【周六分享】聆听神的声音 2-3-18

【周六分享】聆听神的声音

2-3-18


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【周六分享】聆听神的声音

2-3-18

 

你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。【箴 3:5~6】 

专心倚靠神,就是说我们人的办法常常不管用,而且越帮越忙。我们也很想用神的方法,但很多人都有困难,就是我们不知道怎样来仰望神。这里讲到,如果你专心依赖耶和华,而不是依靠你自己,在凡事上都要认定祂,祂就必引导你的路,那就是一个应许。

·        忙碌,让我们听不到神的声音

有很多人说:“我祷告啦,看着事情成就。”但是你祷告了以后,发现什么都没有成就,好像照样面临许多困难,你还有信心吗?你会觉得说:“哎,神听了我的祷告吗?你不是说你必指引我的路吗?可是我都听不到啊?”

实际上,神非常渴望我们听到祂的声音,但是我们非常忙碌,忙碌到一个地步,只能听到外面的声音,虽然我们祷告,只是让神给我解决这个问题,做一长串的祷告,说个阿们 ,人就不见了。假如你跟一个人讲话,去求一个人帮忙,把事情都告诉他,你会不会等他听你讲完了,他还没有回答,你就转身就走。你会这样吗?

我们会不会首先要约他,找一个安静的地方,好好地跟他说说我的问题,让他帮我的忙,听听对方怎么说。我们不会说把事情讲完了,扭头就走,但是我们跟神常常是这样。讲完我们的事情,阿们以后就走啦,因为我们忙碌,就根本没有给祂机会回答,所以,我们只听到外面很大的声音。

神是一个非常温柔的神,而且尊重我们的自由意志。祂看见你忙,不给祂机会,祂不会提高声音,来压过你所有的电视的声音、人的声音来跟你讲话,当然,神有时候会借着我们在睡觉的时候,给个异梦。但是大部分的情况下,祂都用轻声细语在你里面感动你,跟你讲话。

我们的神最大的愿望,希望他自己所造的宝贝的儿女,知道拿出时间来等候祂,让我们的心思意念在神的同在中慢慢被炼尽,心思意念被清洁,祂能够把祂的心思清楚地告诉我们。我们越是操练等候神,我们就会越清楚地知道祂在我们里面放下的意念。如果你在生活当中没有把神放在第一位,那你就只能去问旁边的人,找个先知问一问,因为你自己听不见。

但是如果你常常把神放在第一位,常常来等候神,你不需要先知来跟你讲什么。先知的话一般都是鼓励安慰,来印证你里面的感动,你是有责任自己去寻求神,就是放下忙碌,找一个安静的地方,与神面对面,好好讲一讲,谈谈家常,把你的需要、你的想法,你甚至很困惑的东西都告诉祂。
你就在灵里面越来越能够听到神的声音,然后你要做出回应,那你听祂的是声音就越听越清楚。

·        仰望神的三项W(即Word:神的话;will:神的旨意;way:神的道路):

我们仰望时,这三个W都要亮绿灯。若有一个红灯,你要先等一等,等三个灯全亮绿了,你的车才能开。

第一、神的话(Word):圣经

这就是圣经,你要断定神的话在你这件事情上是否出现绿灯!你的思想、你的观念、你的动向都要以圣经的话为准,不管你能拿出的理由多么属灵。比方说,你已经结婚了,你跟另外一个姊妹,一起同工,就觉得这个姊妹比自己的太太更加的属灵,而且各方面都很能帮助我,就觉得神要是娶这个姐妹,那么,在我的服侍上不会更上一层楼吗?我不是更好的能够服侍神吗?因为我的太太常常拉我的后腿…

你理由听起来很属灵,但违背了圣经的真理。因为所有的婚姻是神配的,神不要我们离婚,我们必须以圣经的话为准,按照圣经的原意去行,不是随便断章取义,找一节圣经来证明我的是对的。一切的仰望结果都不违背圣经的真理,跟圣经的话语是一致。

