神做事的法则(1)神在旷野开道路,在沙漠开江河

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神做事的法则(1)神在旷野开道路,在沙漠开江河

我们的神是喜欢在沙漠中开江河,在旷野开道路的一位神。就是你的环境还没有来到旷野的地步,没有来到沙漠的地步,神还不做事。

一、士师记7:2耶和华对基甸说:“跟随你的人过多,我不能将米甸人交在他们手中,免得以色列人向我夸大说:‘是我们自己的手救了我们。’”


神告诉我们说,你可以依赖的过多,所以我还没有办法将仇敌交在你的手中。在我们的生活里,可能金钱过多、能力、人手、人际关系都还过多,所以神说:“你所依赖的还过多,我不能为你解决困难!”这是我们的神,是与哲理学、逻辑相反。我们天然人会觉得,能拥有这些愈多愈好,愈有安全感,可是我们的神,就是一直要拿去我们所仗赖的安全感。

二、一位弟兄做事的原则:不打没有把握的仗


你愈是常常顺服神,去打没有把握的仗,神就一直在沙漠中为你开江河!放眼看去都是旷野,没有路,可是这时神才要开路。许多人不愿意去旷野,不愿意去沙漠,只想留在这丰盛水草之地,但神要我们顺服祂走上去,神要我们打没把握的仗,就像基甸,他也是顺服神,神说过多,他未与神理论:“神啊!怎么会过多呢?米甸人这么多!我们还不够呢!主啊!你怎么剥夺掉这些人?最后只给我三百个人!”

神做事就是这样,圣经上说:“祂从婴孩和吃奶的口中建立了能力”,祂不是从博士、知识分子和多么有演讲口才的人的口中建立能力,而是从婴孩和吃奶的口中,一个软弱觉得自己什么都没有的人,神从这样的人口中建立能力。


神为什么拣选十二个使徒都是没学问的,这就是神做事的法则,祂要在人的软弱上显出祂的刚强。弟兄姐妹!如果你来到旷野的地步,你要好好地感谢赞美神!你不要坐在旷野,开始发怨言。你不知道神这时正要做事,你要在旷野欢乐、欢笑,这是神做事的法则

三、路加福音8:22-25,耶稣对他们说:“……你们的信心在哪里呢?……”


这里说:“忽然起了暴风,船将满了水,甚是危险。”船不是一点点水,而是快满了水,这时门徒才叫醒祂,耶稣并没说:“对不起,我睡著了,害你们受了惊吓。”耶稣反而责备他们:“你们的信心在哪里?”另外一处说:“你们这小信的人。”


从这段圣经我们可看见,不管你的环境来了多么大的风浪,你的船快要满了水,你都不可以在那里大喊大叫,说:“主啊!你怎么不顾我?主,我要丧命啦!”主不会可怜你的,主只会责备你,因为祂太信实,祂说:“你在叫什么呢?”神从这段圣经告诉我们,不管我们的船快要满了水,即使耶稣睡著,祂不做什么,也不说话,我应该仍然感谢赞美,我不能慌张,也不能去与耶稣吵,我要一直安息,一直感谢主,赞美主,神喜欢我们这样。


神做事就是这样,当船满了水时,耶稣在那里,你就应该安息,这表示你认识这位信实的神。有首歌说:“有主在我船上,我就不怕风浪。”可是很多人不是这样,而是虽然有主在我船上,可是我的眼睛一直在看著风浪,好可怕!好可怕!所以主在他船上与他无益。

今天耶稣基督在我们里面,与你有否益处,就在乎你眼睛是常常定睛在耶稣身上,还是一直定睛在仇敌的大军上面?弟兄姊妹!这是非常重要的,这决定你的基督徒生活是怎样的生活!很多基督徒生活总是惊涛骇浪,大喊大叫,软弱、贫穷、可怜,是因为他的眼睛一直定睛在那些风浪上,那些软弱上


你看主对那右手枯干的人说:“把你的手伸出来!”耶稣也未去拉一下,已经枯干那么久,没有力气,耶稣也未先给他按摩,耶稣只说:“伸出手来!”三十八年的瘸腿,彼得说:“我奉主耶稣的名叫你起来行走!”你想,那腿三十八年没有动,怎能站?“你也拉我一下!”,这就是我们基督徒的办法,常常要人帮我一下,再体恤我一下!

