【周六分享】心意更新而变化(6-23-18)

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如果一个人渴望改变生命、得着神的能力、期待凡事兴盛,此关键点是什么?

这个周六,我与大家分享了这个关键点,以及如何在每天的生活中行动起来。

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【周六分享】心意更新而变化

6-23-18

这段时间,我们一直都在听到江妈妈讲赞美和等候神。这个星期,我们听《等候神》(3):救恩是从祂而来。就是我们不再倚靠自己,也不再去倚靠别人,而是要来倚靠神。刚才很多人讲到自己的见证,他们有很多不容易的环境。虽说我们从大脑里面,道理虽说是明白如何面对环境,但是有多少人真正去做?很不容易。

·         我们的误区

1)倚靠自己。遇事倚靠自己,我们用忙碌要把事情搞定,我们要讲道理,拿出十八般武艺去解决问题。但是,我们越忙,却陷得越深。当你忙碌地想解决自己的问题,就像一个人落在一个沼泽地里面,想自己救自己,越挣扎,就越往里面陷下去。其实,落在沼泽地里面的人是需要外面的救拔,需要有人扔一个绳子给你,再把你拉往外拉,而这个人就是大能的神。

2)倚靠人。很多时候,我们发现自己越挣扎,就越陷越深,这时候,我们想找专家、找我信任的人。这篇信息里面有讲到:人能教导你的,只是某些技巧,你没有办法从这个技巧当中得生命。如果你找有能力的人为你按手祷告,你也顶多只能够得到一个服事的能力,也得不着一个生命。

你做事情、或解决问题,很多时候是需要生命,才能够带出一个好的结果,而不是用你的一个技巧、你的办法、你自己的努力。但是我们都是依靠人,依靠自己。我们这段时间一直都在求神来改变我们的心思,就是要改变我们这个心,从依靠别人,依靠自己的心思意念,转变成依靠神。所以这个需要心思意念的转化。这样才能够与神合一。

这篇信息里面讲到,当我们与圣灵相交、等候神,就是吸收神的灵,就是充电,让祂的心思意念渐渐变成我们的心思意念。我们不再依靠自己,我们也不再依靠别人。

·        改变心思,恢复神造的原样

实际上,心思意念的转换并不是改成一个其它的什么很新奇的心思意念,而是恢复成原来神造我的样式。在创世纪,亚当和夏娃被造的时候、还没有被罪玷污,他们的所思所想是不受限制的,是和神超自然的能力是一起运行的,他们跟神讲话也不像现在那么难,也没有必要渴望着听神的声音。因为他们眼睛一睁开,就可以直接跟神面对面、跟神直接的讲话。所以,神超自然的能力都到他的身上。

你想想,亚当一个人要为这么多的动物命名,哪个科学家做的到?因为他里面有一个超自然的能力。他就很轻松,把这个动物叫猫,那个叫狗,这个叫老虎,这个叫狮子,他就是很容易为动物命名,而且能够把这个动物的特点全都给彰显出来,而且每一个动物的名字,还有分类、分科系、他都懂,他并没有去读过生物博士,他也不用读过书,因为一切知识都在他的里面。

虽说他有时好像在一个自然的领域里面,生命发挥功用,但是他实际上已经进入一个超自然的领域,他的思想都是充满着从神来的启示性的知识。所以他的知识不是从学校里面学的,他没有办法到哪里去读大学,读生物学博士。这一切都是神开启他的,而且神还给治理万有的权柄、能力和智慧。

如果当时他们不犯罪,我们是他的后代,应该和他是一样的,心思意念跟神完全是合一的。天上地下,完全合一,我们的智慧也像神一样,是那么充足的,能与神面对面的交通,就不像现在我们这么困难。

等候神是什么?就是等候这位圣灵,进到我们的心思意念和情感里面,把过去亚当和夏娃失去的超自然拿回来,就是让我们从后来亚当堕落犯罪以后,失去超自然的能力,就开始回转。从堕落的世界、从自然界、从理智里面,开始跳出来。等候神,是恢复神起初造我们时的样式。神要恢复我们属天的价值观。我们不需要再依靠别人,不需要再依靠自己,陷在一个陷阱、沼泽地里面。我们开始倚靠这位神。所以我们的心思意念一定要改变。

·        心意更新的几个层面:

所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的。你们如此侍奉乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。(罗马书12:1-2)