第二、神的旨意(Will):圣灵智慧的带领

这就是一个智慧的带领,比方,你在读经当中,似乎有一句话跳出来,好像就是专门对你说的,这就是一个开启。或者,祂在你里面有一些智慧的话语出来,以及你里面有一种平安。或者有人借着先知预言,或者你里面有一些圣灵的感动、属灵方面的开启等…

第三、神的道路(Way):环境的印证

上帝的道路包括祂所安排的时间、使用的方法和采取必要的手段;涵盖「何人?何事?何时?何地?如何?」(但未必包括为何);上帝继续的带领、上帝掌控环境;上帝恒久忍耐,直到成全祂的计划为止。比方,我是一个单身的弟兄,为另一半去仰望,我就想得到教会中的一个漂亮姊妹,就觉得好像读经时,神给我话语,里面也有感动说这个姊妹就是我的另外一半。

但环境一定要有印证!如果我去追这个姊妹,发现她根本不爱我,甚至她很喜欢另外一个人。我不能跟她讲:“对不起你,你停一下,我有神的话,有神的开启,就是你要嫁给我。”如果对方说她根本没有感动嫁给你,那你前面两个W绿灯都不算数,你一定要这个环境的印证,她的确也有感动,看到你眼睛就对上啦,她去仰望,也觉得你也是她生命中的另外一半。

一个有名的属灵的前辈。神感动他要到哪个地方去讲道,他也有神来的印证,他把所有的讲道都准备好了,去到那个地方,对方的牧师说没有感动让他来到讲道,他就接受下来了。因为他非常懂得神做事的法则,没有环境的印证,他就顺服在环境中。他没有说:“对不起,这是神给我的感动,你要不让我讲道的话,你就…”这就变成辖制和骄傲了!我们都要在谦卑的里面仰望。

若我们要让神继续带领,首先要相信神的带领,因为神掌控环境,神还要训练你恒久忍耐。网上有些姐妹说:“我真的觉得是神开启我,让我去哪讲道,后来,我跑到那儿去,却是被撇在一旁。”她后来才知道了神为什么这么做,因为神让她学习有一个谦卑的心,能够顺服下来,即使觉得她的仰望没有错,但是对方不答应,她就顺服,因为环境都是神给的,为了就是让自己得益处,学习这个谦卑的功课,有一颗恒久忍耐的心。

爱是恒久忍耐,如果神有计划,要你到哪里去宣教,这一次,你可能没做成,是因对方不让你做,但是如果是出于神,祂最终是要让你实现,有一天,你真的可以到哪儿去讲道。

另外,神的旨意若显明在一个人身上,祂也会由别人来印证。因为我们在主观的里面,很可能有错,需要别人的印证。我们不要因为自己仰望神,就可以用“神说…”去辖制对方,这个是错的!因为神的道路牵涉到时间的因素。你需要每天与主同行,神让你到那个地方去讲道。一定会给你时间,也许不是现在,但很可能是将来十年以后。

就像撒母耳膏抹大卫做王,但大卫并没有马上做王,而且被人追杀,跟本没有马上做王。这个有时间的关系,你仰望的很可能是对的,但是,不是现在。乔纳先知曾经仰望说,他对另外一个人有预言,是从神来的,他把这个预言讲给那个人听。但那个人根本就不以为然,摇摇头,把他关在外面。

几年以后,另一个人对那个人发预言,而且跟乔纳讲的是一模一样。那个人听到这个预言以后,泪流满面,趴在地上认罪悔改。这就是有时间的因素,神给你话,并不是让你当场就告诉他,而是你要仰望说,对这个预言,我怎么做?我是现在告诉他?还是为他祷告?还是等一等?但乔纳根本没有去问这些细节。

当你有任何的仰望,要继续问神,神会一点点告诉你,神做事不紧不慢,祂一定是个慢性子了,总是不慌不忙的。我们急着要命,但祂没有我们慌慌张张,忙忙的,但是祂绝对不会误事,祂的行动、祂的时间常常比我们想象的要长一些。所以,你常常仰望了什么?你一定要问时间、地点、是现在?还是明年?还是后年?你要慢慢去问神。

