是讲内在生活的。我觉得,他除了语调上和这个讲道的方式上,跟江妈妈不一样,还有就是周金海牧师年纪比较大,讲话慢悠悠,引经据典比较多,一条一条地讲。

如果你被圣灵充满,在灵里面越来越敏锐,对他的道会觉得满有兴趣的,你也知道他在讲什么,因为在灵里面相通的。因为他讲这个内在生活,讲安静等候神,恩膏的教训,你会越听越有滋味。假如说你没有被圣灵充满,直接听他的道的话,可能你真的不知道他在讲什么,对他的道也会觉得很枯燥,他不像江妈妈很会讲故事。一个人被圣灵充满后,对圣灵的感动蛮敏锐的。圣灵会在他里面跟他讲话。

Ø  果子二:喜欢祷告,与神说话

被圣灵充满的人蛮喜欢祷告的。祷告并不是说他喜欢在众人面前拼命用冠名堂皇的祷告词。而是随时多方的祷告,喜欢跟神交谈,跟神讲话,倾听神的声音,而且也喜欢读圣经,也常常有新鲜的开启说,原来,这段圣经是讲这样的意思!她常常有开启,而且他很喜欢亲近神,宝贵神的同在,而且也享受神的同在。

不是今天有兴趣,我就来等候神,明天我没有兴趣了,就不见了。每天,他只要有时间,就跟祂亲近一下,感受一下祂的同在。因为被圣灵充满的人会越来越感受神的同在、祂的来临,祂的充满,而且他去一些地方聚会,如果那个地方缺乏神的同在,她会感觉到受不了。耶稣对他来说,就已经不是圣经的一个历史人物,而是天天活在他的身边。有事儿没事儿跟祂讲讲话:“我今天这件事情,我该怎么做呀?”

就像刚才丽丽分享说:“圣灵,告诉我表演什么?”她不是按照自己想的,随便唱一首歌,顶多人家拍个手,就没了。没有办法带出能力。后来,她分享的时候,很多人开始就来问到关于圣经的事情。常有圣灵的同在,就有又真又活的神在我们的里面。

Ø  果子三:生命被改变

一个被圣灵充满的人并不是立刻变得属灵,或者立刻变得完全。因为那个灵命跟我们的生命一样,一个孩子刚刚生下,他马上可以挑重担吗?马上可以变得很懂事吗?没有,刚刚生下的孩子,你要喂养他,照顾他,要花很长一段时间,生命才能成熟长大。所以,他需要被圣经的真理所教导,需要常常的等候神,才能慢慢成长起来。

被圣灵充满的基督徒,虽然他不是完全人,但他一定会改变。假如她辛苦了十几年,跟十几年前是一样的,我真的怀疑他是不是被圣灵充满。他大概没有被圣灵充满,只是在理智上相信有神,然后受洗,然读读圣经,但他完全不认识圣灵,完全没有经历圣灵,所以他的生命没有办法改变。但是被圣灵充满的,你一定会看出他跟过去不一样。

结果子,实际指的是生命,没有生命的人,发出的预言大部分都是错误的,让你听的很舒服,但是他的生命让人一点不羡慕。我只会把这样的人讲的放在心里,但不会把它当成很重要的一回事。如果是很有生命的人,他发出来的预言会比较准,因为他的生命比较成熟。对自己的领受讲解出来,也会比较尊重圣经的真理,因为耶稣和圣经的话都活化在他的里面了。

被圣灵充满就是被生命的主所充满,当圣灵也就是赐生命和更新的灵进入或充满我们这个人的里面,人的生命是不可能不被改变的,如果这个人倒地爬起来,生命却不改变,你要打个问号,她到底是被什么灵充满的?所以你一定要看生命,不要去羡慕她的恩赐。魔鬼也很有能力,偶尔也会医病医治,也会让人倒在地上,所有外面的彰显,魔鬼都可以做,但是它唯一的做不出来的,就是耶稣的生命。因为它完全是悖逆、虚晃的东西,跟神的本质完全是相反的。它带不出生命。