主耶稣才不体恤你的软弱,而是叫你起来,就从你的软弱上站起来,从你枯干的手伸出来,从你枯干的腿站起来,在你最软弱最没力气的地方,主叫你起来,不要再可怜你自己了,你只要顺服著起来,你就有力量了,就走著跳著赞美神。


神不要你定睛在你的软弱,你的缺乏,你的失败上,神要你直接听祂的吩咐“起来!”。

你看艾城人那样少,神说去攻,耶利哥城人那么多,城墙那么高大,神要他们什么都不做,只安安静静地绕城,到第七天呼喊,所有城墙都倒塌了。神做事的法则就是这样,仇敌愈可怕,军队愈大,敌军气势愈凶猛时,神要你什么都不要做,只是定睛看祂,听祂的吩咐,而且祂的吩咐常常是不合理性的,在那样高大的城墙下绕行,如果上面一块石头掉下来,我的脑袋就开花了!神就是叫你顺服地绕,不要出声,愈高大的城墙神要你愈安静,安静地回到里面去注视祂,凝聚神同在的力量。

因为敌军愈是高大,常常是神要让你经历祂大能的时候,是神要你跟祂一同更大欢呼的时候,这是神给我们的权利,这就是祂做事的法则。

四、神在中国大陆的工作


文化革命一开始,中国的复兴就开始了,复兴之火波涛汹涌,势不可挡,圣灵之火焚烧整个中国大陆,从文化革命直到现在,是整个中国大陆复兴的颠峰时期,因为从文化革命一开始,就是基督徒来到旷野的地步,无路可走,你只要忠於神,就有逼迫。而当神允许基督徒来到旷野沙漠的地步,却正是圣灵大大浇灌的时候。


弟兄姊妹!你需要常常训练自己。如果有一点挫折,有一点苦,你就放弃对神的信靠,放弃对神的俯伏敬拜,开始唉声叹气。那么当有逼迫来临,你一定是第一个否认主,第一个放弃信仰的。我们需要在遇到苦难、挫折,即使祷告了,主未听,应当仍以主为乐,仍然俯伏敬拜,当逼迫来临时,你才能站立得住。


弟兄姊妹!神为什么要把我们逼得山穷水尽,祂才做工?因为祂要扩大我们信心的度量,否则你不知道你是老鹰,你能飞,你永远只像只小麻雀,好软弱,好幼小,一点点风寒就要倒毙了,冻死了。神要你知道你是老鹰,当大风来临时,你只要展开翅膀,顺著气流,就可以升上去。所以,狂风愈大时,正是你可以飞得最高的时候,神要祂的百姓认识,蕴藏在你里面的生命,是何等的丰盛!


你看中国的圣徒,能忍受苦难到这个地步,还是那样喜乐,常常感恩。他们被打时说:“主啊!我不配得著这样的爱!”弟兄姊妹!在我们里面,耶稣基督生命的大能是何等的大,在山穷水尽时,正是要彰显里面生命大能的时候,所以你不要那么快放弃,你要一直感谢主,道路就要大大地敞开了。

五、以斯拉记8:21-23


以斯拉要从巴比伦回耶路撒冷,路途实在很危险,需要有军队来保护他们,王也愿意派军队来保护他们,只要他开口求,在廿二节说:“我求王拨步兵马兵,帮助我们抵挡路上的仇敌,本以为羞耻……。”我盼望弟兄姊妹把这话记住,我们求人的帮助本以为羞耻,因为:“我曾对王说,我们神施恩的手,必帮助一切寻求祂的,但祂的能力和忿怒,必攻击一切离弃祂的。”


很多基督徒对人传福音时说,这位神是一位独一的真神,可是生活上遇到一点困难,就唉声叹气了,就开始怀疑了,埋怨了,向别人传是独一真神,可是遇到有困难时,就不像有真神的人。以斯拉不是,他这样跟王讲,他就活出这样的生活。


我认为基督徒更应当有骨气,觉得常常求人的帮助,本以为耻,要常常来求神的帮助。你如果是这样过生活,你的孩子才会真实认识神,否则你让他讲再多圣经故事都没用,在我父母身上都看不见这样的故事。要在你最无助时,来依靠神,不发怨言。

六、江牧师咳嗽病得医治的经历


咳嗽不是不能吃药,而是当神说话时,要顺服神。主是要教导我,对咳嗽有一个害怕在我里面,神要让我面对仇敌,让我再一次知道,祂是万军之耶和华。那次给我一个更深的体会,常常就是“害怕”拦阻我们经历救恩,“害怕”辖制了我们接受神的救恩。


弟兄姊妹!你有否问过自己,会不会害怕主不喜欢我?害怕主会刑罚我?或害怕找不到工作?害怕找不到对象?对前途的害怕、对身体疾病的害怕、对经济的害怕、对婚姻的害怕,对你儿女的害怕、觉得我的孩子没救了。不!今天拦阻神的拯救临到你,就是因著你的害怕,你知道吗?神为什么要等到我们山穷水尽,祂才做工,祂才施展大能?