一、献上身体当做活祭

心意更新而变化,我们一定先要配合,这不是说,我们再去读一所大学,读一所神学院,不够我再读一所神学院,学多多的知识,不是这样的。若要使心意更新而变化,第一个要做的就是献上身体当做活祭。献上身体,也就是包括你的心思意念和情感。

我们讲过人也是三位一体的:灵、魂、体,我们把这个灵魂体全部献上,不只是外面的身体,魂,包括我们的心思意念和情感,而这个部分是代表我们的生命。亚当夏娃犯罪的时候,我们这个生命,灵的部分死掉了,我们的魂的部分就跟随外面的体,就是跟随世界而来。

今天,我出去大吃了一顿美食,我就很高兴;明天,我跟老板吵了一架,或者看到别人的一个眼光,我一不高兴,就大发雷霆。所以当我们心思意念要改变的时候,我们的情感要改变的时候,我们首先要把自己献给神。就把自己像祭坛上的一个祭物一样,做一个活祭。

等候神,就是我们决定说:“神啊,我把我的身体、把我的灵魂,我全都献给你。”让神透过我们这个器皿,使超自然在地上运行。这里最大的障碍不是什么音乐呀,不是敬拜唱什么歌,最大的障碍是我们没有经过更新的心思意念。在主日,我们去敬拜,我们心思意念根本就不在敬拜的当中,都在想别的事情:等会主日完了以后,我到哪里去吃饭,找朋友,我们吹一下,然后去批评论断一下,那个人的敬拜带得不好,那个人的讲道讲的不好…,我们根本没有献上自己。

等候神,就是把自己献上,献上自己、献上身体,当做活祭。因为我们的天然人都不喜欢坐下来安静。

二、不要效法这个世界

指的也就是世界的思维、世界的价值观、原则、标准,态度、思考方式。因为这一切都是跟神的国是敌对的。但是我们现在的基督徒,到了主日的时候,我们外表上打扮的光鲜靓丽,到教会里面去崇拜一下,唱首歌坐在那安静听会儿道,但是我们的心思意念,跟世界上的价值观完全一样。

我们基督徒如何养育孩子?实际上,我们的孩子比世界上的孩子还要苦。我们不仅要求他成绩好,要去读大学,而且要学医、学法律,学一切很赚钱的专业,而且,他还要爱神。我们用两个标准要求孩子,两方面都要第一名。我们的孩子非常累,因为我们效法世界的一个价值观。

神也借着我的儿子来对付我的价值观。我的两个孩子都有自闭症,我心里的定了一个标准,认为他们的医治是什么样呢?就是他们两个都读大学,如果没有读上大学,或是更高的学位,我就不认为他们是被医治了。当我的老大读了大学以后,我就一直期待老二也要读大学。

有一次等候神,神就开启说:“如果你的小儿子没有读大学,但是他活得非常快乐,你能接受吗?”神很清晰地在我里面问我。我当时想:“对呀。我好像是有点接受不了,我的面子往哪里放?”朋友的孩子都读名牌大学。当别人都问我,他在哪里读大学?我说话的声音都小小的。

我们不知不觉中在效法这个世界的思维。而世界上的原则、价值观、标准的根基,不是神国度的根基,而是自我的根基,我坐在宝座上,因为我的孩子读一个名牌大学,我的面子多有光啊! 跟我的朋友说的时候,讲话的声音都会大一点自我的面子啊,还有财富,对孩子来说,他读一个什么的专业、学校,会决定以后他是否可以找到一个高薪工作,进入白领阶层,获得财富、成功、名旺、特权,就是追求一个世界上的成功。

当我们基督徒都是这样,很多人也看不起我们,因为我们跟他们活得没有什么两样,我们一直都在效法这个世界思维。这些都跟神国度的的种种都是敌对的。所以,我们要改变,就必须献上自己当作活祭,心思意念才能变化。

三、变化

变化,意思是从死里复活而的一个转换,像毛毛虫变成蝴蝶。首先要先要把自己包裹在茧里面,就像死掉、冬眠,然后,有一天从那个茧里面跑出来,转换成为一只蝴蝶。我们生命的变化就像这样,一个老旧的自己完全死掉,经历死亡,与耶稣一同埋葬,然后与他一同得荣耀,就是经过这样一个死亡和复活的过程。

刚才叶子姐妹说,她天然的性格很急躁,很容易紧张,江山易改,秉性难移。但她借着等候神,有一天发生一件很大的事情,会让她一定惊惶失措的事情:她的父亲病危通知下来了。若像她过去的性格,会马上奔向医院,跟医生探讨。…,但她没有,心很平静,仍然在服事的当中,在敬拜赞美的当中,心完全不被搅扰。