有真实的生命才是衡量是否真正被圣灵充满。当又真又活的神住在这个人的里面,这个人与神的关系必然变成一个活泼有力,他的生活形态、生活的观念跟过去不一样,所与神之间的关系不仅仅如此,而且会越来越继续往下发展。如果持续追求,就会跟神越来越亲密。

所以,我们不要满足现状,我不要坐下来,神的灵就充满我,感觉好舒服,然后就停留了,应该是越来越亲密,我们越来越像耶稣,充满了以后圣灵一直在我们里面,我们就配合祂,一直做改变的工作,让我们越来越像这位神。各位宝贝,我们不要停留,要一直往前走,一直让圣灵充满,一直到永永远远,这个亲密的关系不停增加,亲密度是到永远远远的。神是无穷无尽无止境的。用我们的大脑没办法理解,所以为什么需要花时间永远远远来认识祂,跟祂有一个亲密的关系。

Ø  果子四:常被圣灵光照

看我们是否被圣灵充满,就是我们是否常常被圣灵光照,你不能只是享受神的同在,好舒服,好甜蜜,但是你的老我非常大,旁边人讲了,你也听不进去,觉得圣灵从来都不光照我,都是光照别人,别人如此如此的败坏,就是看不到自己肉体的败坏。一个被圣灵充满的基督徒常常会发现自己内心有一些天然的东西需要对付和除去,常常愿意让旁边的人来帮助他,他的心非常柔软。

当你常常向神认罪悔改,又谦卑向人道歉,你的生命越来越柔和,在地上行走的时候像不倒翁,什么东西都伤害不了你。你指正他什么,他就说:“是的,你说得真的很对,我愿意改,下次我犯的时候,你再告诉我好不好?”这样的人就是一个被圣灵充满的人,他的生命一定会往前走。

圣灵常常会借着我们旁边的人去光照我们。以前,我在等候神的常提到小家弟兄姐妹的情况,话语不太谨慎,因为我觉得我们小家的人好像不太听我们等候神的录音。这段时间,我常常听到有人告诉我,我在录音中有哪句话伤害到他了,也因我在讲道时,话语不严谨而被人家告了。后来我就去跟人道歉,我真没有埋怨那个做这件事的姐妹,因为我觉得这是神的手,一定是神让我知道在话语上面,我一定要学习严谨。

当我们说话不小心,说者无心,听者却有意,人会很受伤,有的人会悄悄地走了,我连道歉的机会都没了。我知道,神是常常借着我们旁边的人来告诉我们:在这个季节中,你哪些地方要改。而我这段时间我特别要学习说话严谨,要知道什么话可以说,什么话不可以说,因现在听录音的人太多了。

我们常常要求圣灵来光照我们,神会借着旁边的人来告诉我,圣灵有时会亲自光照,所以,我们要有能听的耳,即使旁边人的态度不好或没有百分百的正确,或是方式不对,我们就是心存感谢,如果没有她,我更不太知道该讲什么不该讲什么,特别是任何带有负面的话,我不能在讲道里面讲出来,可以讲我自己,不要讲别人。

你要常常喜悦圣灵光照,常常喜悦别人来指正你。当别人指正你的时候,你先听,看有没有道理,不要马上去辩驳,要有一个态度,不要马上说:“你说的不对,你怎么可以这样子说我!我根本就不是这样子啊!…”你不能是一个受伤的反应,否则,大家就害怕了,觉得你很容易受伤,下一次就不敢告诉你了,这对你来说是一个亏损。

光照,都是圣灵的工作,神借着旁边的人除去我们的天然。比如,我的天然人是大咧咧,但当我在这个位置的时候,神就开始要洁净这样的天然,让你敏感一点,不要随便踩到人家,人家喊痛了,你还没有反应。我就是要对别人的心敏感,这样就不会容易伤害别人。特别是我们做领袖的,你的影响力有多大,你的伤害力就有多大。影响力越大,你伤害人的力度就越大。