其实祂是一直等著,要把拯救快快临到我们身上,可是祂在等我们符合祂做事的法则。我们这个人还没有符合祂做事的法则,祂没办法做,其实这叫神很心疼,因为祂那么充满了爱,祂一直渴望,快快救我们脱离那可怜的光景。


神要给你上好的,就是叫你里面信心的度量扩大,而这信心要存到永远,这信心比金子,比炼过七次的银子还要宝贵,信心只有借著风雨、狂风大浪才能长出来,温室里的花朵,是长不出信心的。


很多主大大使用的器皿,他们在追求主的过程中,常常是到最绝境时主才赐下,为什么?他才可以成为别人的安慰,他才知道别人的心情,你愿不愿意作一个可以让神使用的料子?祂就是这样制作的,耐高温、耐打、耐压才可产生钻石、最坚固的钢铁,所以你需要在那山穷水尽,无路可走时,一直感谢赞美主。


你看,在文革中,大陆的基督徒如何地遭到逼迫,他们没有一声埋怨,神的生命、圣灵的大能,就在他们身上彰显出来,他们不像我们追求地好辛苦,他们不需要对付自己,常常一场苦难逼迫,就把他们逼迫进神丰盛的同在里。当他们的环境来到山穷水尽时,圣灵就做工了,只向那些眼目一直定睛在祂身上的人做。

七、莫林凯勒斯搭飞机去讲道的见证


莫林凯勒斯在作军牧时,一次去别州讲道,神为他预备一架飞机,只载他一人,他觉得自己实在不配。一个人坐这么大的一架飞机,是否太浪费了!主说:“因为我爱你,我要你知道,我为那些信赖我的儿女,所预备的,就是一切的丰盛,我要你去告诉每一个人,凡是愿意为每一天生活的种种,来表示感谢的,我要为他们打开天堂的门,而且我要大量的赐给他们,超过他们所求的,所期望的,你要记住!你永远不配接受我的祝福,这是你永远无法用工作来换取,用工作赚来的恩典,我愿意如此做是因为我是美善的,我就是定意要白白地赐给你们每一样东西,你一定要学习去了解接受!”


弟兄姊妹们也要去了解接受,我的神是何等的美善,对祂的儿女们是何等充满了爱,祂要把祂天堂一切的丰盛,赐给我们,只要我们愿意在山穷水尽时,在旷野沙漠中,我们仍然在那儿,感谢赞美,祂的恩典要白白地赐给这样的人!

八、耶利米书29:11,耶和华说:“我知道我向你们所怀的意念,是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有盼望。”


弟兄姊妹!你知道吗?神要我们平安,神要我们快乐,神要我们丰盛,但是祂做事的法则,不是像我们天然所以为的那种。


你知道神对耶利米所说的话,是在耶利米和百姓被掳到巴比伦去的时候,被掳那里会赐平安?仇敌对我们都很凶的,受欺负成为亡国奴,而神说:我向你们所怀的意念,是赐平安的意念,因为我爱你们,我要你们末后有指望,因为你们动不动就会被引诱、迷惑、拜偶像,这么软弱,这么容易受试探,如此不会分辨,所以我让巴比伦人来管教你们!归回后,他们就没有再拜偶像了,以致於他们末后有指望,讨神的喜悦。


弟兄姊妹!今天神也是这样对待我们,这是神做事的法则,祂常常把我们带到旷野沙漠,无路可走的地步时,祂才开岀江河来,常常山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村,祂让我们的喜乐更大,所以每次愈是你山穷水尽时,愈是你快要欢呼的时候。


耶稣在升天前对门徒说:“……我所做的事,信我的人也要做,并且要做比这更大的事。……”若我们在旷野沙漠中的时候,仍然感谢祂、赞美祂、信靠祂、单单依靠祂,让祂拿掉我们所有的拐杖,我们的安全感,我们一切作仰赖的,用信心来尊荣祂,神就能够借著我们行岀比耶稣在地上时,所做的事更大。

    作业:

1、神做事的法则和神的作为有何不同?神为什么说以色列百姓是心里迷糊的百姓?

2、莫林凯勒斯为过敏症求医治,祷告完了,症状还在,就很沮丧,后来主对他说什么?这个见证有没有给你什么提醒?

3、你会不会打没有把握的仗?

4、耶稣和门徒在船上,忽然起了暴风,门徒叫醒耶稣说:“夫子,我们丧命啦!”门徒为什么那么害怕?主耶稣为什么不体恤门徒的软弱?

5、你曾经历过难处吗?你的眼目定睛在什么上?

6、以斯拉以求人的帮助为羞耻,当你有难处时,你第一个想到的是求人,还是求神?

7、你在最无助、有难处时,你儿女在你身上,看不看得到你对神的信心?你儿女在家中,看不看得到神的工作?还是他知道的,都只是圣经故事?

8、江牧师咳嗽,病得医治的经历,她学到了什么?

9、你有否问过自己,会不会害怕主不喜欢我?害怕主会刑罚我?或害怕找不到工作?害怕找不到对象?对前途的害怕,对身体疾病的害怕,对经济的害怕,对婚姻的害怕,对你儿女的害怕,觉得我的孩子没救了?

10、当你在山穷水尽,无路可走的时候,你仍相信,神向你所怀的,是赐平安的意念吗?

11、背圣经:诗篇95:9-11、诗篇103:7、耶利米书29:11。

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