神何时应允你的时候,那美善的果子就会在那个时候出现,你就要预备自己,懂得神的能力、美善的果子出现之前,你要培养一下这个时间过程。如果神呼召你做一个大先知,或者是一个传福音的,但不一定是现在。你很可能装备都不够,你对圣经不了解,对神的道也不太了解,神会给你很多的功课,让你预备,预备领受祂的应许。

在这个过程当中,你必须学习耐心等候,准备承受一些困难的打击。大卫还被膏了以后,他的困难越来越多,是不是马上就登基做王,面对一片鲜花烂漫,而是被追杀多年。约瑟做了异梦以后,却被哥哥加害,卖为奴隶,后来是一个倒霉的事接着另外一个倒霉的事。很多年,他的功课全部学完了,他才登上了宰相的位置,到后来,他的哥哥、他的父亲、所有的人都拜倒在他的前面,跟他的那个梦是一模一样。

需要有时间来印证。如果神给你的异象和预言,你知道神要使这事成就,你一定要预备自己要承受一些打击,神要借着环境要磨成你忍耐的美德、一个美丽的生命。你必须有信心要培养这个信心的土壤,就是忍受一切在人生当中的弯弯曲曲,然后神迹才能出现。当你要建造一个大的工程,工程之前,你先要打地基,把旧的房子推掉,甚至把这个旧的根基都挖掉,因为旧房子是一个小茅草棚,根基绝对不能承受高楼大厦。

l   神的声音像什么

一个最根本、很重要的因素:听神的声音。你不听神的声音,怎么仰望?难道每件事情都去问人吗? 神是忌邪的,祂不希望你每一件事都去跟人家说:你告诉我怎么办?神没有把我们放在祂的位置上来告诉别人怎么做,你一定要知道如何听神的声音。那么,神的声音像什么呢?不是我们耳朵能听到的声音,祂的声音好像是在你里面有些意念,好象是一个很熟悉,很信任的声音。

我常常听到的声音,好像就是从里面出来的,有时候像是女性,像我们所认识的、非常熟悉信任的人的声音,而且年纪比较大的。有时候好像我牧师的声音,或者有点像我自己的声音,有时候像自言自语,但那声音不是唠唠叨叨,是突然一两个字出来,非常的轻微,不是打大雷的。那声音的出现会带给你平安,本来是里面很困惑,搞不太清楚怎么办,突然知道了。

与自言自语不同的是,自言自语会越让人困惑, A也好,B也好,D也好,不知道到底是哪一个好呢?那个声音是从灵里面出来,以带着智慧。马上让你恍然大悟:“对了,就是这个,我怎么就没有想到?”你就知道这个声音绝对不是从你自己来,因为你太了解你自己了。这个声音非常沉稳,不慌张,不啰嗦嗦,很轻微,很沉稳,而且很短小,非常自然,那就是神放在你心意念中的意念。

·  听神声音的环境和心态:

1)安静的环境和气氛

听到神的声音,很重要的就是你需要一个环境,有一个心态。就是要有一个安静的环境,你不能一边在菜市场吆喝,大声跟人讲话,一边又想听到神的声音。你需要有一个平安安静的环境、一种安详的气氛在四周。你的心态不是很烦,想法去跟人斗到底。你就是把你里面的烦乱都放下来,放下内心的翻腾。

你要有一个意志的降服,把一切都交给神。聆听的耳朵需要常常操练,因为这不是我们天然人有的,好多人告诉我说:“我就是安静不下来,我里面总是波涛汹涌,天天在翻腾。”所以,我们一定要竭力地创造一个安静、聆听神的气氛和心态,因为神有一个特点,祂不会对一个把耳朵关闭的人说话。

如果你没有一个聆听的心态,到神的面前来,只是告诉神,我就是要这样做,你来祝福我。我们很多人祷告就是这样:把计划全都安排好,然让神来祝福我这个计划。,基本上神是老二,我是才是老大。我计划,神来执行、来祝福我的计划。所以,我们的耳朵是关闭的,根本跟神每有商量的余地。这样,神也懒得跟你说:“既然你已经知道该怎么做,那你就去做吧!”