我原来不觉得,觉得自己是小不丁点儿,就随便嘴巴乱侃,但是我在这个位置,我就发现,我很不经意的一个举动,如果我没有一个敏感的心,对方受伤了在哭泣,我大概还不知道。圣灵在教导我,不要敏感,很容易受伤,别人讲话本来没有意思的,你却是觉得别人在讲你,但对圣灵敏锐,对别人的心要敏锐。

Ø  果子五:追求圣灵的能力和恩赐

被圣灵充满的人很自然会去追求圣灵的能力和恩赐,那个时候,我很羡慕别人怎么会发预言的,在教会里面所有的课,我都去上,到一个地步,就有点本末倒置了。其实,当你不真正去追求圣灵的能力和恩赐的时候,这个能力和恩赐还是会跟随你。上次我去军军他们教会的时候,军军跟旁边的几个人都在那说:“妈咪在上面讲道的时候,我就在底下求:求妈咪身上的恩膏都在我身上,是双倍的。

他就在学以利沙,就醉倒在那个地方,他在晃,从上午晃到下午。我才觉得,原来恩赐,我也没去求,就自然而然的就有,讲道的口才,我也没有去求,一切都是自然而然的。我每次上来的时候,我越讲,里面就越兴奋,有火在里面,这个叫做圣灵的恩膏膏抹。不是我求来的。

当你被圣灵充满,你自然而然会有的,也会去追求,但你不要本末倒置。要羡慕圣灵的恩赐、能力,但是不要把这个礼物放在神的前面,以至于如果神不给你礼物,你也不要神了。我以前有一点这样,我觉得神很不公平,别人又倒地,又吐的,我从来都没有。我常常看到别人彰显,我心里很苦毒,觉得我没得着。实际上,我感受了神的同在,我所谓的没得着,就说我没倒地什么的。

Ø  果子六:懂得属灵的争战

一个真正被圣灵的充满的基督徒,比较懂得属灵的争战,你在什么时候被攻击,你就知道自己真的是被仇敌攻击了,你会去争战,不去对付这个人。神会借着一些事情做工在你身上,仇敌也会借着人做一些工作。比方,让人去贬损你,拒绝你,让你觉得很沮丧,觉得追求了很久,也非常的向神发热心,但旁边的人还是拒绝你。

但是,你活在神的面前,不活在一个苦毒的里。因为仇敌知道你被圣灵充满,知道你被神得着,它不甘心,要把你给拉下来,会跟你说很多的谎言:“别人都不喜欢你,你的领袖也不喜欢你,也不信任你,你做什么别人也不会欣赏啦,神也不会欣赏,你都是白做事啦。神比较爱军军,爱莉莉,你算什么嘛。仇敌常常做这样的事。

你如果没有被圣灵充满,你就会越来越沮丧,也不服事,最后离开教会,哪里都不去,就一个人关着。当你孤独地把自己孤立起来的时候,仇敌很容易就把你给吞吃啦,告诉你说:“还是跟着世界上一起,跟大家一块儿玩嘛,信主干嘛呢?”它就越来越在你的耳边说谎言,你却没有办法辨别的清楚。

江妈妈讲的那一套《争战得胜之方》,就讲得非常好。思想的争战,情绪的争战,我们都会落在争战的里面,我们要怎么面对,怎么做。我们一定要被圣灵充满,否则那个《争战得胜之方》,对你只是大道理,当里常常遇到,却不知道这个是争战。我记得以前,在黄昏的时候,我会有莫名其妙的寂寞或者忧伤,然后,我就会想一些负面的事情,就越想越负面,觉得没有人爱我,怀才不遇,满腹经文,也没有人看重,自己常常叹气。去跟别人讲话,我就会非常的负面。

后来,我才慢慢发现,我落在一个争战的里面。当你被圣灵充满了,你首先遇到的就是争战。旧约里面,到迦南美地以后,以色列人争战非常多,一个争战接着一个争战。我们也是这样的,被圣灵充满,过了约旦河,我们要面临的是许许多多的仇敌,我们要明白,什么是从仇敌来,你不要去跟人打仗。