神就做了一个工作,让她的爸爸完全没事儿,旁边人很慌乱,但她一点都不慌乱。这种变化不是一点点进步,而是整个生命的翻转,心思意念从里面的转化,这是一个超自然的过程,而且是圣灵所做的。她的改变不只是外表,而是从里面性情和行为的全然改变。我相信,这不是一天的变化,而是借的她每天等候神,每天与圣灵相交,神一天一天把她从一个毛毛虫突然转变成一个蝴蝶。这个时候,她开始能祝福别人,还带一个实地的内在生活小组,她是一个很好的小组长。她的生命就可以带出另外一个生命。

四、心意更新

心意更新,指的就是恢复到原始的状态 ,就是像亚当犯罪之前所拥有的心的状态,就是那种平安喜乐,与神面对面,后来,因为罪而偏离了。心意更新,就是渐渐和亚当、夏娃犯罪之前的心思是一致的。两个人手牵手,在伊甸园里跑去跑来,再跟神牵着手,跑去跑来,享受在伊甸园里,老虎、狮子都和睦同居。在神的阳光之下,他们享受这种平安的。

若要使我们的心思意念回转到原始的一个状态,首先,我们需要来常常来寻求神,等候神,还要常常听神的道,是一个充满这个恩膏的道,充满神智慧启示的道。在我们的属灵的知识层面上,需要不断更新,就能够明白神新的启示。我们不落在僵化的宗教中,让别人告诉我如何做基督徒,不能做这个,可以做那个,最好把规定写成一本书,需要知道做和不做的时候,先翻翻这本书,查看一下,什么做,什么不可以做。

如果我们这样,就永远活在世俗的小学里,只能知道哪些可以摸,哪些不可以摸,哪些可以做,哪些不可以做,神让我们的心思意念。心意更新变化非常重要!如果我们心思意念不转化,就没有办法经历神,没有办法明白神的善良、成全、可喜悦的旨意,听不见属灵的领域。

·        心意更新的重要性

耶稣说:“没有人把新酒装在旧皮袋里,恐怕酒把皮袋裂开,酒和皮袋就都坏了;惟把新酒装在新皮袋里【可 2:22 

新皮袋,指的就是我们的思维结构,及我们里面的信息的改变,所以,我们里面不能停留在堕落本性为根基的老旧心态中,所以我们心思意念需要转换,然后我们里面就可以有从神来的启示,于是我们里面的信息转换。这是一个生命的、革命性的变化。心思意念的更新,才会产生我们生命的更新变化。

每个基督徒信主以后,我们都很希望生命改变。但是,我们却没有改变心思意念、价值观,所以我们的外面只是一个宗教的面具。我们守主日,每天读圣经五分钟,…并不是做这些事情不好,因为所有的敬虔的操练都是好的,但是我们绝对不能停留在外面的行为,因为这些只是一个暂时的。我们要改变里面的生命,先需要改变我们的心思意念。

当我们心思意念更新了以后,我们里面才能够得着从神来的能力,可以做医治,可以释放,可以让超自然彰显。过去,我们没有被圣灵充满,心思意念就没有办法更新。我信主那么久,就一直停留在外面。所以,我从来没有经历任何的超自然。我不知道神的同在是什么?就更别提什么医治释放了,那些事情,我压根听都没听说过,所以生病了,只是祷告求求神来医治,然后再去找医生。我们一直活在自然界的里面。

所有心思意念的改变,不是外面做什么,而是从里到外面的更新,当我们的里面改变了,外面就被会转变。而这种转变不是伪装,不是面具,因为伪装是装不久的。因为你的小孩、你家里的人最容易看到你的真面目。

有一个小孩儿就跟牧师说:“牧师,你知道吗?我非常讨厌我的父母!这个牧师吓一跳:你的父母不是我们教会的执事吗?你为什么讨厌他们,你是不是不听话,很悖逆吗?。孩子回答说:牧师,你知道吗?我父母,一个是执事会主席,在大堂上台上报告事项,报告大家要读经,要灵修;母亲也是教会的一个执事,做很多的服事啊,在教会里笑眯眯,见到谁都打招呼,跟人拥抱,看起来非常有爱

牧师问:“你怎么会恨你的父母呢?。孩子回答说:你知道吗?当主日结束后,他们两个人一上到车上,马上就开始说东家长西家短那个姊妹怎么那个德性,那个弟兄怎么这样?那个牧师在台上怎么讲得这样烂糟糟的,讲得一点都不好,一点恩膏都没有。父母却没有注意到汽车的后座上,坐着他们的孩子,孩子看了以后,不羡慕他父母的生命。所以他才跟牧师告状。