神在等你有一颗谦卑的心,愿意聆听神的声音,愿意放下自己的计划,你的耳朵才会被打开,而且你随时愿意改变。比方,我今天要来讲道,我也预备了,如果神感动让我改一个题目、改变方向,我就随时愿意改,只要神在我们里面感动什么,就讲什么。而且在讲的时候,声音慢一点,目的是让神随时可以进入,我们的心随时可以接受神新的见证、新的观点,随时改变。

还有,你要有一个安静聆听的习惯,必须把肉体充满的精力压下来,竭力进入安息,一般来说,我们的屁股上好像有个钉子,我们喜欢乱动,我要对自己说安静,停止外面一切的活动。为什么等候神的时候,我让大家找个地方坐下来,闭上眼睛?因为我们眼睛一睁开,就发现许多事情要做。如果不把我们外面的眼睛、耳朵关掉的话,我们没有办法进到里面,即使神向我们说话,我们也听不到。

2)知道神的属性。

我们听到的声音要跟神的属性有关系。比方,神是一个温柔慈爱的神,很少说愤怒的狠话,充满咒诅的话。所以如果你常常听到骂你的话,你要小心,这个到底是不是从神来?很多时候,我们会被仇敌的谎言控告,你听到那个谎言,还以为是神在骂你,因为我们对神的属性不了解,神是不轻易发怒的神,祂满有恩典和慈爱。所以,你要常常宣告从圣经里面列出来的神的90个属性。

3)遇事先听神的声音。这就是一个最高敬拜、尊荣他的方式。

与神说话,要成为生活中的一个习惯。不管做什么,都可以告诉你,神不是太在乎我们今天的发型如何,穿哪件衣服,但祂喜欢你与祂讲话。所以我们要学习,遇到任何的大事小事,先听听神的声音。这种做法实际上是一种最高的敬拜和尊荣祂的方式,因为我们知道神不太在乎你今天到底吃什么,喝什么,穿什么衣服,但是祂喜欢你这样来尊荣祂。当你遇到什么事情,你首先不是拿起电话去问人,然后才去问神,甚至不去问神。那你把人放在神的前面了。不是说你不可以问别人,但你把次序颠倒一下。

你先去问神,从神那里领受话语,然后把你的领受告诉你的属灵的长辈、牧者。我都常常这样做,把我的领受写封信告诉她,问她觉得怎么样?大部分,她都会说觉得我的仰望是从神来的,我就是养成一个习惯,即使遇见一件事比较急的事情,需要她的帮助。我询问她的同时,自己也会去仰望,让她的回答帮我印证一下里面的感动是不是从神来的,还是说从我自己来的。

这就是尊荣!如果一件事发生了,你就常常去问别人,实际上,你是尊荣人的观点超过神的话,你这种心态会拦阻与神建立亲密的关系,也拦阻你能够听到神的声音。当你喜欢什么事情都去问人,神就不说什么啦。你一定要学会凡事仰望神的习惯

你们从主所受的恩膏、常存在你们心里、并不用人教训你们.自有主的恩膏在凡事上教训你们.这恩膏是真的、不是假的.你们要按这恩膏的教训、住在主里面。(约翰一书2:27:)

神的同在在你里面,你有神的恩膏在你的里面引导你,祂一定会引导你每一天的生活,你不用常常每件事情都去问别人,这也是仇敌很喜欢说谎言的地方,说:“哎呀,你的生命好像是不太够成熟,你就是不够好,听不到神的声音,所以,你需要常常去问别人。”,仇敌要拦阻你自己来到神的面前。