很多事情的发生,后面常常有一个仇敌的手,神也允许这个发生,因为神让你学功课,祂借着仇敌的手,让你越来越刚强。你就可以拿着刀枪去争战,你拿着圣灵的宝剑就去砍杀。《争战得胜之方》在我们内在生活网上就可以听到。另外,说方言,可以搅动你的灵,让你与圣灵直接讲话,不经过你的大脑,不经过你的逻辑。

·        如何接受被圣灵充满

第一个、圣灵。第二个就是要单纯地相信,像小孩子一样。因为圣灵充满是父神所应许祂每一个儿女的,不是属灵的人,而是每一个儿女。圣经里面说的:

你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢?求鸡蛋反给他蝎子呢?你们虽然不好尚且知道拿好东西给儿女,何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?(路加福音1111-13

主耶稣说:“你们祈求就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你开门。”(路加福音119

只要我们去寻求、渴慕、单纯地相信,神就给我们。你相不相信你是神的儿女?为什么你觉得自己向祂求圣灵,祂会不给你呢?一定会的嘛!所以你心里只要有一点点想要渴望被圣灵充满,这就是神要用圣灵充满你的一个预兆。你要知道,是耶稣要你被圣灵充满,不是人要你被充满,也不是我现在告诉你要被圣灵充满,是耶稣告诉你的。

任何时候你心里想要被圣灵充满的时候,你就可以自己祷告说:“圣灵,我就是渴慕你,你现在来充满我!”你在家里、在你的电脑旁边,都可以被圣灵充满,或者是请圣灵充满教会的牧者,他自己被圣灵充满过,他愿意为你按手祷告。或者是属灵的同伴,为你按手祷告你祷告的时候,你把双手举起来,像我们的主耶稣打开心,不要用理智的分析,不要说来了没有?现在来了没有?这个是不是?那个是不是?你不用去分析,也不用期待有什么特别的感觉,说我今天一定要倒地。

我告诉你,我到现在都没倒地过,就是凭信心领受说:我相信圣灵!当我求的时候圣灵就一定会充满我。如果你心中有一点点的感动想说方言,说方言是你自己说,不是圣灵让你说。你就把舌头顺其自然的转动一下,自己发声,不要用自己的力量,不要用大脑去搜,我到底要发什么音,都不用去想,就直接的转动舌头自然的发音。圣灵就会借着你,把方言就从里面释放出来,好让里面完全被搅动。

只要信而顺服耶稣,圣灵就会做这样的事,有的人是一直祷告就得到,有的人需要多次的祷告才得到,我们每个人不一样,最重要的是你要相信,单单地相信,抓住神,要顺服神的感动。我们要知道,人若明白圣灵充满的真理和福分的话,人人都要被圣灵充满。

·        仇敌的招数:让人拒绝圣灵、害怕圣灵

最反对人被圣灵充满的,是邪灵是撒旦,你要跟邪灵配合?还是要跟圣灵配合?很多的传统教会就是拒绝圣灵。那实际上是撒旦非常想做的,就是让人拒绝圣灵。你读圣经没有关系,你去教会也没有关系,你因为你去教会多长时间,读圣经多长时间,也不一定能够使你重生得救。因为你没有被圣灵充满。

邪灵知道,圣灵充满,对牠的国度来说威胁是最大的。因为圣灵只要充满在哪个地方?神的国就降临在那个地方。神的国就在那里,撒但的国度就得退了。神的国和撒旦的国,两边常常在争战,争战最大的战场就是我们人的心中。你拒绝圣灵,你就跟仇敌成为朋友。你不要以为所有在讲台上讲的就是真理,不是的,所有的真理要回到圣经的真理上面,要回到圣灵的里面。

还有,仇敌最厉害的一招就是让你惧怕圣灵。让别人告诉你:“圣灵来了,邪灵也会来,所以,你不要追求圣灵充满,搞不好,你被邪灵充满喽。” 这种教导是不符合圣经的,你求饼,作为阿爸父,会给你石头吗?你求鱼,祂会给你蛇吗?你求鸡蛋,祂会给你蝎子吗?