于是,我们的孩子讨厌父母,不愿意信父母所信的这位神。所以,你的改变一定要从里面开始,你的心思意念的改变,你的生命才会改变。外面的伪装,没有从神来的能力、恩膏,这个是没有办法伪装,有就是有,没有就是没有,而这一切是跟你在背后付的代价是分不开的,跟你与神之间建立的关系分不开的。

心意更新,非常重要!当你常常与神同在,你心思意念就会改变,带来生命的改变,并神的能力会在你的身上,而且你各方面都会兴盛,而且你会成功。心思意念更新,实际上是你成功的开始。并不是我们追求心思意念的改变和更新为的是成功,但它带出来的结果却是成功。

我认为,一个非常爱主、与神建立良好关系的基督徒,应该是一个成功的基督徒,有一个基督馨香的性情。在工作的岗位上,他会得到老板、同事的喜悦,在老板、同事面前蒙恩,他做事会事半功倍,带着能力,所到之处都带来兴盛。

几年前,当我离开前面那个诊所,我走出大门,感受到神叹了一口气,说:“当你离开这个诊所,你所带来的祝福,也要跟着你一起离开。我当时不太明白这是什么意思,一年以后,我原来那个诊所就关门,因为整个营运的状态都在走下坡路,到了一个地步,连房租都付不起,被房东给赶走的。

我在新的一个工作岗位,已经工作了两年半,老板的病人并不是很多,但他很有钱,要换一个新的诊所,现在这个诊所所有的设备已经是20多年了,老板要换个地方,将所有一切的设备全部翻新。其实,他没有那么忙,还每个星期四关门一天,专门出去打高尔夫。他也是基督徒,并没有拼命的工作,但是钱就是来。

基督徒每到一个地方,应该给那个地方带来祝福,也就是兴盛的开始,是成功的开始。当心思意念的更新,你就会进入一个得胜,进入正面和无限的神国度里,你在各方面就会兴盛,也会带到你所工作的地方,那个地方就会有兴盛。

我们教会的Rosa现在已经70多岁了。她是一个电脑工厂生产线上的领班,她的老板就很聪明,老板并不是基督徒,但他发现Rosa来到他们的公司,会给他们带来的是很多的祝福和兴盛,因为Rosa明天早上四点钟就到了公司,在公司里走祷,为这个公司祝福,所以这个公司盈利非常好,赚到很多钱。

我就问她:“你到了70岁了,你为什么不退休哇?”她说:“退不了啊,老板不让走哇!”因为他们知道她一走了,祝福就带走啦,兴盛就不会在呀,就竭力留着她。现在她只是帮老板训练下面的人,一个星期大概只上三天班,想慢慢开始退下来。虽然她70多岁,从外表上顶多只有50岁,她又唱又跳,声音非常的甜美,像年轻人一样。

这就是心思意念的更新,会带来生命的更新,会带来能力,也带来兴盛。所以更新我们的心思,就是要把神的思想建造在我们的里面,而且我们一直要经历一些新的属灵的挑战。不是一天过一天,今天跟昨天一样。更新,必须是灵命持续更新,这是一个节奏,不是讲见证,永远是十几年前的见证。

你的心思意念要开始更新,你要透过信心,发出挑战和要求,我们要对自己的灵命有一个挑战,有个要求,说:“神呐,你要来更新我们,让我们里面更加的兴盛,让我们的生命更加的成熟,让我们拥有神的能力,能够做比耶稣更大的事情,我们也有这个能力的。耶稣既然说了,神既然说了,就一定可以实现。”就看我们的心思意念愿不愿意更新!

·        如何持续更新自己的心思意念呢?

首先我们要跟神配合,与神同工的,并不是我们倚赖圣灵,就躺在那睡大觉,以为都是圣灵的工作,不是这个意思,是要你配合,你要做你的那一部分,神才做神的那一部分。你的那一部分要做什么呢?