你一定要相信、要尊荣住在里面的,就是你里面这个恩膏,你就会得到一个祝福。你就知道神要做你大能的膀臂,想作为你的力量,祂是一个唯一能牧养我们的,因为所有的牧者不管他是谁,她不可能天天跟着你,跟着你到家里,跟着你面对你生活中的一切。只有这位神住在你里面的神才会做。

·   神讲话的方式(我只讲几个最常见的):

o 用圣经的话语

o 大自然、周围的人、环境,

o 里面的平安、智慧、里面的智慧(轻微的声音)

o 超自然的介入

o 异梦、异象

o
良知、渴望

神会用圣经的话语与你讲话,你在读经的当中,一句话跳跃在你眼前,或者你在仰望神的时候,有经文从你里面跳出来。神也用你里面的平安智慧、轻微的声音与你讲话,也会借着环境、周围的人跟你讲话。如果你周围的人常常跟你说同样的话,说指出你某一个方面,你要知道神藉着这些人来告诉,你那个地方需要改变。神也用异梦、异像跟你讲话,也用你里面的良知和渴望跟你讲话,也会有超自然的介入。

·   听智慧的声音

神用得最多的就是一个智慧的声音里面,智慧的声音常常是我们的肉体大概不太喜欢的,但听了以后觉得平安,还觉得:“对呀,说得对呀!”而且里面有一种喜乐、热情从你的里面出来,虽说你的肉体不太喜欢。比方,我早上4点半钟起来带等候神,对我肉体是真的不喜欢,以前我的睡眠是最重要的,如果谁搅了我的睡眠,我跟他拼命的。

但我还是做了,因为我觉得神在我里面有感动,我就用闹钟把自己闹醒,而且我每次做了这样的服事以后,越服事越喜乐,而且这个热情从里面来,常常上来跟你们讲话的时候,我就越讲越兴奋,里面就烧出火来。这就是从神来的。当然,我们需要有智慧,不要凭一时的冲动,我们有时候也会很兴奋,也会很热情。

江妈妈以前也讲过,如果有个渴望好像让你做件事情,是你里面肉体很想做的,很感动的,很想冲动去做的,你不要马上动。一定要明确地知道这个声音一定从神来,你才去做,因为很多时候,很可能是我们里面肉体的渴望。江妈妈举了一个例子,她有一次看到一个公寓,她好喜欢,就想马上租下来。

回到家以后,她不敢定下来,因为从肉体上,她非常的喜欢那个东西,她回去又去祷告,后来,她把那个公寓让给了她的一个朋友。她觉得,她这样做事对的。当她仰望,如果跟她肉体是相反的,她就做得很快,知道那个绝对不是从她自己来,因为她的肉体,不喜欢那件事情,但里面的感动,确实要这样做。

她常常与肉体喜欢相反的去做,当神让你做的时候,你感觉到有点难,还要付出代价,身子感觉做的时候有点痛痛的,这个时候,你要快快的顺服,快快的做,做了以后,你还有很大的平安进来,而且很大的祝福要进来。就是要用听神的声音来治死你的老我,跟你渴望一致的,你要慢,不要马上做,跟你渴望相反的,你就知道这个事,一定从神来。

当你觉得这个声音是跟你的渴望是一致,你就等待你里面智慧的声音,先不要冲动,让你这个冲动的那个感受、感觉过去一下,至少等24小时,让你自己的情绪,安静下来,再祷告一下,等候一下, 24小时以后,如果还有这个感动,就是在平静、情绪各方面平稳了以后还是这样的感动,里面还有这样的声音,你再去做,所以,你一定要学习等待。

我们的人的情感会起起伏伏,精力也会起起伏伏。你等待一下,这个起伏的感情过去了,那个冲动容易过去了以后,你才会能够理智起来。从神来的感受不会因为你的情绪的上上下下而改变,而且越来越强烈。当初我在网上带你们的时候,我并不是那么清楚,后来,我跟着大家,越做越喜乐,越做越快乐,我就知道这是从神而来。而且祂让我们的心不会改变,而且是一个持续的感动。