当我们寻求圣灵的充满,我们就一定会被圣灵充满,邪灵只能退去。是圣灵有能力?还是邪灵有能力?当然是圣灵了,所以,你也不要怕“。有人跟我说:你在讲道时候不要提醒邪灵这两个字,听了以后我就寒毛直竖。我告诉你,你里面就是有惧怕。你要知道:爱是完全的,是没有惧怕的。

当我们被神的爱充满,一个完全的爱充满在我们的里面,惧怕就再也没有了。因为在我们里面的圣灵,比外面世界的更大。你还害不害怕邪灵呢?不怕!既然不怕,今天我们就再来让圣灵来充满我们,好不好?

·        会后追求:圣灵充满

我们今天欢迎圣灵来充满我们,用祂的爱来充满我们,让我们在爱里没有惧怕,我们根本就不怕什么邪灵,去它的。奉耶稣基督的名命令,撒但,你滚到一边去,退到后面去!现在要来欢迎圣灵来充满我们!

欢迎圣灵,要带着一个渴慕,没有惧怕,相信神要给最好的东西给你,就是祂自己。圣灵像火一样,火焰般的舌头要烧在我们每个人的头上烧下来,从我们的里面烧出来,从我们的腹烧出来,。打开你的双手,说:“圣灵我是你的儿女,今天,要用你的灵来充满我们每一个,我们每一位都是你的孩子。”哪有父亲不爱自己孩子的?圣灵要把最好的给我们,把祂自己给我,祂要来充满我。打开手欢迎圣灵。

你可以开始释放你的舌头,释放你的舌头自然轻松,发出声音。若感受到一点点同在,手上感受到有点发麻或者里面感受到温暖,说,圣灵更多继续烧在我的里面,充满在我们的里面,直到无处可容,圣灵的充满是多次的。即便过去被圣灵充满过,你今天还是可以被圣灵充满。

 每个人的感受都不一样。有的人的感受是热量,有的人感受是发麻,有的人感受象有通电一样,你就是说你还要更多。可以把你的手放到腹部也可以。用里面发出声音来,从你的腹部发出声音来,放轻松,有方言从腹部发声出来。有时还会想笑,你就笑出来,就是用腹部发出声,开声笑也可以,发声讲方言。用你的腹部发出声音,发出力量,收腹发出力量,开口讲方言,你会发现你的声音从里面出来,你越讲方言的时候,你会发现神的同在更多。

然后安静,深深地吸口气,安静享受,感受一下四周的温暖。感受圣灵,记住祂在你身上的感受,这就是圣灵,祂好喜欢你。当你渴慕的时候,祂就大大的充满你,谢谢圣灵!可以跟着音乐一起哼哼,哼出灵歌!神要把灵歌的恩赐赐给你,哼一首没有词的曲儿。从里面哼出来,从腹部里面发声。

谢谢圣灵,还要更多!而且还要天天如此,天天这样醉倒在圣灵的里面。这就是天人合一!谢谢圣灵!谢谢圣灵这么怜悯我们,充满我们!做的超过我们所求所想。谢谢主,谢谢你这么爱我们,听我们的渴求,用你的灵充满了我们每一位。谢谢主,听我们的祷告,祷告感谢乃是奉我主基督耶稣的圣名。阿们!

圣灵充满就是这样。我相信,你们好多人都有感觉,圣灵充满的时候,今天手都是麻的,手都麻麻的,萌萌的,从指尖后来一直从小臂到大臂后,到这个肩膀上都有了,感受到了。

圣灵非常乐意来充满我们每一位,这只是一个门槛,只是刚刚初尝天恩的滋味。我们常常这样追求的时候,感觉会越来越丰富,越来越容易,甚至在跟别人讲话的时候,你都会感受到神的同在,你就更容易知道什么该做什么不该做