第一、你的心思要常常沉浸在神的话语里。

首先,你一定要常常读神的话。如果你没有读神的话,箭袋里面没有充满神的话语,你的里面就没有剑,你怎么拿出来射呢?为什么我们这段时间,我就一直在强调,你要灵修,要跟着读经进度。我现在把大卫鲍森的新旧约纵览的视频,渐渐上载到内在生活网上,你就可以直接的看视频。

从视频中,你可以看到大卫鲍森讲话的样子,而且他教了一个读经的方法,就是先了解圣经每一卷书信的时代背景,圣经中在什么样的情况下说了这些话语,跟当时的现实是紧紧连在一起的。他说,你读神的话语是一卷书一口气读下来,就像读一本很好看的侦探小说,不能每天只读两句话,明天再读另外两句话?那本侦探小说,你永远就读不明白,因为你读到后面第六章,就忘记了第一章在讲什么。

很多人引用经文,都是囫囵吞枣,都是一种断章取义的读经法,不是一整卷整个读下来。这样引经据典,连无神论都可以从圣经中找出证据说,没有!他就举了个例子,哪一节哪一节说,没有神。这是因为人没有看前后文。为什么有些异端,像耶和华见证人,会专门上来,要跟你查经,但他们都是选择某几句经文,断章取义地来证明自己的观点。如果我们不完整地读神的话,让里面的箭袋充满了神的话语,就无法辨别真伪。

第二、默想神的话

那当你等候神的时候,你就可以思索默想神的话语,并不是发呆。很多人说:“我等候神,不知道在干嘛?我是发呆,也没有启示。”也不会像你一样。你要问问自己:你平时有没有读经?当你读经,好像当时没什么感觉,但是,当你需要的时候,等候神的时候,在寻求答案的时候,神就突然把一节经文从你里面冒出来,会给你启示,你所读的不再是字据,而是精意。

借着启示,你对神就会有一个新的体验,圣灵就会把神的话语的真理,向你里面开启和显明。但是首先,你要先读才行,否则的话,天父想要对这个孩子讲话,可是这个孩子从来不读圣经,他肚子里面压根没有货,神用什么来教导他呢?而且这样的不读圣经的人呢,很容易跟着别人跑,也很容易落入一异端,看着别人有能力,讲的头头是道,好像那个人很会解经,但你不知道,那个人解经是用一种断章取义的解经法,在证明自己的观点,可是,你听不出来,因为你没有完整地读过圣经。

为什么心思意念更新,首先要先读圣经,然后在等候神中领受从圣灵来的启示,然后,你才能够付诸于实际当中,这个更新才是一个完整的、全新的、真实的,所以没有神的话语在你的里面,没有神的话语启示在你的里面,基本上,你没有办法经历一个心思意念的更新。

所以,你要常常地等候神,去默想神的话语。圣经中说::“这律法书不可离开你的口总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话,如此你的道路就可以亨通,凡事顺利。”这是约书亚记第一章8节里面讲的,等候神,不是去想自己的心事,我以前等候神的时候,神就跟我说:“你一直是把自己的心门关上,想自己的心事。”

等候神,不是把圣灵关在门外,而是邀请圣灵进来,并默想神的话。举个例子,前一段时间,我在思索一件事情,看到聚会的一些现象,我有一些困惑,因为很多聚会中,人们讲的属灵的话语,听起来都冠冕堂皇,很好听,但又让我很困惑,有些东西与圣经冲突。我就跟神说,这段圣经和这件事情之间的矛盾冲突,是不是因为我理解错了?那我该怎么理解呢?

那段时间,神就一直开启我,说,信仰实际上很简单,你就是看这个地方所结的果子,他们所追求的,是人本主义,还是神本主义。人本主义,即使他说的话再冠冕堂皇,他根本的目标还是人,只在乎事工、机构的庞大,要造的王国叫作巴别塔,看起来也蛮好,跟天一样高的高塔,多雄伟呀!比现在最高的摩天大楼还要高。说不定,我还要捐款呢,把十一奉献给他们,让他们造一个更大的巴别塔。

人所造的巴别塔是荣耀人,而不是荣耀神。不管是我们建造一个教会,建造一个3927,是荣耀人,还是荣耀神,还是让人家看我们人有多少,如果有上千人,是不是就向别人炫耀呢?还是说,我们的目的就是领更多的人来到我们3927,与神建立一个亲密的关系,所以,神就在我里面说,用果子去看那个机构所传的是人本主义,还是神本主义?耶稣是不是他们唯一的热情?

当我们到神的面前寻求,神就会用祂的话语开启我们的心,就像保罗所说的,你不管去哪里传福音,你首先要传的就是耶稣基督并祂钉十字架,如果人去传别的,根本不是传讲耶稣并祂钉十字架,我们不要跟随。如果只是在讲得能力,一举手,一堆人倒下,这是在荣耀神,还是在荣耀我们自己?