神在你身上有一个旨意和计划,但是你一定需要学习等候祂的时间,祂感动你,是一步步,而不是一次就把你的呼召、命定全告诉你。祂会告诉你说:“当你的小家长告诉你去带敬拜的时候,你要不要试一试?”你很不喜欢,但是你应该走出这一步,去仰望神的时候,神就告诉你说,祂要训练、锻炼你,因为祂呼召你是做一个带敬拜,所以,你要抓住这种带敬拜的机会,越来越成为一个敬拜者。你下次做这样的事,你就发现越做越有感动,越做越喜欢。

1)耐心等待,必得恩惠

听从我、日日在我门口仰望、在我门框旁边等候的、那人便为有福(快乐,幸运,被羡慕的)。因为寻得我的(智慧)、就寻得生命、也必蒙耶和华的恩惠。得罪我的、却害了自己的性命.恨恶我的、都喜爱死亡。(箴言834-36

福,是指的是快乐、很幸运、很被羡慕。人都觉得说:为什么神的祝福都一直在你身上?就是羡慕你的一切,就会常常会问你:能不能告诉我你为什么活得这么快乐?而且寻得祂的智慧、祂的同在、祂的平安,就寻得了生命。所以我们一定要学习耐心等待,好当有焦虑、急于想做什么决定的时候,你一定要最好遵守24小时的原则。不要马上说,马上冲到哪里把话说完,把气全发泄在那个人的身上。

24小时以后,你再想一想该不该去骂他?你安息24小时,而且去等候神。当你的心安静下来,大部分的情况,你都会改变主意,发现刚才幸亏没有把那个人骂一顿,否则就跟他结仇一辈子,就多了一个敌。如果我们不学会等候神,就会造成很多问题。

2)顺服神的心意

当我们听到神的声音的时候,我们人都会想挑选一下,做喜欢的事情。让早上四点半起来等候神!我还是想挑一下嘛!我当时就想跟同工晚上商量一下,是不是改别的时间。但白天的时间,我都不太稳定,不像清早,这个时间没有人能够打搅到我。我决定不去挑选,顺服这个从神来的旨意。

·  超自然的开启

神常常会借着超自然的开启在我们的里面。,这个也是很重要的。也就是把道logos,变成开启rhema,所开启的真理,支持已经写下的圣经文字,圣经会印证我们所听的声音是不是从神而来。这就是为什么说行道要先听道,你没有听道,怎么能行出祂的道呢?这个Logos 道很重要,读经很重要,听信息非常重要。

神教导你的真理,要在你的里面积累到一定的时候,就会变成你里面的开启,并支持圣经已经写下的文字,跟圣经是不违背。所以,圣经会印证我们听的声音是不是从神来。我做异梦醒来,都会尝试着问神:“这是什么意思?”一般的情况下,我里面都会出现一节经文。你一定要常常的要去询问神。

如果要买车,买房子,换工作,圣经并没有教导,你是要去这个大公司呢,还是去那个小公司?圣经里面没讲,那怎么办?但神却给我们智慧。虽然我们会听到很多的声音,我们也很渴望想要什么,但是你最终要进到里面,寻求你里面的平安,我们做这个,到底有没有智慧呀!这种事情会有一些什么样子的不好的结果呢?智慧和平安是你要寻求的。

我们每天要读圣经,跟上每天的进度,圣经的某个话语突然在心中变得活起来,就会变成你的特别的开启。很可能别人读这句话,根本没有什么感觉,但是你读了以后,就好像是一个打雷一样,知道神要借着这句话告诉我什么事情。我们一定要熟悉圣经的话语,这样会保护我们,不会落到一个欺骗和谎言中。

刚才有个姊妹跟我留言,说某某人告诉她,就是在不信主的时候犯的罪,有人跟她说:“你一定要做医治释放,要把这个罪到人前认出来,你的罪才得到赦免。”她就很害怕,因为她那个事情可能是不太想公开。她说:“我跟神一直在认罪,我会被赦免吗?”我告诉她:“圣经里面说,只要你到神的面前,认你的罪,神就赦免。除非你对人有亏欠,你要去道歉,但是你如果你做的那件事情,跟对别人没有关系的,就根本不关别人的事情。”