我们的话语可以说得冠冕堂皇,以为建的是神的国,却不知道这是打着神的旗号去建立一个巴别塔,这个需要我们用神的话去试验。为什么要律法书不可离开你的口,总要昼夜思想?你每次遇到什么,你就到神面前,让神用圣经的真理来回答你。这段时间神一直跟我说,我们一切的教导都要回到圣经的真理上面,所以,你对圣经一定要熟。否则很容易跟着人随风飘动,会很危险,仇敌就会欺骗你。

耶稣被圣灵充满以后,圣灵带他到旷野被撒旦试探,撒旦用的是什么方法?它用的是神的话语。如果你圣经不熟,会被蒙蔽,因为它所说的全都是神的话语,只是把里面的意思改变了。撒旦引诱夏娃的时候,也是说:神岂是真说呢?仇敌用一些神的话语来告诉你,它有一个更大的开启,比圣经还要大的开启。

当人告诉你说,他的开启比圣经还要高,你真的要小心,所以,我们一定要花时间默想,花时间研读神的话,思考神的话,在等候神的时候,有些不明白的时候,你就跟神说,请你赐给我知识的语言、智慧的语言,并用圣经的话语来开启我的心。让我知道这些是从你而来,你就不会被人引着跑,不会到处赶场。哪个聚会的人多,你就赶那个聚会。

第三、寻求超自然地经历神。

如果你做到了第一点和第二点,这第三点,就是你经历的一个结果。你如果没有好好读神的话,没有等候神,让圣灵来开启你,你就不可能经历第三点,不能寻求超自然的经历神。所以,你要常常地等候神,有读神的话。借着神的话语,借着等候神圣灵的开启,我们就可以进入一个超自然。

超自然的领域并不是表示我们脱离现实,不是说我们每天走路像天使一样行走在云端上,让人家看着这个人怪怪的,神秘兮兮的,那不是一个正常的基督徒。正常的基督徒,看起来真的是很自然,没有脱离现实,不否认现实,也不否认自然界的存在,也不会否认我生病了,但是,他却可以活在一个超自然里面。

他会用天然的常识、天然的五官的感觉,等候神都可以感受到神温暖的同。有人跟我讲他真的看到亮亮的,实际上是因为他属灵的眼睛打开了,他肉体的眼睛也看到亮光。即使经历超自然,我们常常也会运用天然的思维、常识以及五官的感觉,这个并不是完全排斥,只是我们把超自然,运用得自然、自如。

当你里面属灵的知觉苏醒过来,属灵耳朵就会听到神的声音,很多时候感到就是一个意念,突然就觉得:我听到了,我真的知道,里面就突然觉得说:对呀!
我们是基督教信仰拿来唯我所用,把这个圣经拿来唯我所用,还是放下自己完全听神的声音,感觉神的同在。这就把自然和超自然完全融合在一起,自如地运行运用,让我们的属灵的知觉常常有一个戒备的状况,神一说话,我们马上就能听见,而且全然能够发挥功能,使我们里面认识神,确定能够知道的祂的旨意。

就像叶子说:她并不是不关心爸爸的病危情况,因为神给她一句话说:神会四围环绕安营扎寨保护他。所以她里面就是有一个极深的平安,知道神告诉她,爸爸没有事儿,即使医生给他下病危通知,但是神说没事儿,就没事儿。叶子就说:“既然没事儿,我慌什么呢?”,所以她就如往常一样带敬拜,带小组,这就是活在一个超自然里面。

刚才好多人的见证,好像发生在一个自然的里面,但是实际上大家都在经历超自然。当神启示我们,我们就跟随祂,我们就超越自己人的理性和逻辑,就进入超自然。因为旁边的亲戚都告诉她说:你要赶快去医院了,不然就来不及了,你就后悔一辈子啊!这是人的道理、理性和逻辑,但是神却告诉她了,四围保护他,他没事。所以叶子的思想和她的里面就在超越了自然的界限,超越了自然的领域,她就不怀疑了,神说要保护他,是保护他,因为在神凡事都好,所以她就预备好了,一点不急了,因为她天然人的性格应该是很急很急的,所以神就把祂超自然的大能,就籍着叶子就带到这个地上来。

当她把这个见证说给她的父母听以后,父母都会觉得说:“哇!原来我的女儿这个等候神,让我们都得益处!”我们假如没有真实的与神相遇,与祂超自然的大能相遇,我们就没有办法活出一个真实的信仰,我们的信仰就是在主日的时候,坐在大堂里面听一听,打打瞌睡,然后回家,只获得一个宗教满足。

当我们要出去传福音,最好的福音的信息是什么?就是刚才叶子所讲的,就是传讲自己的经历,传讲神在她祷告、等候时,如何把话语放在她的里面。其实,从神领受的启示,实际上是一种超自然的经历。当我们把这种超自然的经历传讲出去,人就会相信神。如果你没有任何的经历,你却去传福音,人就会觉得说:你为什么要传呢?你那个生命,我一点不羡慕,你也跟我一样活在自然里面,你生病也去看医生,你家里的事情也很麻烦,你也跟我一样愁眉苦脸,说不定你也跟我一样吃忧郁症的药,那我为什么要羡慕你?

你要传讲福音任何一个层面,都要经过一个超自然,要从神领受启示,你要经历,否则,你去传,会缺乏实际的内容。就像你要去卖一个东西,你是一个传销员,但是你却讲不出这个产品如何好,你用了以后会怎么样,你没有见证,那人家说你卖给我,你都说不出它怎么好,那我为什么要买呢?

你传讲耶稣,你都没有办法告诉他,在你的生命上经历了一个什么样奇迹,没有超自然的经历在你的身上,你凭什么来告诉我,传讲给我?我为什么要听?所以与神相遇,那不是我们头脑中的一个想法,而是一个经历神国度的现实。当你这样经历以后,你的心思意念才可能改变,才能不再一样。

你不要再用同样的方式来思考,你首先要寻求圣灵的洗,让圣灵赐给你方言,这不是给你做装饰,而是让你来运用,让你里面的心态改变。常常的用方言祷告,常常的等候神,常常的读经,求神来开启,你就会来经历一个超自然的改变!

·        结语:超自然的关键:与神相处,建立关系!

如果你要改变成神的形象,你首先要跟祂有关系,就像你跟人相处久了,久而久之你就会跟这个人很像。很多人有夫妻相,实际上夫妻之间都没有血缘关系,为什么会长得这么像,因为彼此看太久了,看了几十年,你的想法和我的想法都已融为一体。我发现,我先生跟我讲话,甚至我孩子跟我讲话,他们都有我里面的想法,我也会有他们的心思,因为我们彼此看得太久了。我们跟神也是这样,如果我们常常花时间跟祂在一起,看他看久了,我们跟祂就会越来越有夫妻相。

这位神是造我们的,是我们的丈夫,所以祂的心、祂的思维、祂的道路就成为我们自己的了,就跟我有一个很深的关系,所以我们就很自然的表露出来,而不是装模作样的。今天,我们就是要来欢迎圣灵来到我们当中,我们有一点点祷告,让圣灵来改变我们,不是我们自己来改变我们。

·        改变更新心思的祷告

我们安静下来,欢迎圣灵,你渴望改变你的心思意念吗?你渴望经历超自然吗?我们可以向神来求,这不是我们自己可以做到的,需要神来做工。

阿爸父我们欢迎你,圣灵我们欢迎你,释放你的同在在我们的当中,释放你的启示在我们的心中,今天3927每一个弟兄姐妹,不管在现场还是听录音的,让我们与每一个人明白如何让我的心思得到更新。

圣灵,你来充满我,我期待我的生命彻底转变,一个超自然转化,像毛毛虫变成蝴蝶那样转化。圣灵欢迎你,你的光进来!我们第一件要做的,首先我们要为自己的在世界的价值观、罪恶的本性向神悔改:神呐,我是一个罪人,在这个世界上被罪所污染,我的思维我的生活常常带着罪的本性,主,我向你悔改,我悔改,我常常对我的家人要求的都是世界上的成功、世界上的财富,常常去跟人家去比较我的房子有多大?我的钱要赚多少?

圣灵来光照我的心思意念,来光照我不属神的价值观、一些负面的思想,神,我向你悔改,求你赦免,求你释放,帮助我弃绝这世界上的负面的影响。我不再因为我没有赚更多的钱而沮丧,我没有因没有大房子,没有豪华车而沮丧。神呐,我弃绝世界这负面的影响,甚至包括一些宗教的教条,特别是我去的一些聚会的当中,听他们的教导,让我以人为中心,人本主义,神啊,为我的人本主义向你悔改,为我真的是落在一个宗教的面具里面向你悔改。我在乎人怎么看我,我每次的祷告,在乎我所讲的话是不是冠冕堂皇。我喜欢常常用套子模式的那种祷告。神哪,赦免我!