她听了,就一下子释放了:“原来,我不用把我的隐私全部向世界公开了,只要在神的面前认罪,神就就赦免我一切的罪。”仇敌会给我们一些莫名其妙的观念,告诉你这个罪要在人面前认,让人给你按手,就好像剪头发,你不能给自己剪头啊!听起来非常有逻辑。但这不等于是从神而来。关键是:你要到里面寻求平安,而且这些道理有没有跟神的话对齐。你不管旁边的人怎么吓唬你。这就是我们为什么每天需要分别时间,专门来读神的话,方法并不重要。重要的是:你要读,神就会借着圣经的话语,回答你每天所要面对的试炼和试探。

·  藉着里面的平安

当神跟你说话的时候,你会感受到里面有一个极深的平安去印证。比方,当你读到圣经的话语,那一节跳出来,你会感觉到一个能力出来,里面还有一个平安,这是彼此互相印证的。比如,我做异梦的时候,常常醒来就问神,一节经文就会从里面跳出来,解释我做的这个梦,而且我里面还会有一个很大的平安,会安慰我的魂。

我们为什么要常常等候神?就是熟悉那个平安的感觉。当神跟你说话,你就会感觉祂的平安进来,甚至感受到那种轻微的触摸,以及旁边温暖的同在。等候神就是让你习惯。当祂用同在来印证的时候,你会知道这就是祂,因为你熟悉了。比如,我先生回来,我们家车库门打开一打开,我会感觉到这个是我先生回来了,还是我儿子回来了。我觉的这是个很奇怪的事情,因为我们熟悉到那种灵里面相通的感觉,虽然这个车库的门打开的声音,我儿子回来和我先生回来应该是一模一样的,但是,我会感觉得到,这就是你跟对方熟悉到一个程度,灵里面相通,跟神也是这样的。当圣灵只要一靠近,你就会知道。祂是喜欢,还是不喜欢这件事情,祂会用祂同在告诉你。

我留下平安给你们;我将我的平安赐给你们,我所赐的,不象世人所赐的;你们心里不要忧愁,也不要胆怯。(约翰福音14:27)

神就是用平安来跟你说话。仇敌常常也会对我们说话。它可以欺骗我们,说得很属灵,很好听,但是平安是它给不了的,所以,你要用平安用同在去辨认它的对错。我们自己如果用我们的理智来解决问题,我们里面不会有平安。仇敌的谎言给你,也不会有平安。

体贴肉体的,就是死;体贴圣灵的,乃是生命、平安。(罗8:6) 

体贴肉体,就是体贴我们的感觉和我们的理性,这就是对罪的妥协而得到的一个结果,就是里面的灵死亡。但是,体贴圣灵乃是生命。这个生命指的乃是生命平安。实际上就是指的我们里面,心灵里面的平安,那是从今直到永远,所以,你要听到声音,里面但没有平安的时候,你就不要往前走。

或者是有人为你发预言,说把你的工作辞掉去全时间服侍,你里面没有平安,也没有阿们,你什么事都不用做,不要往前走,你要等一等。即使当你相信这个是神在对你讲话,
但是你还是应该等一等,直到一个平安充满你的心。当我听到可能是从神来的声音,我都会借着几次的等候神。至少两次,我早上一次,晚上一次,如果是从神来的,神会告诉我更多的,具体要怎么做,讲得更具体,里面也会有平安出来,甚至是兴奋,甚至有时候会感到被圣灵充满、浇灌,然后我才踏踏实实的去做。

神很想引导你,祂不会慌慌张张的,说你现在赶紧做,我就揍你。神是很有耐心,你即使犯错,没有关系,祂就是要让你学好功课。你要学会保持你里面的平安,我们的神是非常有耐心的神,非常有耐心地让我们学会等候,学会顺服里面的平安。没有平安的时候,你就不要行动,因为平安是一个印证。