圣灵,求你撕去我的这个宗教的面具,让我真实的面对你,是真实的我。神哪,求你打破我里面的知识和理性的局限,我要经历超自然。我常常理性,我没有办法领受神迹奇事,我完全不相信神迹奇事,我觉得这一切都是过去的神话故事。神哪,我常常把圣经的很多的故事,当作神话故事。神哪,除去我里面一切的理性,我渴望用你的方式来思考,我渴望得着你超自然的思维。

圣灵我打开我的心思,我打开我的心,求你进来将你的心思意念,你的思考方式,释放在我的里面,一个没有墙垣,一个超自然的思维方式,在我的里面,打破我的理性、打破我的逻辑,神哪,我把我的心思、我的意念、我的意志都降服在你超自然的能力之下。我降服,我现在已经感受到神丰富的同在。

神此时此刻要转换你的心思意念,你要领受、享受祂的同在,领受智慧的言语、知识的言语!神啊,赐给我一个更大的开启,让我能够成为别人的祝福,主啊,我在这里,圣灵请充满我,然后再差遣我,我愿意成为你天国的大使,圣灵你现在在我的生命中启动你超自然的能力,我领受,领受你超自然大能进来,感受一个温暖的同在,更多进来,神的同在正在这里。

如果你身体和心思、心灵需要被医治的,现在,把你的手按在疼痛、需要医治的地方。或者你的家人现在需要医治,你把手按在他们的身上,我们一起奉耶稣的名祷告:奉基督耶稣的圣名,天父上帝的权柄,圣灵的大能,求主释放一个超自然的恩膏在我们的身上,超自然的大能要充满你,充满我,要使我们得痊愈。

圣灵的恩膏膏抹,一个超自然复活的大能在我们的身体里面在运行。因耶稣所受的鞭伤,我们的身体要完全得医治。我们凭着信心,领受这个医治,圣灵超自然的大能更多运行在我们的生命当中,运行在我们的身体里面。就是现在,你领受一个超自然的医治,在神凡事都能,领受、享受!

圣灵谢谢你,更多圣灵的火烧在我们的里面,烧掉一切不属于神的,一切不健康的细胞,除去这些不健康的细胞,这些不健康的细胞要死掉,要清除,神超自然的恩膏大能进来,新的细胞、健康的细胞,现在要开始在身体里面生长。信是得着,就必得着。领受这个超自然,更多地同在临到我们的身上,神听我们的祷告,我们领受这超自然的恩膏,奉耶稣基督的圣名,阿们!

我还想说一句,刚才有很多的弟兄姐妹有不同、很困难的环境,你常常敬拜、等候、邀请圣灵进来,当圣灵在你的家中,你的家中充满了神的同在的时候,就会有事情发生。你的先生不知道为什么突然爱你,就像刚才有姐妹说,她就因为等候神、敬拜、赞美,先生开始对她温柔,她也不知道,先生可能自己都不知道,不太明白为什么。这是一个超自然的改变,你的身体有疾病,你不是直接祷告,而是常常让神的同在,圣灵的大能,超自然的大能临到你的身上,然后再按手在你的身体祷告,你天天这样,就像吃中药一样。一天没有效,就再来,每天再来,然后每天跟着我们一起等候神,一起让圣灵的大能、超自然的经历在你的身上,你就会经历医治。

你若要经历家庭被翻转,你自己的生命也会从毛毛虫变成蝴蝶,你不需要老是去找别人,去依靠别人,让别人按手,那个人不在,你怎么办?这篇信息里面也讲到:神是一个忌邪的神。如果你把别人当成神,每天让他为你做医治释放,让他为你祷告,这跟求签算卦没有什么两样。神是一个忌邪的神,神不喜悦这样的事情。

你要自己来到神的面前,常常让圣灵来充满你,你为自己祷告。当你这样做的时候,你就可以经历神,不要去做神不喜悦的事情。包括去依靠神的仆人为你祷告,神的仆人为你祷告是好的,但是你不要天天去找他,觉得都没有他,你就活不成,那神在哪里呢?

每天晚上等候神,我们继续来让神做工在我们的心中,一个超自然的大能要在我们的心里面去改变。这段时间,神专门对付我们的心,因为我们的信仰是从里到外的,不是从外面到里的。不是外面做点好行为就好了,我们的信仰绝对不是只是做一个宗教的好行为,否则,与异教都要一样了,都是持守宗教的好行为。神要的是我们里面的心思意念的改变,里面改变了,就会带来外面行为的改变,是从里到外的。