但是你要警惕错误的平安,特别是,当我们对一件事情非常有强烈的渴望,就是很想去做,就会有一个错误的平安在里面。当我们对这个事情非常渴望和兴奋,你要冷一下子,时间过去,你这个错误的平安就会消失。遵守24小时的原则。

·  藉着持续的感动

神给你的感动,不会今天感动你,明天就没了,后天又感动。你每天的感动都在改变,都不走一个方向,那你听的不一定从神来的。神给你的,一定是持续的感动,而且在提醒你、鼓励、鼓动、劝说你。而且祂希望你在小事上忠心、诚实,祂才会把大事给你。就像等候神,四点半起来。神就借着好多人开始跟我讲话。

有一个传道人跟我说:“你以前不就是半夜爬起来等候神吗?为什么现在四点半,就这么难?”我说:“以前不是天天,现在四点半是天天,我还不知道要到哪一天为止,可能要到见主面的那一天。这太亏了!”我们顺服了这个感动,得到里面的平安。

我们就是跟神说:“神呐,我真的是愿意,听到你的声音好不好!愿意学习,从现在开始,我就是学习听你的声音!”,有一条神秘的水晶河,只有孩子的眼睛可以看见,那这个生命的河,还会唱歌,而且只有那个新妇的心能够听见。因为这条水晶河非常的奥秘奇妙,只有你渴慕的心,才能知晓。

里面还有这个生命河还会唱歌,只有这个苏醒的灵才能听到,所以这个生命的河,一直向你招招手,说来来来,你靠近我,这条河一再呼唤你说,亲近我你来亲近我,你喝了这个启示的活水,你便知道我在想什么。神就会把祂的心向你打开,神在向你说话,我们愿意听到你的声音,我们用我们的心灵,来听到你的声音,你的智慧的生命的活水要进到我们的里面来开启我们的心。

让我们3927的每一个弟兄姐妹,从现在开始,我们慢慢越来越能够听到神的声音,而不是我们常常要去听人的声音。我们的神,他渴望跟你讲话,但是你有没有给祂时间,有没有给祂机会,有没有凡事都是尊荣祂,征求祂的意见?凡事都渴望被祂来带领,祂渴望你像小孩子一样,看到这生命的河水,渴望你的心,能够听见河水你美妙的歌声。

跟神说,神呐,我渴望,渴望你来苏醒我的灵,这歌声能让我的灵能够苏醒,苏醒,不再忙碌的听外面的声音,我想亲近你,听到你向我们说的每一句话。圣灵,我们向你,我们的灵要向你苏醒。愿意完全完完全全的属于你。今天在神的同在当中,你跟神说一下,愿不愿意每天至少花半个小时,安静在祂的面前,等候祂,跟祂说说话?

每一个重要的决定,你都不去跟人打电话求援,而是来到他的面前跟神说话。跟神说:“神呐,我真的相信你渴望跟我说话,但是我常常小信,我觉得你不会跟我说话。”跟神说:“神呐!我向你认罪悔改,我们这小信,不信的恶心,觉得你不会跟我们说话,你只跟某些属灵的人说话。”

圣灵,今天来到你的面前,说:神,我们愿意,愿意听你的声音,把一个平安一个智慧放在我们的里面。今天我们向答应,第一个:我们真的是答应说,每天我要花时间来读你的话语。第二个,我们答应,神呐,我每天要在你面前来仰望你。给我开启,智慧启示,要开启我的心。

第三个:我认识你的道路,我顺服所有你给我的环境当中,主,我谢谢你,在凡事上仰望你,神说:你要专心仰赖耶和华,不可以倚靠自己的聪明。在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。神,我们记住了,专心仰望你,不再依靠自己的聪明,在凡是上的都认定你。

谢谢你的带领,谢谢主这么爱我们,听我们每一个人有声无声的祷告。奉耶稣基督的圣名。阿们!